«Масонский заговор» в контексте политической борьбы в США в конце XVIII
УДК — 94(73)»1798/1814″
«МАСОНСКИЙ ЗАГОВОР» В КОНТЕКСТЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ БОРЬБЫ В США В
КОНЦЕ
XVIII — НАЧАЛЕ XIX ВВ.: ПЕРВАЯ АТАКА НА ТАЙНОЕ ОБЩЕСТВО
В.В. Прилуцкий
В статье рассмотрена проблема заговора масонов (иллюминатов), ставшая актуальной в политической борьбе в США в конце XVIII — начале XIX вв. Раннее антимасонское движение, связанное с федералистами, было направлено, прежде всего, против левых политиков и демократов, ассоциируемых с республиканской партией Томаса Джефферсона. Первые атаки антимасонов на секретное общество, сопровождавшиеся публикацией значительного объема разоблачающей и обличающей литературы, не принесли в конечном итоге желаемых результатов. Джефферсоновцы начали с 1800 г. неизменно побеждать на президентских выборах. Франкмасоны же неуклонно увеличивали свою численность и влияние в стране.
Ключевые слова: масонский заговор, политическая борьба в США в конце XVIII — начале XIXвв., раннее антимасонское движение, федералисты, джефферсоновскиереспубликанцы.
За первое столетие существования Соединенных Штатов в стране имели место три волны антимасонского движения. Можно выделить следующие всплески протестной активности: 1798-
1814 гг., 1826-1836 гг. и 1860-1890-е гг. Данная работа посвящается анализу первого этапа движения. Раннее антимасонство остается малоисследованной темой не только в отечественной, но и в зарубежной (преимущественно американской) историографии. Пожалуй, единственным специальным научным трудом по истории разоблачения «заговора иллюминатов» в Америке остается книга Вернона Стауффера 1918 г.
Первая атака противников вольных каменщиков на тайное братство в США была предпринята в 1798-1814 гг. Следует выделить два пика активности врагов тайного ордена в данный период: 1798-1799 гг. и 1812 г. Кампания, в ходе которой впервые заговорили об «антимасонской партии», была организована федералистами. Она явилась предшественницей последующих антимасонских кампаний, наиболее значимая из которых имела место в 1826-1840 гг-.
Необходимо учитывать тот факт, что масонство глубоко укоренилось в Северной Америке. Масоны принимали активное участие в борьбе за независимость. Достаточно указать хотя бы на факт участия членов ложи Святого Андрея в знаменитом бостонском «чаепитии» в декабре 1773 г. Помещение ложи в таверне «Зеленого Дракона» превратилось в своеобразный штаб патриотов -«сынов свободы». С началом войны с Англией многие ложи перестали собираться, поскольку их члены оказались слишком поглощены политикой. Из 56 представителей восставших колоний, подписавших Декларацию независимости, от семи до семнадцати являлись франкмасонами. Многие генералы революционной американской армии, «отцы-основатели» США и участники Конституционного конвента 1787 г. также были масонами [3].
Вольные каменщики искренне считали себя настоящими христианами и протестантами -ведь масонские мистерии и учения в основном базировались на библейском, иудеохристианском материале. Но надо помнить, что немаловажной была и примесь оккультизма, теорий герметизма, эзотерических учений, каббалы, неоязыческих элементов, почерпнутых из религий Древнего Египта, Греции и Рима. Вопрос о христианскости франкмасонства дискуссионен.
монотеистических вероисповеданий. Объективно с течением времени в масонстве происходили также процессы дехристианизации и даже секуляризации. В наибольшей степени эти тенденции проявились в «Великом Востоке Франции», основанном в 1773-1786 гг.
В отличие от европейского в американском масонстве возобладала тенденция к автономизации, локальному раздроблению организации. Британское масонство носило централизованный характер и было сосредоточено преимущественно в крупных городах. В США же оно пользовалось успехом не только в мегаполисах, но и в сельской местности — в небольших поселках и городках деревенского типа, разбросанных в глубинке. При этом в провинции происходили процессы замещения, подмены масонами властных органов или создания новых центров власти, альтернативных, параллельных официальным. В качестве примера можно привести северную и западную части штата Нью-Йорк, где действовали многочисленные ложи [4]. В данном районе в наиболее яркой форме наблюдалось постепенное сращивание тайного общества с государственными структурами.
В Америке первая антимасонская кампания развивалась в условиях прогрессировавшего разделения, углублявшегося раскола политического сообщества на федералистов и республиканцев. Начался этот процесс, как известно, в 1789-1790 гг.
История разоблачения секретов тайного братства берет свои истоки около 1730 г.
В это время бывший масон лондонец Сэмюэль Причард издал книгу «Вскрытое масонство» [7]. В ней он сделал достоянием публики в мельчайших подробностях внутренние ритуалы и церемонии трех степеней Цеха [8]. Важное значение для историков имеет описание градуса Мастера Масона, пожалуй, наиболее раннее из известных науке. Недостатком сочинения, ставшего популярным (в течение года было несколько переизданий), являлось отсутствие толкования эзотерического символизма Ремесла. Давалось только его детальное внешнее (экзотерическое) описание. Тогда же начинают выходить в свет многочисленные антимасонские и ответные промасонские памфлеты и публикации, намекающие на контакты братьев с представителями элиты, на их влияние в высших сферах. Как правило, обличениями, раскрытием орденских тайн занимались разочаровавшиеся или обиженные члены общества. В 1724-1731 гг. произошла и первая открытая атака на вольных каменщиков в форме учреждения в Англии парадировавшего, сатирически высмеивавшего их обряды «Общества Гормогонов». Вплоть до 1797 г. встречаются упоминания о деятельности этой организации.
Имели место и другие антимасонские выпады. Примерно с 1739 г. сначала в Лондоне, а потом и в других европейских городах стали распространяться упорные слухи о том, что евреи доминируют в масонстве. Ложи становятся якобы все более иудейскими по характеру, впитывая каббалу и иудаизм. Так создавались элементы знаменитой теории «еврейско-масонского заговора»,
оказавшейся живучей до сих пор. В действительности же процент иудеев-масонов в 1740-е-1750-е годы оставался небольшим. Следует учитывать и то обстоятельство, что евреи не создавали отдельные ложи по этническому признаку, в отличие, например, от проживавших в Британии немцев или голландцев. Но среди них были выдающиеся ораторы, отличившиеся в дружественных диспутах на религиозные темы в «старых» лондонских ложах [9]. Масонство объективно способствовало ассимиляции иудеев, их интеграции в британское общество.
Время от времени, начиная с 1737 г., в североамериканской периодике публиковались материалы, обличавшие «вольных каменщиков». В Новом Свете выходили и антимасонские книги, особенно после нашумевшего в Европе в 1784-1785 гг. «дела баварских иллюминатов», готовивших революционный переворот. Масонство осуждалось почти всеми христианскими организациями. Верующим запрещалось вступать в ложи. Католики и протестанты в равной степени видели в ордене антихристианскую, подрывную и даже революционную организацию. В качестве примера религиозной оппозиции масонству можно привести суждения баптистской общины и ее газет, обвинявших братьев в «имморализме», «коррупции» и т.п. Американских баптистов возмущал сам факт пребывания некого тайного союза со скрытыми для общественности целями в свободном государстве, «стране свободы слова и свободной прессы» [10].
Внезапные загадочные исчезновения франкмасонов вызывали подозрения. Тем более гибель любого члена секретного братства, несмотря на то, что она могла быть вполне логично, рационально объяснена, бросала тень на все масонское сообщество. Возникали мысли о не случайности произошедшего. Зарождались суждения о кровожадности вольных каменщиков, об их желании тайно расправляться с неугодными, инакомыслящими, «отступниками» в собственных рядах. Следовательно, напрашивались выводы не только о неясности, туманности целей ордена, но и о преступности его замыслов, об их опасности для общества.
Муссировались слухи о многочисленных смертях противников тайного союза. До двадцати человек достигал список наиболее известных предполагаемых жертв в Великобритании и США за столетие. Утверждалось, что масоны убили иностранных правителей: великого герцога
Тосканского в 1737 г., обрушившегося с репрессиями на братство, и российского императора Александра I, запретившего, как известно, орден в 1822 г.
«Мучениками», погибшими от рук вольных каменщиков, антимасоны считали уже упоминавшегося Причарда и помогавшего ему в публикации священника. На самом же деле судьба Причарда неясна и далеко не факт, что он умер от рук масонов. Здесь следует иметь в виду, что иррационализм, необоснованные предположения, подозрительность остаются важнейшими чертами конспиративистского менталитета радикалов [11].
Накануне Великой французской революции XVIII в. в Европе получило «дело иллюминатов Баварии», которое в дальнейшем дало обильную пищу для сторонников теорий мирового масонского заговора. В 1776 г. профессор Ингольштадтского университета Адам Вейсгаупт (1748-1830) учредил Орден Иллюминатов в Южной Германии. Вскоре к нему присоединился барон Адольф Франц Фридрих Людвиг фон Книгге (1752-1796), стремившийся реформировать масонство. Организация ставила перед собой две главные цели: 1) установить контроль над масонскими сообществами страны и в перспективе — континента и 2) осуществить политический переворот. Барон Книгге разрабатывал ритуалы и обряды. Организатором, непосредственным руководителем и последовательным сторонником вмешательства в политические дела с целью возможного захвата власти был Вейсгаупт. Иллюминаты проповедовали деизм («естественную религию») и антимонархические идеи.
Орден распространился не только в Баварии, но и в Северной Германии и Скандинавии, нашел своих приверженцев даже в России. Иллюминаты оказались популярны не только в рядах интеллектуалов — университетских профессоров, но и в среде высшей аристократии. В организацию вошли, не подозревая об истинных целях Вейсгаупта, даже некоторые европейские князья, епископы, министры. Однако в 1784 г. правитель Баварии издал указ о запрещении всех тайных обществ. Началась мощная антииллюминатская кампания. Членов ордена обвиняли в атеизме и сатанизме, в организации заговора с целью осуществления революции. Одних иллюминатов посадили в тюрьмы, других изгнали из страны.
Вейсгаупт умер в изгнании, прожив 44 года в городе Гота под покровительством местного курфюрста. Но его имя продолжало наводить ужас на впечатлительных людей.
Великая французская революция 1789-1799 гг. еще больше взбудоражила консерваторов и реакционеров. Британский парламент принял закон, воспрещавший присвоение более чем трех степеней в ложах на территории королевства. Особый статут предусматривал запрет на
принесение присяги вне зала суда [12]. Появились классические теории заговора, нашедшие отражение в антимасонских публикациях Ж.Ф. Лефранса [13], аббата Огюстена Баррюэля [14] и Джона Робисона [15]. Среди антимасонов эти произведения пользовались и пользуются до сих пор неизменным успехом. Принимаются на веру все их утверждения, несмотря на искусственность многих построений и часто абсурдный характер некоторых высказываний. Причину революции названные авторы видели в заговорщической деятельности «оккультных масонских лож», раскинувшихся по всей Европе. Масонский заговор, по мнению Баррюэля и Робисона, имеет три составляющих: против христианства, против монархии, против общества. Во второй половине XVIII в. были четыре вождя заговора: прусский король Фридрих Великий, философы Вольтер, д’Аламбер и Дидро. По мнению Баррюэля, около 1752 г. Вольтер замыслил заговор против христианства, в который вовлек оккультные масонские ложи, «секты софистов безбожия» (философов-просветителей), Руссо, деистов, атеистов вроде Гольбаха и Гельвеция. Разрушение христианства во всех странах Европы началось с преследований иезуитов. Конспирологи прослеживали историческую линию: катары-альбигойцы-тамплиеры-масоны-французские
революционеры — якобинцы. «Якобинизированное» масонство во главе с Робеспьером в итоге ниспровергло институт частной собственности, государство и церковь.Используя прессу и деньги, адепты заговора — иллюминаты и масоны в конце XVIII в.
склонили на свою сторону простой народ, подготовили восстания в Ирландии, Польше, вели подрывную работу в Австрии, Германии, Англии и других европейских странах. По этой логике любой демократ, просветитель, республиканец или масон автоматически зачислялся в революционеры и враги-заговорщики, опасные для алтаря, трона и общества. При этом не учитывались реальные социальные и экономические проблемы, породившие революции.
Американские антимасоны утверждали на Первом национальном конвенте в 1830 г., что их движение имеет в Соединенных Штатах более чем тридцатилетнюю историю. Эти суждения справедливы в том смысле, что на рубеже XVIII и XIX вв. действительно имела место антимасонская кампания. Осуществлялась она в трех следующих основных формах: 1) издание и широкое распространение антимасонских произведений; 2) полемические выступления в прессе; 3) попытки административного и судебного давления на масонов и сочувствующих им джефферсоновских республиканцев со стороны высших государственных органов, находившихся под контролем федералистов. При этом самостоятельной политической партии в тот исторический период противники масонства не создали.
В США возмущение первоначально вызывал не столько религиозный аспект франкмасонства, сколько его социально-политическая составляющая. Правящая в 1790-е годы федералистская партия, несмотря на англофильство и симпатию к британским конституционным институтам, ориентировалась на доктрину национализма. Она отстаивала также и необходимость централизации власти в стране. Франкмасонство же имело иностранное, «неамериканское» -британское происхождение. Следовательно, оно вполне могло рассматриваться как «чуждая организация». В Америке масонство было связано с английскими братьями (тесное сотрудничество сохранялось вплоть до войны 1812-1814 гг.) и отличалось тенденций к демократизму и децентрализации. Эти обстоятельства вызывали раздражение федералистов, инициировавших принятие в июне-июле 1798 г.
антидемократических законов об иностранцах и подстрекательстве к мятежу. Акты о негражданах, о натурализации иммигрантов и об антиправительственной агитации способствовали поляризации общественного мнения, возникновению ожесточенной борьбы между партиями, завершившейся в итоге победой джефферсоновцев. Законы привели к аресту двадцати четырех редакторов и издателей республиканских газет. Десять из этих активных сторонников Джефферсона были осуждены и оказались в тюрьме. Преследовались «конституционные клубы» и другие демократические организации, сочувствовавшие французской революции.
В рамках начавшейся кампании против оппозиции предпринимались попытки политических и журналистских расследований возможного масонского заговора и судебных разбирательств. Наиболее известным было «дело Джозефа Пристли». Президент Адамс рассматривал возможность уголовного преследования и возбуждения судебного иска против недавно иммигрировавшего в Соединенные Штаты британского мыслителя Пристли. Последний был ученым, теологом, философом-деистом, проповедником научного рационализма, «естественной религии», сторонником последовательного антиклерикализма. Поэтому он казался консервативным федералистам опасным иностранным вольнодумцем, связанным с масонами. Обвинялся в прямой принадлежности к франкмасонскому братству и сам Джефферсон,
увлекавшийся, как известно, эзотерикой. Но политик отрицал причастность к тайному обществу и возможность масонского заговора, считая эту идею порождением церковников, аристократов и монархистов. Джефферсон склонен был видеть в Вейсгаупте «энтузиаста-филантропа» [16].
Книга Робисона «Доказательства тайного заговора против всех религий и правительств Европы» взбудоражила Америку. Даже в современных версиях теории масонского заговора в США козни иллюминатов остаются центральной темой. Братство иллюминатов нашло отражение и в художественной литературе, например, в бестселлере Дэна Брауна «Ангелы и демоны». Масоны безуспешно пытались противодействовать публикации книг о заговорах, задействовав подконтрольную или сочувствующую им прессу, в которой публиковались критические высказывания об авторах и содержании подобных сочинений. Острая политической борьба в форме газетной пропаганды и контрпропаганды наблюдалась на страницах массачусетской и коннектикутской периодической печати. Она происходила с лета 1798 г. до осени 1799 г. включительно. Обе стороны обвиняли друг друга в «беспринципности» и причастности к политическим заговорам. Имела место своеобразная «война памфлетов», весьма характерное для нового времени явление. Примерами могут служить изданные в 1798 г. отдельными книжками «Ответ Сэмюэля Декстера Джосии Бартлетту, Великому Мастеру Великой Ложи Массачусетса» и «Письмо Декстера о масонстве» [17].
В 1798-1799 гг. с разоблачениями выступил сторонник федералистов конгрегационистский священник, известный ученый, основатель американской географической науки доктор Джедедия Морзе (1761-1826) из Чарльстона (Массачусетс). Морзе написал серию статей и писем, а также произнес и опубликовал три проповеди. В них он указал на «серьезную опасность иллюминатства» для молодой республики, быстрый рост его враждебного влияния в стране. Иллюминаты проникли в страну, используя связи с ирландцами и сторонниками Джефферсона. Американский народ, по его мнению, должен «открыть глаза» и «увидеть угрозы недругов [18]. Морзе уверял, что масонские заговорщики планировали захватить власть над американским континентом, используя джефферсоновскую партию. В проповедях рекомендовалось внимательное прочтение работы Робисона [19]. Эти заявления нанесли «великую обиду» тайному братству, которое начало мстить, используя «клевету» и «оскорбления». По мнению антимасонов, преследования в конечном итоге и свели Морзе в могилу.
Другие федералисты и близкие к ним деятели, среди которых были прославленные ученые и даже лично масон Джордж Вашингтон, разделили тревогу Морзе. Уважаемый, «осторожный и благоразумный» президент старейшего в США Йельского университета (Нью-Хейвен) профессор Тимоти Двайт подготовил краткое изложение сочинения Баррюэля «Памятные записки по истории якобинизма». Он собрался опубликовать этот материал в газете «Connecticut Courant», издававшейся в Хартфорде. Фрагменты из разоблачающей секретные общества книги в 1798 г. были помещены в восьми номерах. Но затем «под масонским влиянием» газета отказала профессору в дальнейшем сотрудничестве. Оставшаяся часть выдержек из произведений знаменитого аббата была напечатана в Бостоне на страницах «American Mercury». При этом Двайт не осуждал огульно всех франкмасонов. Он предостерегал только против «иллюминатизированного масонства» («Illuminated Masonry») [20].
Антифедералисты отрицали связи с секретными обществами и отвечали на обвинения в своем собственном заговоре против США. В 1802 г., уже после победы Джефферсона на президентских выборах, Абрахам Бишоп напечатал книгу «Доказательства заговора против христианства и правительства Соединенных Штатов». Он обвинил конспиролога Робисона в роялистских симпатиях, а его последователей — в «фанатизме» и попытках подорвать американскую демократию [21]. Республиканцы полагали, что Морзе содействовал публикации сфальсифицированных писем и бумаг, посвященных иллюминатам. Они указывали на то, что ему как духовному лицу, проповеднику «евангелия мира» следовало бы заниматься своими прямыми обязанностями — спасением душ, а не поиском скрытых врагов [22].
С опровержениями «измышлений» и «лжи» в отношении ордена в прессе выступили видные масоны, в том числе Великий Мастер Великой Ложи Массачусетса Дж. Бартлетт. Франкмасоны дали резко отрицательную характеристику не только «недружественных», «чудовищных» произведений Баррюэля, Робисона и Морзе, но и самих авторов, обвиняя их в аморальном образе жизни и неблаговидных поступках. Они привели многочисленные аргументы в защиту масонского учения.
Некоторые из вольных каменщиков даже пытались представить иллюминатов в качестве «истинных философов». Утверждали, что сочинения брата Адама Вейсгаупта составляют «гордость его времени и страны» [23].
К концу 1799 г. антимасонская волна в основном схлынула. Немаловажную роль в этом процессе сыграли не только усилия самих масонов по разоблачению ложности всех обвинений против ордена, но и возрастающее давление прессы джефферсонианцев. Накал обличений стал меньше, но подозрительность не исчезла. По-прежнему масонов считали виновниками жутких убийств, а тайное братство — крайне опасным институтом. В активном обращении в антимасонских кругах США в конце XVIII — начале XIX вв. находилась работа «Яхин и Боаз» («Jachin and Boaz»). Считается, что впервые на книжных полках Америки она появилась в 1793 г. и с тех пор неоднократно (примерно двадцать восемь раз) переиздавалась вплоть до 1827 г. Работа имела подзаголовок на титульном листе, означавший, что она предназначена для «новообращенного масона» и «всех тех, кто намеревается вступить в братство». Непонятно, когда же впервые была издана эта книга. Обычно называется временной промежуток между 1762 г. и 1780 г. В сочинении раскрываются все секреты, разоблачаются тайные слова, пароли, жесты и символы первых степеней посвящения. Якобы эти церемонии были утверждены конвентом английских масонов в Йорке еще в 926 г. и публиковались до конца XVII в. На самом деле одно из первых известных изданий вышло в свет в Лондоне в 1795 г. под названием «Три отчетливых стука или подлинный ключ к двери франкмасонства» [24]. В Америке «Яхин и Боаз» в 1812 г. издавалась с дополнением, состоявшим из обличений аббата Баррюэля в отношении масонства, иллюминатства и других секретных обществ. Вокруг этой книги завязалась борьба между масонами и антимасонами. Масонские публицисты уверяли, что никаких сокровенных таинств, ранее неведомых широкой публике, неизвестный автор произведения не раскрыл. Он, по их мнению, опирался на бумаги покойного друга-франкмасона [25].
Антимасоны настаивали на том, что автор «Яхин и Боаз» после выхода работы внезапно таинственным образом исчез. Позже в ходу был даже памфлет, утверждавший, что писатель был убит на лондонских улицах ритуальным масонским способом. Ему якобы от уха до уха перерезали горло.
Противники ордена приводили и другие факты трагической гибели граждан, причастных к публикации книги. Так, Hoax Смит, франкмасон из Манчестера, Вермонт, переиздал «Яхин и Боаз», вследствие чего до такой степени подвергался нападкам «братьев», что вынужден был продать собственность и уехать в Кентукки. Однако по дороге в этот штат в 1798 г. он был убит. Антимасоны писали о том, что после того как Смит выехал, один из высокопоставленных вольных каменщиков якобы заявил: «Запомните мои слова — он никогда не достигнет Кентукки !» [26]. Некий Ливингстон, уроженец штата Нью-Йорк, не знал, что публикация книги «Яхин и Боаз» раскрывает истинную суть орденского учения. Он был вызван на разбирательство в ложу, но добраться до нее не сумел: пропал без вести. Другой «неблагонадежный» масон ньюйоркец капитан Ариэль Мэрдок покинул дом в городке Ренселервилль в октябре 1803 г. Он вышел в сопровождении компании друзей-членов братства. На следующий день капитан был найден в лесу мертвым со «страшно искромсанным», изрезанным горлом. А все дело в том, что жена Мэрдока приобрела экземпляр злополучной книги и зачитывала выдержки из нее ради забавы подругам. Странная смерть Лорина Симондса в 1809 г. в районе Олбани также зародила подозрения в кознях тайного союза. В убийстве обвинялись один или несколько его товарищей-масонов. Но сами франкмасоны и спустя два десятилетия отрицали какую-либо причастность к преступлению. Интересен случай гибели в окрестностях Филадельфии Уильяма Миченера, якобы пытавшегося разгласить секреты ордена. По словам антимасонов, у него были вырваны внутренности, вырезано и вложено в руку сердце, а нож воткнут в тело. Несмотря на эти обстоятельства, жюри вынесло вердикт о суициде.
Антимасоны уверяли, что расправы происходили в это время и в других странах. Например, 4 июня 1813 г. в столице Северной Ирландии Белфасте был убит масон Королевской Арки Уильям Миллер. Он якобы нарушил масонскую клятву, заявив, что «Яхин и Боаз» является правдивой книгой [27].
Новые обличения масонов наблюдались в ходе второй англо-американской войны 1812-
1815 гг., известной также как «вторая война за независимость США». Известно, что в XVIII-XIX вв. канадцы поддерживали тесное взаимодействие с франкмасонами Америки. Масонство в Канаду пришло с территории США. В свою очередь Великие Ложи Канады учреждали «цеховые мастерские» (ложи) в пограничных американских штатах. Во время войны масонов обвиняли, прежде всего, в предательских связях с британцами и канадцами. Отношения между масонскими сообществами подверглись серьезным испытаниям. Под давлением общественности произошел почти полный разрыв американского братства с английским и канадским масонством. Орден несколько ослабел и даже раскололся. В 1812-1813 гг. на Юге сепаратистами была учреждена Суверенная Великая Консистория Соединенных Штатов во главе с Жозефом Керно. Однако после
войны на целое десятилетие масонская тема потеряла актуальность, уступив место другим проблемам (демократизация, Национальный банк, «внутренние улучшения», рабство, тарифы и т.п.).
Исследователи справедливо отмечают, что ключ к пониманию популярности теорий заговора находится в глубинных социально-психологических потребностях человека. Основополагающая функция теорий заговора схожа с функцией стереотипа, который дает упрощенную картину отдельного феномена. Формируется особый конспиративистский менталитет. Пик популярности теорий заговора, как правило, совпадает с периодами экономической или политической нестабильности, кризиса.
В таком случае нежелание широких масс общества прилагать усилия к пониманию структурных, объективных причин проблемы выливается в поиск простых её решений. В конечном счете — в отыскивание врагов, то есть персонально ответственных лиц, ликвидация которых должна привести и к устранению проблемы. В результате концепции заговора дают выход хаотичной деструктивной социальной энергии. В Америке «параноидный коллапс» нашел отражение в «заговоре иллюминатов», деле «X-Y-Z», законах о чужестранцах и о подстрекательстве, принятых перед началом необъявленной морской войны с Францией в 1799 г., а также проявился в «военной лихорадке» накануне и в ходе войны 1812 г.
Таким образом, в данной статье были рассмотрены основные вехи борьбы в Америке вокруг масонства в конце XVIII — начале XIX вв. Всплеск антимасонских настроений справедливо рассматривать как одну из составляющих в общем контексте политической кампании против оппонентов, затеянной федералистами в 1798-1799 гг. Кампания была направлена на разжигание националистических настроений, ксенофобии, неприязни к иностранцам — носителям чуждых для Америки идей и сочувствующим им джефферсоновским республиканцам-демократам. Неприятие вызывали иностранное происхождение масонского ордена, его «британскость», универсалистская направленность, космополитизм, децентрализованный характер, противоречивший
централизаторским усилиям федералистов, а также сотрудничество масонов с джефферсоновцами. Антимасонский кризис, имевший место во время войны 1812-1815 гг., носил гораздо менее выраженный характер и проходил в условиях политического господства республиканской партии.
Джефферсоновсие республиканцы, несмотря на критику оппонентов, значительно увеличили свое политическое влияние в стране. Они неизменно побеждали на президентских выборах в течение четверти века, начиная с 1800 г. Популярность федералистов же постоянно снижалась, что привело к окончательному распаду этой партии в 1824 г.
Масонский орден сумел отразить все нападки врагов, временно упрочить положении в обществе и даже существенно увеличить численность своих рядов. В настоящее время в Соединенных Штатах превалирует взвешенное отношение к масонству, с которым неразрывно связана история борьбы за независимость и традиционно ассоциируется часть элиты.
The article deals with the problem of the Freemason (Illuminati) conspiracy, which advanced the political struggle in the USA in the late 18th — early 19th centuries. The first Anti-Masonic movement, related to the Federalists, aimed mainly against the Left and the Democrats, associated with Thomas Jefferson’s Republican Party. Provided with considerable volume of revelatory publications the initial anti-Freemasons’ assaults on the secret society resulted in noting eventually. Since 1800 the Jeffersonians began constantly winning presidential elections. The Freemasons were increasing their number and influence in the country at the same time.
The key words: freemason conspiracy, political struggle in the USA in the late 18th — early 19th centuries, the first Anti-Masonic movement, Federalists, Jeffersonian Republicans.
Список литературы
1. Stauffer V.L. New England and the Bavarian Illuminati. N.Y., 1918. 375 p.
2. Grand Lodge of British Columbia & Yukon Website Index. URL:
http://freemasonry.bcy.ca/sitemap.html (дата обращения 27.01.2011).
3. Большая Энциклопедия. Масоны. М., 2010. С. 640-647.
4. Hardie J. The new freemason’s monitor; or Masonic Guide. N.Y, 1818. P. 328-333.
5.
Hammond J.D. The history of political parties in the state of New-York, from the ratification of the federal Constitution to December, 1840. In 2 vols. Cooperstown, 1846 (4-th ed., 1st publ. 1842). Vol. 1. P. 586.
6. Constitutional republicanism, in opposition to fallacious federalism; as published
occasionally in the Independent Chronicle, under the signature of Old-South. By B. Austin, J. Boston, iSG3. P. 54, 5S-64, 73, І93, 2GG, 259.
7. Masonry Dissected: being a Universal and Genuine Description of all its Branches from the original to the present Time, as it is deliver’d in the Constituted Regular Lodges both in City and Country … to which is added, the Author’s Vindication of himself. By S. Prichard, late member of a Constituted Lodge. L.: S. Prichard, i73G (современное издание: Samuel Prichard’s Masonry Dissected i73G: An Analysis and Commentary.- Bloomington, IN: Masonic Book Club, І977).
S. The Anti-Masonic Review and Magazine (N.Y.). iS2S-iS3G. Vol. I. №S. P. 246.
9. Пятигорский А. Кто боится вольных каменщиков? Феномен масонства. М., 2GG9. С. І55-І59.
iG. Politics and Religion. Baptist church and Masonry // The Masonic Review. By C. Moore. Vol. XVI. Cincinnati, iS57. P. i5-iS.
11. Эпперсон P. Невидимая рука или Введение во взгляд на Историю как на Заговор. СПб., І996. С. iG-i3; Немировский В.Г. Тайные общества и заговорщики. СПб., 2GG7. С. І4-І6, 2І-25.
12. The proceedings of the United States Anti-Masonic Convention, Held at Philadelphia, September ii, iS3G. Philadelphia- N.Y.- Boston, iS3G. P. 66.
13.
onnerie. Paris, І792 (см.: переиздание на англ. яз. Kessinger Publishing Co. (Whitefish, Montana), 2GG9).
14. Memoirs Illustrating the History of Jacobinism, Written in French by the Abbe Barruel, and translated into English by the Hon. Robert Clifford, F.R.S. & A.S. «Princes and Nations shall disappear from the face of the Earth … and this revolution shall be the work of secret societies». Weishaupt’s Discourse for the Mysteries. Second Edition, revised and corrected. In 4 parts. L., i79S.
15. Proofs of a Conspiracy Against all the Governments of Europe, carried on in the secret meetings of Free Masons, Illuminati, and Reading Societies. Collected from good authorities by John M. Robison, A.M. Professor of Natural Philosophy, and Secretary to the Royal Society of Edinburgh. «Nam tua res agitur paries cum proximus ardet». Edinburgh- L., І797 (американское издание — N.Y., i79S).
16. Jefferson on Weishaupt. To Bishop James Madison. Philadelphia, January 3І, iSGG. URL: http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/jefferson.html (дата обращения 27.Gi.2Gii).
17. Catalogue of books on the Masonic institution, in public libraries of twenty-eight states of the Union, antimasonic in arguments and conclusions. Boston, iS52. P. i2S, 2GG.
iS. Stauffer VL. Op. cit. P. 229-36G.
І9. Constitutional republicanism… P. 74-79, i9G.
2G. Conspiracy theories in American history: an encyclopedia. In 2 vols. / Ed by P. Knight. Santa Barbara (California), 2GG3. P. 272.
21. Conspiracy theories in American history… P. 273.
22.
Constitutional republicanism… P. ІІ6-І2І.
23. The proceedings of the United States Anti-Masonic Convention, Held at Philadelphia… P.
66-6S.
24. Three Distinct Knocks, or an Authentic Key to the Door of Freemasonry. L.: Monegan, І795 (современное издание: Three Distinct Knocks and Jachin and Boaz: With an Introduction and Commentary by Harry Carr. Bloomington, IN: Masonic Book Club, i9Si).
25. Mitchell J.W.S. The history of freemasonry and masonic digest. Marietta (Geo.), iS59. Vol.
II. P. 2G7.
26. Catalogue of books on the Masonic institution… P. 4.
27. Catalogue of books on the Masonic institution… P. 2-5.
Об авторе
Прилуцкий В.В. — кандидат исторических наук, доцент Брянского государственного университета имени академика И.Г. Петровского, [email protected].
история тайных обществ» — ПУНКТУМ
Масоны, иллюминаты, розенкрейцеры – все эти названия давно уже стали частью массовой культуры, выйдя за пределы эзотерических трактатов или работ академических исследователей истории эзотеризма и став героями фильмов и сериалов, книг и компьютерных игр. Каковы реальные исторические прототипы этих образов массовой культуры, что мы знаем об истории тайных обществ и, главное, почему все эти образы остаются популярными в течение многих веков, притягивая воображение художников, порождая страхи и конспирологические теории, а также привлекая в свои ряды новых адептов? Эти и другие вопросы мы постараемся обсудить в рамках данного курса.
В первой лекции мы поговорим об историческом контексте возникновения тайных обществ Европы. Истоки их учений и организационной структуры уходят своими корнями в античность, ее философию, искусство и мистерии, дававшие бесконечную пищу для воображения новых поколений адептов. Эти античные идеи получили дальнейшее развитие в Средние века и эпоху Возрождения: от таинственных убийц-ассасинов и магических трактатов арабского мира до крестоносцев-тамплиеров, европейских алхимиков и каббалистов. Все вместе это заложило благодатную почву для дальнейшего формирования истории о тайных обществах.
Лекция 2. Масоны и иллюминаты — 22 февраля в 19-30Масоны и иллюминаты, пожалуй, являются течениями, в наибольшей степени популярными как среди авторов художественных произведений, так и среди любителей теорий заговора. Однако реальная их история куда интереснее, чем самые смелые выдумки: впитав результаты многовекового развития западного эзотеризма, они, вместе с тем, отражали передовые для своего времени идеи равенства и братства людей, научного и социального прогресса, ликвидации монархических режимов в странах Европы и т.д. Все это сделало идеи масонов и иллюминатов настолько популярными, что они повлияли практически на все сферы общества, включая науку, искусство и политику.
Лекция 3. Розенкрейцеры и оккультные ордена — 1 марта в 19-30Братство розенкрейцеров, вероятно, остается одним из самых загадочных тайных обществ Европы. Начиная со времени публикации «Розенкрейцеровских манифестов», относительно этого общества остается неясным все, вплоть до вопроса о том, существовало ли оно или было лишь вымышленным образом идеального братства ученых-мистиков. Вне зависимости от ответа на этот вопрос, однако, одно мы вынуждены признать, что розенкрейцерские манифесты оказали огромное влияние на западную культуру, заложив основу многих идей эпохи Просвещения. В то же время, в XIX и XX веке величественный образ братства стал основой для создания целого ряда оккультных организаций, начиная с «Ордена Златорозового Креста» через «Герметический орден Золотой Зари» к его многочисленным преемникам.
Ведущий — Станислав Панин — кандидат философских наук
Стоимость — 400р.
Оплатить сейчас — [yk_button sku=»0702171256″ description=»В поисках иного знания: история тайных обществ» price=»400″]
Запись по телефону: +7 910 478 65 54
или через форму ниже:
почему рэперы так помешаны на иллюминатах – bit.ua Медіа про життя і технології в ньому
Деньги, власть, влияние. Эти ценности были заложены в фундаменте рэп-культуры и определяют ее до сих пор. Примерно на этих же ценностях и держится культ так называемых иллюминатов – секретного общества, которое предположительно сосредоточило все управление миром в своих руках. Если провести параллели и вспомнить некоторые факты, то выяснится, что хип-хоп и иллюминаты давно идут рука об руку – просто далеко не все это замечают.
«Illuminati want my mind, soul, and my body/Secret society, trying to keep they eye on me/But I’ma stay incogni, in places they can’t find me». Эти строчки впервые прозвучали в 1995 году из уст Prodigy, участника дуэта Mobb Deep, зачитавшего в треке LL Cool J «I Shot Ya (Remix)». Позже они станут рефреном его сольной песни «Illuminati» и войдут в историю как первый рэп о тех, кто На Самом Деле Управляет Миром. Это было ни много ни мало началом нового типа мышления в рэпе – интеллигентного, но вместе с этим параноидального и критического.
До 1995 года (за редкими исключениями) рэперы на такие серьезные темы не читали. Да и тексты их треков в основном выполняли некую функцию: уничтожить оппонента, опустить его как можно сильнее; репрезентовать себя, свою команду и свои достижения в лучшем свете; наконец, поведать некую жесткую «уличную истину», которую в обязательном порядке постигал каждый рэпер, если следовать известному стереотипу.
Проще говоря, в рэпе не было умников и писателей (каковым, например, сейчас считают Кендрика Ламара). Это не хорошо и не плохо, а обыкновенное свойство той эпохи и всего лишь один из этапов развития рэп-культуры. Первая половина 90-х была для рэпа переходным периодом – из полного андеграунда в массы, осколочно зацепившая даже постэсэнгэшные страны (благодаря чему хмурый смайлик, логотип группы Onyx, украшал чуть ли не каждую третью типовую многоэтажку).
Prodigy был первым, кто в своем творчество упомянул конспирологическую теорию вокруг иллюминатов, адепты которой верят, что существует объединение неких могущественных лиц, скрывающихся от внимания, но при этом успешно руководящих нашим миром. В том же 1995 году вышел дебютный сингл группы Goodie Mob «Cell Therapy», на котором CeeLo Green зачитывает следующие строчки: «Traces of the New World Order/Time is getting shorter if we don’t get prepared/People it’s gon’ be a slaughter». Тогда же рэпер AZ дропает сингл «We Can’t Win», начинающийся с монолога, вскрывающего мировую закулису:
«This world is ruled and controlled by societies that exist within societies, that exist within societies, you understand? These secret societies is maneuvering within society to control society. That’s why society is outta control. Thirty-third and one third, I heard, the Illuminated ones».
Дальше по каким-то необъяснимым причинам упоминания о новом мировом порядке превращаются в своего рода тренд. Jay-Z сэмплирует слова Prodigy об иллюминатах на своем первом альбоме «Reasonable Doubt», вышедшем в 1996 году. В 1997-м, на втором альбоме Wu-Tang Clan, U-God призывал «get your shit together before the fuckin’ Illuminati hit» в треке «Impossible». Canibus зашел еще глубже в кроличью нору с треком «Channel Zero», который начинается с заявления о том, что правительство скрывает визиты сверхразумных инопланетян на Землю, а дальше рэпер утверждает, что Розуэлльский инцидент, увечья крупного рогатого скота и даже открытия астронома Карла Сагана были частью уже составленного масонами плана.
Градус этой масонской паранойи среди хип-хоперов был настолько высок, что поползли всякие нехорошие слухи: музыканты сами поверили в свои же слова. В частности, наиболее удивительным и труднообъяснимым был внезапный взлет рэпера Jay-Z, которого заподозрили в связях с иллюминатами. Больше других в этом был уверен Prodigy, который в 2008 году, пребывая в тюремном заключении, специально для журнала URB написал пламенное пятистраничное письмо о своем мировоззрении и о том, как его изменила тюрьма. Среди прочего, там были посвященные Jay-Z строчки: «В моем сердце столько праведного огня, что я буду атаковать иллюминатов, Jay-Z и другое зло до самого конца. Jay-Z – умышленно или нет – стал марионеткой иллюминатов и скрывает правду от черного сообщества и остального мира. Вместо этого он пропагандирует образ жизни зверя».
Обвинения в связях с тайным сообществом настигли и Канье Уэста с Рианной, когда они снялись вместе с Jay-Z в клипе «Run This Town», до отказа набитом оккультной символикой. Даже в начале видео можно увидеть прямолинейную отсылку: мужчина передает Рианне зажженный факел и она держит его в поднятой руке. Этот символ легко распознает любой, кто хотя бы немного интересовался оккультизмом или его историей. Высоко поднятый вверх факел обычно подносят Люциферу. А во втором трейлере, предваряющем выход клипа, Jay-Z появляется в кадре в худи с надписью «Do What Thou Wilt», прямиком отсылающей к учению Телемы. Это видео настолько неприкрыто заигрывало с масонскими символами, что появились подробные статьи с анализом всех отсылок в нем.
Nas, J Cole, Кендрик Ламар – после Jay-Z любую хип-хоп фигуру, внезапно обретавшую колоссальный успех, тут же принимались обвинять в связях с иллюминатами. YouTube забит разоблачительными видео, в которых проводится деконструкция всех текстов, музыки, скрытых смыслов, подтверждающих самые страшные догадки.
Впрочем, не все рэперы поддерживали ажиотаж вокруг этой темы. Известным критиком масонской паранойи был Тупак Шакур, даже его посмертный альбом, вышедший в ноябре 1996 года, носил название «The Don Killuminati: The 7 Day Theory». В интервью, которое Тупак дал незадолго до своей смерти, он лаконично объяснил это название: «I’m putting the ‘K’ because I’m killin’ that shit». А о людях, утверждающих, что знают правду об иллюминатах, он скептически отозвался, что те ни черта не понимают и оперируют только притянутыми за уши слухами о денежных потоках греко-католической церкви. Талиб Квели в сингле «The Wormhole» пошел еще дальше. Он анализирует историю, философию и политику теории заговора вокруг иллюминатов, заканчивая предложением изучить реальные источники расовой дискриминации:
«Of course there are forces against you and that’s a fact/Don’t get caught in the distraction, it’s bigger than any rapper».
Канье Уэст, который сам регулярно попадает в списки рэперов, подозреваемых в связях с иллюминатами, в этом вопросе оказался довольно прагматичен. Он выразил свою позицию так: «Если бы иллюминаты действительно существовали, они бы, скорее, были в виде конгломератов, сосредоточивших в своих руках энергетические ресурсы. И уж точно не в образе знаменитостей, посвятивших жизнь музыке. Я уже устал от людей, которые считают популярных музыкантов масонами. Мы ничем не управляем. Мы – знаменитости. Лица брендов. Мы не должны комментировать свое творчество, чтобы не потерять деньги на контрактах».
Вообще может показаться странным, что рэперы так сильно увлеклись именно этой конспирологической теорией. Но этому есть объяснение, которое заключается в самом фундаменте хип-хопа – тех ценностях, на которых базируется эта культура. Вся ее эволюция построена на том, чтобы как можно точнее воспроизводить портреты реальных людей с их реальными проблемами, сокращать дистанцию между слушателем и читающим под бит рэпером. Как в свое время сказал Chuck D, участник легендарных Public Enemy: «Рэп – это ТВ-станция черной Америки. Он не просто дает представление о том, каково живется афроамериканцам, но еще и целую перспективу их жизни, некий контекст». Буквально с самого начала – судьбоносного трека Grandmaster Flash «The Message» – в рэпе затрагивались самые серьезные темы, о которых обычно популярная музыка благополучно молчала: наркозависимость, нищета, насилие, институциональный расизм и так далее.
Исходя из этого, увлечение рэперов конспирологией можно объяснить следующим образом: к нему приводят попытки рационализировать нарушение даже элементарных, казалось бы, гражданских прав.
Эта рационализация и приводит к стойким убеждениям среди мыслящих: «Игра ведется нечестно. Сильные мира сего нас обманывают, иначе как такое вообще может быть».
Например, в сообществах афроамериканцев чрезвычайно популярны теории заговора о СПИДе (его придумало правительство) и о том, что некоторые марки сигарет, газировки и фастфуда снабжены специальными добавками, предназначенными для стерилизации black community. Учитывая реальную историю институционального расизма в США, включающую в себя скрытое наблюдение за лидерами гражданских движений, печально известное исследование сифилиса Таскиги, вспышки полицейского произвола и насилия и слишком предвзятую систему уголовного правосудия, нетрудно понять, почему все эти масонские теории так резонируют в рэп-сообществе.
Парадокс заключается в том, что, как гласит известная библейская поговорка, omnis qui quaerit invenit («всякий ищущий находит»). Ряд повторяющихся символов и образов буквально рассыпан в популярной культуре (и в рэпе в том числе). Всевидящее Око можно заметить даже в клипе на песню Кэти Пэри «Dark Horse», снятом в декорациях Древнего Египта. Другой популярный образ иллюминатов – это пирамида. В гематрии, ассиро-вавилонском методе трактования тайного смысла слов и чисел, три стороны этой фигуры обозначают собой мир духов (чаще других этот символ использовал именно Jay-Z, который на многих фотографиях складывает руки пирамидой). Даже невинный международный символ ОК на пальцах Бейонсе может превратиться в аналог числа зверя. Чем глубже заглянешь, тем больше найдешь. Даже имя дочки Jay-Z и Бейонсе (Blue Ivy) при желании можно расшифровать как «Born Living Under Evil, Illuminati’s Very Youngest» (есть и такая популярная теория).
Находить и деконструировать такие символы и их скрытые значения нетрудно, это приносит огромное удовольствие. Тем более, эти символы повсюду. Круг вокруг глаз, «злые глаза», пирамиды. Они, как и всякая находка, приносят определенную радость и позволяют включать себя в некую систему взглядов в духе «вот теперь я точно знаю, что происходит». С другой стороны, можно дойти до того, что любой урок геометрии в школе – это масонский обряд, а окулист, заставляющий прикрыть один глаз, чтобы проверить зрение, практикующий иллюминат. Но никто же не станет отрицать, что с этим миром что-то не так?
Рэп – это в том числе культура сэмплов, ремиксов, переосмысления старых идей во что-то новое и актуальное. Именно это и происходит с древними мифами об иллюминатах, которые в хип-хопе трансформируются в некий плацдарм критического мышления. Можно, конечно, до бесконечности мониторить пирамиды в рэперских клипах, но можно пойти и другим путем – не принимать все на слепую веру, воспитывать в себе интуицию и здоровые сомнения. Во всяком случае, этому нас и учил в свое время Тупак Шакур (и ряд других великих людей).
#bit.ua
Читайте нас у
Telegram
Тайны для массового потребления – Деньги – Коммерсантъ
45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье «Утро магов», которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед.
Иезуиты, масоны, пираты
Ничто так не щекочет нервы и не привлекает внимание публики, как хорошая, в меру правдоподобная теория заговора. Во все времена мудрецы и мыслители стремились объяснить людям, что именно и почему происходит в мире. Одни ссылались на божественное провидение, другие искали общие закономерности, третьи считали, что миром правит случайность, а четвертые думали, что историю вершат герои и правители. И только конспирологи считали и считают, что историю творит мировая закулиса, которая сильнее любых случайностей и закономерностей. Читая их творения, обыватели лишний раз убеждаются в том, что во всех их жизненных неудачах виноваты коварные злодеи и что стоит их окончательно разоблачить, как жизнь тотчас наладится. Поскольку теории заговора были и остаются востребованы публикой, всегда находились люди, способные с их помощью заработать деньги или же сколотить политический капитал.
В 1612 году в Кракове был издан текст под названием «Monita Secreta», то есть «Тайная инструкция», которая была якобы написана генералом ордена Иисуса для простых иезуитов. Издал «Инструкцию» Иеремия Захоровский — бывший иезуит, изгнанный из ордена за какие-то грешки и подавшийся в издательское дело. Современники были потрясены цинизмом советов, изложенных в тексте. Чтобы «поработить волю жителей какой-либо страны», автор «Тайной инструкции» предлагал иезуитам втереться в доверие к влиятельным особам. Тут же было рассказано, как этого добиться: «Легче всего завоевать доверие принцессы, используя ее слуг, а для этого кормите и угощайте их якобы из дружбы, все время будьте при всех входах и выходах, дабы быть в курсе самых сокровенных секретов». От иезуитов требовалось оказывать давление на богатых вдов, чтобы те завещали ордену свои богатства, уговаривать молодых людей вступить в орден, пожертвовав ему свои имения, и т. п. Кто был автором текста — доподлинно неизвестно, но, скорее всего, «Инструкция» была подлинной, поскольку иезуиты действовали примерно так, как было изложено в «Monita Secreta».
С момента публикации иезуитской «Инструкции» идея заговора, которым руководит тщательно законспирированная группа единомышленников, овладела умами европейцев. Единичные заговоры, которые вели к дворцовым переворотам или политическим убийствам, были известны и раньше. Но теперь речь шла о заговоре как образе жизни, о заговоре, который действует непрерывно на протяжении многих лет, день за днем, меняя течение событий в угоду заговорщикам. Вскоре появились люди, которым страстно хотелось разоблачать такие заговоры, появились и люди, мечтавшие в таких заговорах участвовать.
В течение XVIII века иезуиты, которых теперь подозревали во всех смертных грехах, все больше теряли почву под ногами. Их изгоняли то из одной страны, то из другой, а в 1773 году орден был временно распущен папой римским. В то же время Европу окутала густая сеть всевозможных более или менее тайных обществ, которые стремились подражать иезуитам. Все они имели свои символы и ритуалы, а их члены приносили друг другу страшные клятвы. Одни общества преследовали политические цели, другие стремились к оккультным познаниям, третьи создавались с чисто благотворительными целями. Особую популярность приобрело масонство, которое могло предложить своим членам тщательно разработанные обряды, систему тайных жестов, множество загадочных символов и ощущение избранности. Кроме того, масоны проповедовали веротерпимость, что вполне соответствовало идеям эпохи Просвещения. Масонские ложи множились как грибы и возникали в самых неожиданных местах. Своя маленькая масонская ложа была, например, на корабле Черного Сэма Беллами — знаменитого пирата, чей корабль пошел ко дну в 1717 году. В ХХ веке подводные археологи обнаружили среди его обломков посуду с масонскими символами.
Первая попытка вывести масонов на чистую воду датируется еще 1698 годом, когда священник по фамилии Винтер развешал по Лондону листовки, обращенные «ко всем богобоязненным людям». В листовках говорилось о «кознях и злодеяниях, кои творятся пред Божьими Очами теми, кто именует себя вольными каменщиками». Преподобный Винтер объяснял свою уверенность в том, что масоны занимаются чем-то ужасным, очень просто: «Могут ли люди, делающие божеское дело, собираться в тайных местах, использовать тайные знаки и следить, чтоб их никто не видел? Не так ли поступают злодеи?» В общем, если масоны сохраняют тайну, то они явно замышляют какое-нибудь злодеяние. Автор листовки не только ничего не заработал на своем антимасонстве, но даже понес убытки, ведь типографии нужно было платить. Но времена, когда борьба с мировой закулисой станет прибыльным делом, были еще впереди.
Французская революция глубоко потрясла современников, и потоки крови, пролитые революционерами, заставили многих отшатнуться от идеалов свободы, равенства и братства. Однако консерваторы и реакционеры испытывали острую нехватку идей. На стороне революционеров была вся рационалистическая философия Просвещения, и консерваторам было нечего им противопоставить. Первым застрельщиком новой идеологии стал французский аббат Августин Барруэль, который вскоре после начала революции был вынужден бежать в Англию. Барруэль знал толк в заговорах, поскольку до роспуска ордена Иисуса сам был иезуитом. В Англии аббат издал книгу под названием «Мемуары, иллюстрирующие историю якобинства», в которой обвинил масонов в подготовке революции. Особенно досталось от него иллюминатам — баварскому тайному обществу, которое сотрудничало с масонами, но при этом стремилось к свержению монархий и проповедовало атеизм. «Мемуары» Барруэля стали настоящим бестселлером и были переведены на несколько европейских языков. Вскоре у аббата появились убежденные сторонники. Так, в 1797 году вышла работа крупного шотландского ученого Джона Робисона, которая называлась «Доказательства заговора против всех религий и правительств Европы, который осуществляется на тайных собраниях масонов, иллюминатов и читательских обществ». Произведения Барруэля и Робисона пользовались огромным успехом, поскольку дали наконец в руки консерваторам необходимое идеологическое оружие. Если революционеры считали революцию восстановлением естественных прав народов, попранных многовековой тиранией, то их враги теперь отвечали, что революция — результат козней кучки заговорщиков, вознамерившихся растоптать все самое святое — престол и веру.
Надо сказать, что обвинения в адрес масонов были отчасти справедливыми, поскольку они активно участвовали в революционной борьбе. Достаточно сказать, что клуб якобинцев, которые впоследствии устроили кровавую резню по всей Франции, был создан на основе клуба депутатов Генеральных штатов (французского парламента), прибывших из провинции Бретань. Почти все члены этого клуба состояли в масонских ложах. Но в конце XVIII века в масонских ложах состояли тысячи образованных и политически активных людей, включая, например, самого Джона Робисона. Как бы там ни было, когда в Париже заработала гильотина, в корзину полетело немало масонских голов.
«Преступная связь»
В начале XIX века основными фигурантами теорий заговора оставались масоны и католические священники, которым доставалось даже после роспуска ордена Иисуса. Причем если в Европе масонов клеймили за то, что они являются сторонниками демократии, то в Америке их обвиняли в том, что они являются ее смертельными врагами. Именно США стали страной, где впервые появились люди, сделавшие заработок на теориях заговора своей постоянной профессией.
В 1826 году в городе Батавии, штат Иллинойс, мелкий предприниматель по имени Уильям Морган попросился в местную масонскую ложу, но получил отказ. Причиной, вероятно, была скандальная репутация Моргана, который слыл пьяницей, азартным игроком и имел за плечами как минимум одно банкротство. Со своей стороны, Морган мог считать себя обиженным, поскольку ранее он состоял в другой масонской ложе. Морган решил отомстить вольным каменщикам и договорился с издателем Дэвидом Миллером о том, что напишет книгу, в которой раскроет все масонские тайны, какие только знает. За это обещание он получил крупный аванс. Между тем батавские масоны принялись оказывать на отступника давление. В прессе появились сообщения, порочащие Моргана, а типографию Миллера несколько раз пытались поджечь. Наконец, все кредиторы (по большей части масоны) потребовали от него вернуть займы, и, поскольку платить ему было нечем, Морган отправился в тюрьму. Миллер выкупил своего бесценного автора из долговой ямы, но Морган в тот же день был снова арестован. Вскоре в тюрьме появился неизвестный, обещавший оплатить все долги Моргана, и увез его в карете в неизвестном направлении. Эту карету впоследствии видели возле Ниагарского водопада, а самого Моргана уже не видел никто и никогда.
История получила огласку, и в Америке разразился огромный антимасонский скандал. Масонов, которые увезли Моргана, судили, но осудить за убийство так и не смогли, поскольку труп так и не был найден. То, что обвиняемые отделались легким испугом, вызвало новую волну возмущения. Теперь большинство американцев считали, что масоны представляют собой преступную организацию, которая убивает своих врагов, а также всеми силами борется против свободы и демократии. Многие считали, что масоны хотят то ли установить в США монархию, то ли продать страну англичанам. На гребне антимасонских настроений Дэвид Миллер очень неплохо заработал. Он все-таки выпустил книгу о масонских тайнах, которую якобы успел написать исчезнувший Морган, хотя настоящим автором, скорее всего, был сам издатель. В свое время Миллер тоже состоял в масонской ложе, так что поведать миру о ритуалах и тайных рукопожатиях для него не составляло труда.
Миллер был не единственным человеком, сделавшим состояние на разоблачении масонских заговоров. Благодаря истории с Морганом смог раскрутиться один из самых удачливых газетных магнатов Америки Турлоу Уид. У этого человека были свои счеты с вольными каменщиками. В 1825 году он купил газету Rochester Telegraph, однако вскоре лишился бизнеса из-за происков конкурентов-масонов. Вскоре после этого Уид основал в Нью-Йорке газету Enquirer, которая имела целиком антимасонскую направленность. Уид стал одним из лидеров созданной вскоре после исчезновения Моргана Антимасонской партии и управлял целой газетной империей, состоявшей из 35 еженедельных изданий. В основе популярности этих газет лежала та бескомпромиссность, с которой Уид обличал масонскую закулису. Так, в одной статье, посвященной масонам, в одном только абзаце соседствовали слова «опасные», «демагогия», «коррупция», «деградация», «извращение», «проституция» и «проклятые». Позднее, когда антимасонские страсти пошли на убыль, Уид переориентировался на поддержку республиканцев, но начальный капитал был им уже заработан.
В Америке состояния делались не только на антимасонской пропаганде, но и на разоблачении мрачных тайн католического клира. В первой половине XIX века в протестантскую страну хлынули сотни тысяч иммигрантов из Южной Германии, Ирландии и других католических регионов Европы. Вскоре в народе уже бродили слухи о том, что прибытие католиков — часть зловещего плана самого папы римского, который хочет перекрестить американцев в католичество, сделать католика президентом, а потом установить монархию, посадив на американский престол какого-нибудь европейского принца. Эти тревожные слухи подкреплялись памфлетами, в которых описывались жуткие подробности монастырского быта. Самым удачным текстом такого рода оказался вышедший в 1836 году труд под названием «Ужасные разоблачения Марии Монк, или Потаенные секреты жизни монахини в женском монастыре». Автором книги была официально названа Мария Монк — бывшая канадская монахиня, явившаяся в США с младенцем на руках. В тексте было все, чего так жаждала публика: ужасы, разврат и скандальные разоблачения. Мария Монк писала о своем монастырском опыте: «Мне сказали, что моей главной обязанностью является полное повиновение священникам. Вскоре, к своему изумлению и ужасу, я узнала, что должна вступать с ними в преступную связь». Дальше один ужас следовал за другим. Младенцев, рождавшихся от преступной связи, священники удушали, монахинь, выказывавших неповиновение, содержали в сырых казематах и т. п. Сама Монк якобы бежала из обители, чтобы спасти своего ребенка от неминуемого умерщвления. Книга стала настоящим бестселлером, за первые шесть месяцев продаж было реализовано 26 тыс. копий, что по тем временам было необыкновенно много. Впрочем, вырученные деньги достались не самой Монк, а тем, кто писал книгу от ее имени. Это была психически больная женщина, которая была не способна что-либо потребовать или что-либо написать.
Книга потрясла общественность, и один протестантский священник решил расследовать информацию, изложенную в «Ужасных разоблачениях». Приехав в Монреаль, он обнаружил, что описание монастыря, данное в книге, не соответствует действительности. Вскоре он пришел к выводу, что Мария Монк никогда не переступала порога монреальской обители. Общественность отвернулась от фальшивой монахини, и она через несколько лет умерла в полной нищете. Но подлинным авторам скандального текста бедность явно уже не угрожала. Постепенно все больше издателей приходили к выводу, что конспирологическая литература всегда найдет своего читателя. К концу столетия книжные магазины были заполнены книгами и брошюрами о проделках тайных обществ, причем издатели уже твердо знали: чем невероятнее и чудовищнее обвинения, тем большим успехом будет пользоваться книга.
«Гиммлер — монах-воин с чужой планеты»
В конце XIX века борьба с масонами была таким же прибыльным делом, как и в начале столетия. Правда, теперь в теории заговора привносилось все больше неправдоподобных и временами просто бредовых деталей. Таким способом французский писатель Лео Таксиль в течение нескольких лет морочил голову публике — и с немалой выгодой для себя.
Началось все с того, что в 1884 году папа римский Лев XIII выпустил энциклику «Humanum Genus», в которой утверждал, что род человеческий «разделен на две противоположные части», одна из которых служит Богу, а другая «суть царство сатаны», причем возглавляют эту вторую часть франкмасоны. Лео Таксиль откликнулся на призыв папы, публично покаялся в грехах и торжественно принял католичество. Каяться ему было в чем, поскольку до той поры он зарабатывал сочинительством порнографических романов. Таксиль продолжил писательскую карьеру, но теперь он описывал мерзости масонских культов. Он с упоением живописал оргии с участием демонов и прочие извращения, но теперь его порнографию публиковали не желтые газетенки, а уважаемые католические издания. Кончилось все тем, что в 1897 году Таксиль публично признался, что все выдумал для того, чтобы поиздеваться над церковью.
Однако не все сочинения конспирологов были столь же безобидны. В течение XIX века в Европе усиливался антисемитизм, имевший глубокие корни в массовом сознании. На евреев — чужаков по крови и вере — всегда было принято валить различные неприятности, в том числе и те, что возникали при становлении капитализма, демократии. Поскольку в подготовке либеральной революции традиционно обвиняли масонов, конспирологам оставалось только объединить масонский заговор с еврейскими интересами. Одним из первых и уж точно самым знаменитым творением антисемитской конспирологии стали «Протоколы сионских мудрецов», которые на поверку оказались плагиатом памфлета против Наполеона III, написанного в 1864 году писателем Морисом Жоли. «Протоколы» стали знаменем антисемитов от Гитлера до Генри Форда, который публиковал их в свой газете The Dearborn Independent.
В первой половине ХХ века, отмеченной войнами, революциями, экономическими кризисами и становлением тоталитарных систем, число теорий заговора стало стремительно множиться. Появились теории о заговоре банкиров, большевиков, реакционеров и много кого еще, причем наиболее изобретательные конспирологи ухитрялись смешивать все возможные заговоры воедино. Так, в 1931 году взошла звезда канадского офицера-подводника Уильяма Карра, который на пенсии переквалифицировался в борца с мировой закулисой. Карр начал читать лекции, в которых объяснял, что «международный капитализм» и «международный большевизм» есть не что иное, как инструменты «мирового банкирства», которым верховодят иллюминаты, связанные с еврейскими семействами вроде Ротшильдов. Он выпустил несколько книг, но настоящего успеха добился лишь после войны, когда над миром сгустился страх перед ядерным конфликтом. Его книга 1955 года «Пешки в игре» разошлась тиражом 500 тыс. экземпляров, принеся отставному подводнику солидные гонорары. В одной из рецензий говорилось: «Карр утверждает, что многовековой еврейско-иллюминатский заговор банкиров использует радиоволны, чтобы контролировать умы людей и создать во имя Люцифера единое мировое правительство».
Карр был типичным консерватором-антисемитом, а потому приписывал связь с Люцифером евреям и коммунистам. В то же время конспирологи либерального толка выдумали другой миф, в котором с темными силами общались Гитлер, Гиммлер и прочие нацистские вожди. В 1960 году французы Луи Повель и Жак Бержье закончили работу над конспирологической книгой «Утро магов», которая заложила основы мифа об оккультном рейхе. Журналист Повель и химик Бержье утверждали, что нацистами двигало желание послужить темным силам — «высшим неизвестным», «королю ужаса» и прочим таинственным фигурам. Из этой предпосылки следовало множество смелых выводов. Например, о том, что «отталкивающе бессмысленное уничтожение 750 тыс. цыган не имело, похоже, никаких иных причин, кроме магических», или о том, что «Гиммлер — монах-воин с чужой планеты». Через три года книга вышла в свет, стала международным бестселлером и разошлась тиражом 800 тыс. копий.
Многие утверждения Повеля и Бержье так крепко засели в умах, что люди до сих пор повторяют их измышления как доказанные научные истины. Так, многие считают доказанным, что бюджет оккультного ведомства СС «Аненербе» был больше, чем у Манхэттенского проекта США, в то время как даже сами авторы этого мифа высказывались на эту тему довольно осторожно: «Легко поверить расчетам, согласно которым Германия истратила на работы всей системы «Аненербе» куда больше, чем США на атомную бомбу». В общем, конспирологи изобретали теории на любой политический вкус, снабжая своими доктринами и правых, и левых.
Роботы и рептилии
Стремительное развитие науки и технологий только способствовало увеличению числа теорий заговора. Люди, окончательно сбитые с толку техническим прогрессом и социальными изменениями, переставали понимать, что происходит вокруг них, теряли уверенность в себе и жаждали простых ответов. К тому же многим казалось, что их постоянно кто-то обманывает — страховые компании, продавцы супермаркетов, политики, военные. Поэтому во второй половине ХХ века теорий заговора стало еще больше, и многие из них приобрели настолько невероятный характер, что в далеком и исключительно рациональном XIX веке в них вообще никто бы не поверил. Некоторые из этих теорий создавались откровенными шарлатанами и честолюбцами. В 1960-х годах француз Пьер Плантар выдумал «Приорат Сиона», могущественную тайную организацию. Со времен крестовых походов она бережет главную святыню человечества — священную кровь древней династии Меровингов, которые ведут свою родословную прямо от Иисуса Христа. В числе великих магистров тайного ордена Плантар называл Леонардо да Винчи, Исаака Ньютона, Виктора Гюго и себя. Потомком Спасителя и претендентом на французский трон Плантар объявил, конечно, тоже себя. Правда заключалась в том, что общество под названием «Приорат Сиона» действительно существовало. Оно было основано в 1956 году самим Плантаром как благотворительная организация, но вскоре прекратило свое существование. Вся история «Приората» была выдумана от начала и до конца, но идея понравилась публике, и вскоре начали появляться книги и статьи, повествующие о свершениях «Приората». В 1967 году вышла книга «Золото Рейна», которую писатель Жерар де Седе создал с помощью самого Плантара, а в 1982 году ту же тему развил коллектив авторов, выпустив книгу «Святая кровь и святой Грааль». Впрочем, сорвать банк удалось только Дэну Брауну, который целиком позаимствовал историю Плантара для своего «Кода да Винчи».
Помимо честолюбцев за дело взялись люди с неустойчивой психикой, которые, похоже, сами верили в свои бредовые проповеди. Например, американский адвокат Питер Бетер сделал блестящую карьеру и мог бы наслаждаться жизнью, но вместо этого он с 1975 года начал рассылать свои аудиозаписи, в которых открывал глаза человечеству на ужасы, творящиеся в мире. Бетер разъяснял, что миром правят три силы: семья Рокфеллеров, большевистско-сионистская ось и Кремль. Советский Союз никогда не крал у США секреты атомной бомбы, Рокфеллеры добровольно продали бомбу Кремлю. Золотой запас США Рокфеллеры тоже давно продали. Но даже могущество Рокфеллеров не так уж безгранично. Дэвид Рокфеллер, например, давно умер, а вместо него на публике появляется робот-двойник. Президент США Джимми Картер и дипломат Генри Киссинджер тоже давно скончались и заменены роботами и т. п.
Но, пожалуй, всех превзошел британец Дэвид Айк, который с 1990 года написал 20 книг, повествующих о разных сторонах всемирного заговора. Источник его информации находился на самом верху. Айк называл себя «проводником духа Христова» и утверждал, что на эту должность его назначил сам Бог Отец. Духовидец, в частности, утверждал, что во главе многоступенчатого заговора, в котором нашлось место иллюминатам, масонам, евреям, нацистам, ЦРУ, мафии и много кому еще, стоят ящероподобные гуманоиды, умеющие менять форму. Королевская семья Великобритании, включая саму королеву,— скрытые рептилии, как и Джордж Буш.
Многие невероятные теории рождались в ответ на конкретные события, которые казались либо слишком невероятными, либо слишком загадочными. Так, нашлись люди, объявившие фальшивкой высадку астронавтов на Луне. Множество домыслов и теорий заговора породило убийство Кеннеди, поскольку официальная версия об убийце-одиночке почти никого не удовлетворила. Среди людей, неплохо заработавших на гибели президента, был знаменитый Оливер Стоун, снявший фильм «JFK». То же самое повторилось после нью-йоркских терактов 11 сентября. Трагедия оказалась настолько чудовищной, что конспирологи просто не могли поверить в то, что за терактами действительно стояли исламские фундаменталисты. И снова нашелся режиссер, заработавший на трагедии миллионы. Майкл Мур, снявший «Фаренгейт 9/11», обвинил Буша в связях с бен Ладеном, и его фильм стал самым кассовым в истории документального кино. Сумасшедшие, впрочем, тоже не сидели сложа руки и искали следы заговора в меру своих способностей. Вот выдержки из одного подобного исследования: «Атаки случились 11-го числа 9-го месяца. 9 + 1 + 1 = 11. Каждая башня WTC имела 110 этажей — число, кратное 11. В Пентагон врезался рейс 77.77 — число, кратное 11. Первый самолет, врезавшийся в башню,— рейс 11, на нем было 11 человек экипажа. Всего было 65 человек на борту. 6 + 5 = 11». И т. д.
Возникло множество так называемых малых теорий заговора, которые не стремились объяснить весь ход человеческой истории или одно грандиозное событие. Например, среди афроамериканцев некоторое время ходил слух, что компания KFC принадлежит ку-клукс-клану и жареная курятина, которую выпускает эта компания, делает негров импотентами. На самом деле KFC принадлежала чернокожим предпринимателям, а слухи, надо полагать, запустили их конкуренты. Малые теории заговора во множестве плодились вокруг жизни и смерти знаменитостей: Мэрилин Монро была убита, Элвис не умер и т. п.
Тем более огромное количество конспирологических теорий возникало вокруг тайн и загадок, ставших неотъемлемой частью массовой культуры. Если уфологи утверждали, что летающие тарелки — корабли пришельцев, то конспирологи доказывали, что правительство давно общается с инопланетянами, но никому не говорит. Так, американский инженер Филипп Шнейдер в начале 1990-х годов с успехом читал лекции о гигантских подземных базах, на которых ему якобы приходилось бывать, и о сети подземных железных дорог, проложенных по всему миру. Все это принадлежит тайному мировому правительству, которое прячет под землей инопланетян и их летающие блюдца. Власти платят инопланетным захватчикам дань гражданами Соединенных Штатов, которые нужны пришельцам для бесчеловечных экспериментов. В 1996 году Шнейдер был найден мертвым, предположительно он покончил с собой. Но конспирологи, конечно, усмотрели в его смерти руку мирового правительства или щупальца инопланетян.
Теории заговора и сами стали неотъемлемой частью массового сознания и поп-культуры. Спрос на них по-прежнему чрезвычайно велик, что доказывают тиражи «Кода да Винчи» и полки книжных магазинов, заставленные томами, посвященными «оккультным тайнам Третьего рейха». Подчас люди даже не сознают, что верят в построения конспирологов. Многие россияне, например, уверены в том, что Советский Союз развалился исключительно из-за козней ЦРУ и «Моссада», и считают, что это абсолютно доказано. На самом же деле доказано только одно: когда люди чего-то не понимают, им кажется, что их кто-то обманул, и тогда они готовы платить деньги любому, кто пообещает раскрыть им глаза на ужасную правду.
КИРИЛЛ НОВИКОВ
Магия, мистика, масонство: тайные сообщества британской столицы
Британская столица считается одним из самых мистических городов в мире. Именно в Лондоне сосредоточено наибольшее количество тайных сообществ, которые, если верить конспирологическим теориям, управляют нашим будущим. Здесь до сих пор можно встретить иллюминатов, масонов и астрологов. А в XIX веке в Лондоне существовал даже Орден «Золотой Зари», членом которого был известный писатель Артур Конан Дойль.
О тайных сообществах британской столицы и их последователях рассказывают Валерия Данченко, основательница компании Pigeon Tours, и ее вымышленная героиня Флоренс Эдвардс.
Май 1902 года. Блумсбери, Лондон. «Интересно, каким будет мой следующий месяц? Луна, Падение, Перерождение, — Флоренс раскладывала карты Таро на столике для предсказаний. — Да, не очень оптимистичный расклад». Погасив пламя свечи и встав из-за стола, Флоренс направилась было к кровати, как вдруг услышала стук в дверь.
— Тельма, почему ты стучишься так поздно?! — воскликнула Флоренс.
— Мисс Эдвардс, там внизу человек, он просит принять, — ответила служанка. — Он не уходит. Сказал, что будет ждать, пока не поговорит с вами.
Накинув плащ и прихватив с собой свечу, Флоренс спустилась в гостиную. Странный гость прятал свое лицо за маской.
— Кто вы?
— Это не важно. Вам не следует видеть мое лицо. У меня есть заказ. Я хочу, чтобы вы рассказали все, что знаете о тайных сообществах Лондона. Один человек плывет из Нового света, ему очень нужен список. Поторопитесь, пожалуйста.
На этом незнакомец в маске протянул Флоренс увесистую пачку денег.
— Как мне вам передать список?
— Я сам вас навещу, когда придет время. А пока, пожалуйста, поторопитесь.
Флоренс была астрологом, занималась Таро и состояла в Ордене «Золотой Зари». Днем она работала журналистом в районной газете, и в основном ей доверяли какие-то незначительные темы. «Как же рассказать обо всех лондонских сообществах и при этом не выдать их тайн?» — подумала Флоренс.
Астрологические сообществаНа одной из вечеринок Джон Морган — тот самый основатель банка J.P. Morgan — сказал, что миллионерам не нужны астрологи. И, немного подождав, пока скептический смех утихнет, добавил: «А вот миллиардерам они просто необходимы». Будучи одним из самых богатых людей своего времени, он часто задавался вопросом: возможно ли, что некие невидимые силы отвечают за экономическое и социальное будущее стран?
The Astrological Lodge of London
Например, то, что 15 января 1559 года на британский престол взойдет Елизавета I, астрологи знали заранее. Дата была высчитана придворным магом Джоном Ди. Именно он был советником королевы в тех щепетильных делах, где другие придворные умы просто были бессильны. Джон Ди помогал ей «покорять силы природы» и «задействовать силу звезд» так, чтобы Англия стала самой могущественной державой. А когда результаты его магии достигли огромных масштабов, астролог стал виновником крупного скандала, из-за чего был вынужден покинуть страну в поисках покровительства Рудольфа II — адепта оккультных наук из династии Габсбургов.
В наше время самым известным астрологическим сообществом является The Astrological Lodge of London. Оно было основано Фредериком Лэйси в 1888 году. Лэйси был занятым человеком. Он являлся членом масонской ложи, сочинял песни и играл на органе по воскресеньям после обеда. Учитывая, что он вел двойную жизнь, имея двух жен, трудно представить, как он нашел время на астрологический клуб. Тем не менее, каждую пятницу группа эзотериков собиралась вечером в доме Лейси в Брикстоне. Одним из них был Джон Томас (Чарубель) — известный валлийский провидец и мистик. Томас сформировал оккультное общество, известное как «Небесное братство», и практиковал магические ритуалы.
Кстати, тем, кто интересуется астрологией, стоит запомнить один адрес в Лондоне: 8 Neal St, Covent Garden, London WC2H 9PA, United Kingdom. По нему располагается самый известный магазин мистических товаров в британской столице, где можно найти все для составления гороскопов и натальных карт.
Орден «Золотой Зари»Орден «Золотой Зари» появился в 1888 году — во времена, когда Лондон был охвачен ужасом из-за преступлений, совершаемых Джеком Потрошителем. Его адепты практиковали античную магию и мистическую философию. Больше всего в «Золотой Заре» почитались каббала, астрология, познание четырех стихий, а также Таро и геомантия (гадание с помощью земли).
Именно благодаря «Золотой Заре» современное человечество знает о секретах ритуалов. В этом Ордену всячески помогали Викка и Телема. Викка — это религия, основанная на почитании природы, обоготворении ее. Больше всего Викку прославил американский военный в отставке Джеральд Гарднер, который и рассказал миру о том, что Викка есть не что иное, как колдовство, сохранившееся до наших дней из самых глубин древности. Телема, в свою очередь, это религиозное течение, созданное самым великим человеком в области оккультизма — Алистером Кроули. «Твори свою волю, да будет таков весь закон» — вот главная мысль Телемы, изложенная в Книге Закона.
«В прошлом году на нас прямо во время обряда напал Алистер Кроули, — вспомнила Флоренс. — Он был одет в черную маску египетского бога Осириса, когда вбежал в храм, расположенный по адресу 36 Blythe Road и стал размахивать кинжалами. В этот день со мной там были Брэм Стокер и Артур Конан-Дойль. Так он нам мстил за то, что мы его выгнали из ордена».
Реорганизованный Орден «Золотой Зари» существует и сегодня. Несколько храмов до сих пор осталось в Америке и Англии, и, несмотря на то, что они закрыты, общество «Золотой Зари» продолжает тайно существовать и набирать силы для возвращения. Кроме того, постулаты Ордена используют последователи Нью-Эйдж и современные викканы.
Масонская ложаНаиболее известная в Англии и старейшая в мире масонская ложа находится в лондонском районе Холборн по адресу 60 Great Queen St, Holborn. Она появилась в 1717 году и действует там по сей день. Удивительно, но официальная история масонства начинается как раз с момента ее открытия.
«Хотя вы понимаете, что ее не могли основать на ровном месте. Настоящая тайна масонства уходит корнями в строительство первого храма при царе Соломоне в Иерусалиме. Изначально в ложах заседали только те, кто строили храмы, а затем к ним присоединялись избранники, которые были заинтересованы в распространении религиозных учений. Храмы всегда ведут к власти», — пояснила Флоренс.
К концу XVIII века масонство стремительно распространилось по всем странам Европы и не обошло стороной даже далекую Российскую империю (в 1822 году там был издан указ, запрещающий масонские собрания и члены ложи стали проводить свои обряды в одесских катакомбах). Однако в 1884 году римский папа Лев XIII издал указ, который запрещал масонство. Европейцы были вынуждены скрываться.
Британцев это, правда, не коснулось: с тех пор, как в XVI веке Генрих VIII принял англиканство, страна оставалась независимой от римских решений. Вероятно, именно по этой причине масонство стало так популярно в Англии. «Еще бы, сам Эдуард VIII и его приближенные сейчас посещают ложу! — подумала Флоренс. — Кстати, туда принимают только мужчин. Нужно быть очень отважным, чтобы решиться на вступление в масонскую ложу: на посвящении новобранцам завязывают глаза, накидывают веревку на шею и ведут в церемониальный зал».
У истоков основания одного из самых загадочных сообществ стоит немецкий мыслитель XVIII века Адам Вейсгаупт. Рано осиротевший мальчик учился в школе иезуитов, после чего стал профессором естественного и канонического права в университете Ингольштадта. На первый взгляд, у него была вполне обычная карьера — буквально до 1784 года, пока государство не узнало о его революционных идеях.
Убежденный, что религиозные идеи больше не действуют на общество, он решил найти другую форму «просветления» — набор идей и практик, которые можно было бы применить, чтобы радикально изменить способ управления европейскими государствами. В этот период уже неуклонно расширялось масонство по всей Европе. Сначала Вейсгаупт подумывал присоединиться к ложе. Однако разочаровавшись во многих идеях масонов, он увлекся книгами, посвященными эзотерике, и решил основать собственное тайное общество.
Спустя столетия его наследие сохранилось. Именно идеи Вейсгаупта вдохновили Дэна Брауна на роман «Ангелы и демоны», а итальянского писателя Умберто Эко — на «Маятник Фуко». Кстати, обелиск Клеопатры до сих пор остается символом иллюминатов: такой стоит в Париже, в Нью-Йорке и в Лондоне, вблизи станции Эмбанкмент. Оккультный памятник, возраст которого больше трех тысяч лет, привезли из долины Нила.
«Мы совершаем обряды у его подножья, — рассказывает Флоренс. — Он считается проклятым из-за того количества людей, которые погибли во время его транспортировки из Египта в Англию».
Watkins BooksЕсть еще одно место, где собираются все оккультисты города — книжный магазин Watkins Books. Его открыли в 1897 году, но в 1901 перевезли на Сесил Корт, где он находится до сих пор. В лавке можно найти эзотерические книги на любой вкус.
Окунув перо в чернила, Флоренс потянулась за книгой, которую купила в Watkins Books на днях. В тот же момент она услышала громкий стук в дверь — настолько сильный, что от сотрясений стен даже упала и разбилась ваза, стоящая на краю столика в прихожей. «Вот и падение, которое предсказывали карты», — подумала Флоренс.
Отворив дверь, она испуганно отскочила. На пороге стоял человек в маске.
— Вы уже закончили список, мисс Эдвардс?
Фото: Legion-media
«Россия в отношении масонства диковата»
«Клан Романовых – это стражи Щели (Рима), то есть дыры в преисподнюю, той трещины, из которой в мир проникает дозированное ими зло. Персонификация зла – доллары, ими управляются и Кощеи, символ Рокфеллеров, и Георгии, символ Ротшильдов. Поэтому на гербе Москвы присутствуют все три: Романовы – как хозяева битвы, которая идет в поле щита, на котором, в свою очередь, Георгий и змей Кощей ведут свою битву». И такие картины мироздания можно встретить нынче на просторах Рунета. Это, конечно, случай особый, можно сказать, клинический. Но психологи знают: в кризисные, неспокойные времена конспирологические теории множатся особенно быстро, как и количество их сторонников.
Многие такие теории – почтенные старцы: им несколько веков. Но, похоже, они не стареют. Не так давно телеканал RT (ранее Russia Today) напомнил своим американским зрителям о существовании таинственного ордена иллюминатов и его закулисном могуществе. По мнению ведущей одной из программ RT, заговорщики-иллюминаты помогают в президентской предвыборной кампании бывшему госсекретарю США Хиллари Клинтон:
Об иллюминатах, масонах, их истории и настоящем, а также о сопровождающих разного рода загадочные общества конспирологических теориях Радио Свобода беседует с писателем и историком Александром Рыбалкой, исследователем Каббалы и масонства, автором книг «Интервью с масоном», «Кто правит современным миром, или Мифы о масонстве», соавтором фильмов «Масоны Израиля» и «Масоны: камень примирения».
– Мой вопрос может показаться несерьезным, но я серьезен абсолютно. Если человек масон, и ему задают вопрос, масон ли он, то какое для него естественное поведение: скрыть этот факт или спокойно в нем признаться?
– Масон волен как признаваться в этом, так и не признаваться. Скажу честно, за мой большой опыт исследования масонства я своими глазами еще не видел ни одного человека, пострадавшего от того, что он признался в своем масонстве. Даже в России, которая в этом отношении диковатая, никаких пострадавших нет. Скажем, тот же Андрей Богданов, великий магистр Великой ложи России, баллотировался на пост президента России и не скрывал своего членства в масонской ложе. Ничего, этот человек спокойно ходит по улицам.
– В таком случае на чем основано довольно массовое негативное отношение к масонам и прочим подобным организациям, имеющим репутацию тайных? Недавно был смешной скандал вокруг одного из сюжетов, показанного по каналу RT, бывшая Russia Today, где Хиллари Клинтон обвинили в том, что в президентской кампании ей помогают иллюминаты. Там изучался логотип компании, которая поддерживает Клинтон, говорилось о его сходстве с некими иллюминатскими символами. Над этим потом потешались в социальных сетях, сам телеканал потом убрал этот сюжет со своего сайта. Но тем не менее почему такие истории о некоем тайном закулисье высокой политики неистребимы и постоянно всплывают?
– Часто человек, который в жизни чего-то не может добиться, ищет кого-то, на кого он может свалить свои беды. Причем желательно, чтобы это был человек для него недоступный, чтобы со стороны этого последнего не последовало немедленных действий. Почему у меня все плохо, почему у меня нет достойной работы, почему я неудачник? В этом виноваты, ну, допустим, козни иллюминатов. Человек не понимает толком, кто это такие, не понимает, где их искать даже, но зато он всё себе объяснил и успокоился. Насчет скандала с Хиллари Клинтон. Это характерно, что в России сейчас подбивают зады американской конспирологической пропаганды. Там это все уже было. Лет десять назад, если не больше, был скандал: та же Хиллари куда-то пошла с брошкой, на которой был изображен Феникс. Конспирологи начали это пережевывать. Феникс, как известно, символ не иллюминатов, а розенкрейцеров, так что по-настоящему интересно не вышло. Ведь розенкрейцеры – это открытая, разрешенная в США организация, достаточно большая и влиятельная. Иллюминаты – это более интересно. Но иллюминаты не пользовались символикой Феникса.
В России сейчас подбивают зады американской конспирологической пропаганды
– Почему же обычный человек, о котором вы говорите, не сильно искушенный, не слишком образованный, ищет причину своих бед или источник некоего всемирного заговора в столь далекой от него среде? Что ему те же иллюминаты? Насколько я знаю, это организация, которая была основана в XVIII веке…
– 1 мая 1776 года в городе Ингольштадт, в Баварии, Адамом Вейсгауптом. Аутентичных иллюминатов Вейсгаупта сегодня не существует, они прекратили свое существование, самое позднее, со смертью самого Вейсгаупта в 1830 году. Те иллюминаты, которые есть сегодня, – это иллюминаты, возрожденные Теодором Ройссом и Леопольдом Энгелем, примерно через 60 лет после смерти Вейсгаупта.
– Но почему на них обращено внимание, чтó в их идеях или практиках такого, что позволяет конспирологам представлять их как источник каких-то властных интриг и чуть ли не как мировое правительство?
– Для чего было создано Общество иллюминатов Вейсгаупта? Для продвижения того, что называется новыми социальными технологиями. В то время они выступали за свободу вероисповедания, продвигали идею демократии, идею выборности. Естественно, кого это пугало? Иезуитов, в России – царский двор. Они старались изобразить иллюминатов как злодеев: как можно требовать свободы религии или вообще допускать, что человек вправе не исповедовать никакой религии?! Боже мой, а еще они говорят, что нашего божественного монарха можно переизбрать, если он будет плохо руководить государством! Тогдашним консерваторам это казалось какой-то дикостью и подрывом устоев.
Адам Вейсгаупт, «отец-основатель» изначальных (баварских) иллюминатов– Да, но мы говорим о реалиях давно ушедших времен, 200 с лишним лет прошло. Однако этот миф продолжает существовать, видимо, во многом и потому, что сами эти организации, насколько я понимаю, придерживаются определенных обрядов, правил, которые окружает некая аура таинственности. В этой связи мы можем уже отвлечься от иллюминатов и перейти к более близким вам и более распространенным масонским ложам. Если, как вы говорите, сами идеи такого рода организаций либеральны, прогрессивны, чего им бояться сейчас? Таинственность в те времена, о которых вы говорили, вполне логична: их преследовали консервативные правительства. А зачем она нужна сейчас? Или это тоже миф?
– Масонство – это не тайное общество, но это общество с секретами. Есть определенные вещи, которые закрыты от посторонних. При этом знаки, пароли – это все можно найти в интернете. Единственная тайна масонов – это участие в ритуалах. Без участия в ритуалах то, что происходит, все равно понять нельзя. При этом масонство как организованная сила на политику не влияет и влиять не может – это совершенно по-другому устроенная структура.
– А можно чуть поподробнее? Потому что именно во влиянии на политику масонов и обвиняют, причем в самые разные времена. Вот пример – Февральская революция 1917 года в России.
– Да, из 12 членов Временного правительства было 11 масонов и один кандидат.
– Вот вы и подтверждаете.
– Но, как видим, это им не помогло. Мало того, среди большевиков тоже были масоны, из самых известных – Луначарский.
Ленин тоже однажды был приглашен читать лекцию по политэкономии в масонской ложе в Париже
– И как относилось партийное руководство к его масонству?
– Учитывая, что Ленин тоже однажды был приглашен читать лекцию по политэкономии в масонской ложе в Париже, думаю, вполне благоприятно. Однако при этом надо учесть, что в 1922 году Троцкий на конгрессе Коминтерна выступал против масонства, утверждая, что оно отвлекает рабочих от классовой борьбы.
– Они считали масонство явлением сугубо буржуазным? Как это встраивалось в марксистские теории?
– Есть книга Троцкого «Моя жизнь», его автобиография в двух томах. Он много говорит там о масонстве, рассказывает, что написал большую книгу в тысячу страниц, но рукопись, к сожалению, пропала, и в мемуарах он много сожалеет об этом. В той пропавшей книге, видимо, подробно разбирался этот вопрос. Если коротко, позиция Троцкого была такая: масонские ложи примиряют буржуазию и высшие слои рабочих, то есть рабочих-мастеров, имеющих высокую квалификацию, хорошо зарабатывающих. Поэтому он считал масонство негативным явлением, вредным для классовой борьбы.
К масонам принадлежал и знаменитый русский полководец князь Александр Суворов-Рымникский– Вы говорите, что масонство – «по-другому устроенная структура». Что это значит? Не пирамидальная, то есть нет никакого единого центра, который связывал бы масонские ложи?
– Объясню, как сегодня устроено масонство. Если оно где-то и может оказывать политическое влияние, то только в Соединенных Штатах, и то лишь на уровне каких-то местных выборов. Эта структура не пирамидальная, а горизонтальная. В Соединенных Штатах в каждом штате существует собственная Великая ложа. В каждом государстве тоже существует своя Великая ложа. На территории одного государства может быть только одна регулярная ложа. Это значит – признанная Объединенной великой ложей Англии. Это единственная организация, пусть не центральная, но оказывающая моральное влияние –Объединенная великая ложа Англии. Она не может отдавать приказы, но она может признавать или не признавать другие ложи.
– Для чего в таком случае, с точки зрения идеологической, существует современное масонство? Если говорить о временах далеких, с которых мы начали, то тогда вполне актуальной была борьба между идеями либеральными, прогрессистскими, и идеями куда более консервативными. Сейчас это не выглядит столь актуальным, по крайней мере, для развитого мира. В чем тогда смысл существования этих лож?
Это такой узкий круг для саморазвития
– Есть разное масонство. Сейчас мы с вами говорили о регулярном масонстве. В Соединенных Штатах, Великобритании, странах Европы это больше своего рода социальный клуб, куда можно пойти, пообщаться. Там существует, однако, и система духовного, эзотерического развития на разных уровнях. Еще в рамках этих структур люди занимаются благотворительностью в той форме, в которой им это нравится. Если говорить о чисто эзотерическом, так называемом египетском масонстве, – это небольшие кружки, где люди собираются, читают лекции, обсуждают сложные вопросы, проводят какие-то достаточно странные ритуалы для развития сознания. Причем это делается в узком кругу. Это такой узкий круг для саморазвития.
– В каком-то смысле игра?
– Знаете, все на свете игра. Футбол тоже игра, но его смотрят миллиарды людей. Причем футбол – игра гораздо более глупая, согласитесь.
– А как эта «игра» выглядит в современной России? Насколько масонство туда проникло, насколько оно актуально и распространено?
Андрей Богданов, «главный масон» России– Мало распространено. Всего, насколько я знаю, в современной России масонское посвящение получали – это не значит, что все они посещают ложу, – примерно 1200–1300 человек. Это капля в море. Масонские ложи существуют в Москве, в Петербурге, еще в нескольких городах. В Москве и Петербурге достаточно серьезные ложи. В основном это очень небольшие организации. Почему масонство так слабо развивается в России, я, честно говоря, не могу понять. Казалось бы, сейчас должен был бы наблюдаться его бурный рост, но тем не менее этого не происходит.
– А почему вы считаете, что должен был бы наблюдаться бурный рост масонства? Что этому могло бы способствовать?
– То, что называется эмансипацией общества. Если при советской власти масонство было строго запрещено, за это наказывали, то в последнее время просто не обращали внимания. Казалось бы, нет препятствий для социализации человека, для членства в какой-то группе, причем достаточно неформальной. В чем проблема российского общества и сегодня, и всегда была? Оно атомизировано, не социализировано. Вспомним книги великих российских гуманистов XIX века – Короленко, Гиляровский, Чехов, есть много у Куприна об этом. Случилось у человека несчастье, он потерял работу, он, допустим, чиновник, заболел, нищенствует, попал на улицу. В Америке это было невозможно. Чиновник средней руки в небольшом городке, если он член масонской ложи, то братья ему помогут как-то, скажем, в поиске работы. Такие истории, как у Гиляровского в «Трущобных людях», в тех же США просто не могли произойти. Там очень распространены различные клубы и группы, далеко не только масонские, их всегда было множество – «Рыцари-кавалеры Пифея», «Рыцари Маккавеев», их полно, почти каждый человек среднего класса был членом какого-то социального клуба, который мог его поддержать в тяжелой жизненной ситуации. В России этого не происходило. Оступился, упал – всё, и лежишь в грязи.
В России оступился, упал – всё, и лежишь в грязи
– Несмотря на небольшое количество российских масонов, известно ли что-либо о принадлежности к ним каких-то известных публичных фигур? Вы назвали Андрея Богданова, но он политик и политтехнолог все-таки не первого эшелона. А из фигур более крупных?
– Вы знаете, никого не могу назвать. Не то что не могу – некого. Есть несколько фигур, которые получили посвящение за границей, но никакой масонской деятельности не поддерживают. Это бывает: человек учится за границей в университете, или на каких-то курсах, там вступает в ложу, потом возвращается в свою страну и масонской деятельности не ведет.
– Что вы понимаете под масонской деятельностью, как она выглядит на практике?
– Человек участвует в ритуалах, готовит «зодческие работы», то есть лекции, проводит какие-то исследования, участвует в благотворительных проектах.
– Как стать масоном? Если человек что-то прочитал, они чем-то его привлекли или он просто любопытствует, что он должен делать?
– Очень просто. Сейчас в России, а тем более в США и других странах существует достаточно много сайтов масонских лож. Например, человек живет в Москве, хочет стать членом регулярной ложи, Великой ложи России, заходит к ним на сайт, там есть форум, пишет обращение: здрасьте, я такой-то, интересуюсь. С ним проводят предварительные переговоры по телефону или интернету, видят – да, нормальный, достойный человек. Его приглашают вначале на «белый стол». Это такая трапеза с участием приглашенных гостей, которая проходит после масонских работ. Человек приходит на «белый стол», это чаще бывает где-то в ресторане или в закрытом клубе, садятся, вместе ужинают, беседуют, человек представляет себя. Дальше уже решает, хочет ли он быть в этой компании, а может быть, масоны решат, что он им не подходит, или направят в какую-то другую ложу. Через два, три или четыре посещения его уже назначают кандидатом. Человек заполняет анкеты, и происходит посвящение. Ничего сложного.
Сад в Национальном масонском мемориале в США– В истории масонства много достаточно теневых страниц, которые связаны с вещами, не всегда сочетающимися с высокими идеалами и законностью как таковой. Самый яркий пример из истории ХХ века – это известная ложа Рropaganda due, или P2, в Италии, вокруг которой в свое время был грандиозный скандал. Как сами масонские организации с этим борются? Есть ли вообще в правилах масонских лож какие-то способы различения между тем, что еще приемлемо, и тем, что категорически нельзя? Как случилось, что та же ложа Р2 практически стала мафиозной организацией?
– Ложа Р2 не была мафиозной организацией. Это искусственный скандал, раздутый левой прессой Италии. Ложа была очень большая, солидная, там были влиятельные люди из спецслужб, из руководства армии. Левая пресса подняла скандал: караул, хотят устроить фашистский переворот. Никаких оснований под собой это не имело. Но поскольку ложа была очень большая, свыше 800 человек, там, естественно, попадались всякие люди. В том числе там был банкир по имени Роберто Кальви, он прикарманил деньги мафии, его потом убили. Пытались потом это дело связать с другими обвинениями. Но еще раз подчеркиваю: ложа Р2 как таковая никаких законов не нарушала, весь этот скандал был раздут совершенно искусственно. (История ложи Р2, от которой масонские структуры Италии дистанцировались, весьма запутанна, и на ее счет существуют самые разные версии. – РС). Но, конечно, бывают иногда скандалы и в масонской среде. Что при этом происходит? Собирается масонский суд чести, и человека, который допустил какие-то неправомерные действия, исключают либо на время, либо навсегда, либо исключают с лишением всех масонских степеней. Это наивысшее наказание.
– Если говорить о конспирологических теориях вокруг масонства, то как возник миф о тесной связи масонов и евреев, пресловутая концепция «жидомасонства»?
– Если мы возьмем всю масонскую историю с самого начала, даже если будем говорить только о символических степенях и шотландском уставе, то увидим там сильное влияние иудаизма. Первые три степени масонства вообще сугубо иудаистские, на них говорится о строительстве Иерусалимского храма. На более старших степенях, степенях шотландского устава, тоже очень много говорится о строительстве Иерусалимского храма, о его восстановлении после разрушения Навуходоносором, но начинают появляться в шотландском уставе и христианские идеи и термины. Но поскольку христианство тоже было основано евреями, все это носит отчетливо иудаистский характер. Большинство паролей, которые мы встречаем с 1-го по 33-й градус (прошу прощения, что я объединяю в одну кучу символическое и шотландское масонство), – это термины из древнееврейского языка. Поэтому, когда какие-то сведения обо всем этом стали появляться на публике, то ее обскурантская, черносотенная часть за это ухватилась и начала беспокоиться: ой, наверное, это евреи влияют. Стоит сказать, что евреев в масонство принимали, наверное, с самого начала. Первый еврей, о масонстве которого мы знаем, в 1723 году был назначен Мастером стула – президентом одной из масонских лож. Из чего понятно, что какое-то время до этого он уже был масоном, как минимум три года, поскольку он получил первый, второй, третий градус и должен был пройти пару должностей, прежде чем был назначен президентом ложи. Таким образом, не позднее 1720 года его приняли. А нужно учитывать, что современное регулярное масонство было создано в 1717 году. Однако была и ложа, куда евреев действительно долгое время не принимали, – это берлинская ложа Трех глобусов.
То, чего человек не может найти в церкви или в синагоге, он находит в масонской ложе
– То есть в представлении о евреях-масонах есть исторически истинное зерно, но плохо переваренное и снабженное изрядной долей антисемитизма?
– Вы сформулировали на сто процентов точно.
– Какое будущее у масонских организаций? Вы утверждаете, что сильным политическим влиянием они не пользуются, но в таком случае на чем основана их живучесть, продолжительность их традиции? Насколько активно они вербуют новых членов, например?
– По моим наблюдениям, сейчас интерес к эзотерическому масонству только растет. Люди активно вступают в ложи египетского масонства – это направление, основанное Калиостро. Люди там находят общение, могут обсуждать какие-то вещи. Если кто-то хочет заниматься политикой, то для этого есть сегодня политические партии, которые действуют совершенно свободно. Если кто-то хочет изучать эзотерику, духовные традиции, то приходит в эзотерические ложи масонства. Смерти их в ближайшее время мы никак не ожидаем, скорее наоборот. И этот расцвет связан в том числе с кризисом традиционной религии. То, чего человек не может найти в церкви или в синагоге, он находит в масонской ложе, – утверждает исследователь масонства Александр Рыбалка.
Как выглядит иллюминат. Иллюминаты – кто они? Чего хотят иллюминаты
«И ллюминаты» — это тайный люциферов орден, основанный 1 мая 1776 года в Ингольштате, Бавария (Германия), известным масоном Адамом Вейсгауптом. Организация являлась ветвью высшего, или просветлённого, масонства и существовала как отдельный орден в ордене. Деятельность иллюминатов была тесно связана с мощной французской масонской ложей «Гранд Ориент». Название ордена (дословно «Просветлённые») означает, что его члены посвящены в тайные учения Люцифера, который, согласно доктринам просвещённого масонства, является носителем, или источником, просветления.
Иллюминаты были задуманы с одной единственной целью — осуществить планы высшего масонства по созданию Нового мирового порядка, причём для этого им предписывалось отыскивать доступ к ключевым политическим кругам в европейских правительствах и пытаться в качестве советников влиять на решения европейских лидеров.
Касательно тех членов правительств, которых иллюминаты наметили для ниспровержения, Вейсгаупт отмечал:
«Поэтому наш долг повелевает нам окружить их, его (ордена иллюминатов) членами так, чтобы непосвящённые не имели доступа к ним. Таким образом мы сможем лучше всего проводить в жизнь политику ордена. Если же кто-либо настроен прислушиваться больше к князьям, чем к ордену, тот не подходит ордену и не должен выдвигаться дальше. Мы обязаны сделать всё возможное, чтобы обеспечить выдвижение иллюминатов на все важные государственные посты. Осуществив этот план, мы будем управлять всем человечеством. Таким образом, с помощью самых простейших методов мы запустим в ход весь механизм. Должности должны быть спланированы и распределены так, чтобы мы тайно могли влиять на все политические дела».
Чтобы стратегия ордена привела к успеху, его деятельность и имена его членов должны были оставаться в тайне. Поэтому новопосвящённые клялись сохранить тайну клятвой на крови. Такая клятва показывала им, что с ними произойдёт, если они когда-нибудь уйдут из ордена или рассекретят его планы. Также в целях безопасности корреспонденция ордена велась посредством символов и псевдонимов. Например, псевдоним Вейсгаупта — Спартак.
Орден утвердил своё влияние на конгрессе масонов в Вильхельмсбаде, который проходил 16 июля 1782 года. Эта встреча «включала представителей всех тайных обществ, таких как мартинисты, масоны и иллюминаты, насчитывающих ныне не менее трёх миллионов человек во всём мире» . Это дало возможность иллюминатам утвердить свою власть над ложами в Европе, так что их начали считать неоспоримыми лидерами движения за единый мир. Историк Неста Уэбстер отмечает: «То, что произошло на этом ужасном конгрессе, никогда не станет известным внешнему миру, потому что даже те люди, которые были вовлечены в движение невольно и там впервые услышали об истинных замыслах лидеров, уже принесли клятву не раскрывать ничего. Такой честный масон, как Граф де Вирье, член Мартинистской группы в Лионе, по возвращении с конгресса в Вильхельмсбаде не смог скрыть своего страха, и, когда его спросили о «драматических тайнах», привезённых им с собою, он ответил:
«Я их вам не выдам. Могу лишь сказать, что это гораздо серьёзнее, чем вы думаете. Созданная конспиративная сеть так хорошо задумана, что ни монархии, ни церкви будет невозможно распознать её». «С этого момента и навсегда, — пишет его биограф М. Каста де Борегард, — граф де Вирье мог говорить о масонстве только с ужасом» .
На конгрессе было решено перенести штаб-квартиру просветлённого масонства, уже превратившегося в крепость Ротшильда и международных финансистов, из Баварии во Франкфурт . Естественно, последующий союз между семьёй Ротшильд и иллюминатами оказался выгодным для обеих сторон, потому что расширил их влияние на всю Европу .
Лишь после почти десятилетнего существования орден иллюминатов был раскрыт и разоблачён баварским правительством в результате сведений, полученных от посвящённых в орден. Руководство Баварии спешно конфисковало ценные документы ордена. Копии данных документов затем были разосланы всем европейским руководителям, чтобы предупредить их о заговоре . Однако некоторые из этих руководителей уже попали под влияние ордена. Остальные же нашли эти планы настолько возмутительными, что отказались поверить в их правдоподобность и отнестись к предупреждению всерьёз.
Неверие и по сей день остаётся важнейшим фактором, работающим в пользу масонства. Порядочным людям нелегко поверить, что существуют настолько злые по своей природе личности, которые, по сути, пытаются взять управление над миром во имя Люцифера (сатаны). Это звучит скорее как сюжет фильма о Джеймсе Бонде, чем как реальная жизнь. Однако я обнаружил, что, как ни трудно в это поверить, попытка создания люциферового Нового мирового порядка была и остаётся действительностью.
Хотя несколько членов ордена и преследовались впоследствии баварским правительством, большей части посвящённых удалось сбежать. Они были приняты разными европейскими руководителями. Например, Вейсгаупт нашёл убежище у герцога Сакс-Готта, у которого он и оставался до своей смерти в 1811 году .
До того как иллюминаты были разоблачены, деятельность организации уже распространилась на многие страны, включая Соединённые Штаты. Начиная с 1776 года, по крайней мере, три президента США предупреждали общество о деятельности иллюминатов в этой стране. Один из этих президентов — Джордж Вашингтон:
«Я достаточно много знаю о бесчестном, опасном плане и учениях иллюминатов, чтобы сомневаться в том, что доктрина иллюминатов и принципы якобинцев распространились также в Соединённых Штатах» .
Вашингтон разоблачил орден в двух своих посланиях, написанных им в 1798 году, и ещё раз предупредил Америку об иностранном влиянии в своём прощальном обращении. Джордж Вашингтон, выражая озабоченность тем, что американский народ может попасть под власть этих коррумпированных сил, заявлял:
«Ревность свободных людей должна быть постоянно направлена против коварных уловок чужого контроля. (Я умоляю вас, сограждане, верить мне!) История и опыт доказали, что иностранный контроль является одним из самых пагубных врагов республиканского правления. Однако, чтобы эта ревность была полезной, она должна быть беспристрастной, так как в обратном случае может превратиться в инструмент контроля, вместо того чтобы служить защитой от него, что необходимо предотвратить. Чрезмерное почитание какой-либо одной нации и чрезмерная неприязнь к другой приводят к тому, что люди, движимые этими чувствами, видят опасность только с одной стороны, прикрывая коварный контроль (и даже помогая ему) с другой. Настоящие патриоты, способные устоять перед искушением быть любимцами, рискуют стать мишенью для подозрений и ненависти; а те, которые стали жертвою соблазна и превратились в его легковерные игрушки, награждаются аплодисментами и завоёвывают доверие тех людей, чьи интересы они предают
Для нас основной принцип действия по отношению к чужим нациям состоит в том, чтобы, расширяя свои торговые связи, иметь как можно меньше политических отношений с ними. До настоящего времени мы уже создали определённые взаимоотношения, и их надо соблюдать точно и добросовестно. Но давайте на этом остановимся».
Если бы только Америка прислушалась к здравому совету президента Вашингтона!
Хотя орден иллюминатов официально перестал существовать после его разоблачения в 80-е годы XVIII века, ложа «Гранд Ориент» во Франции продолжила попытки утвердить его влияние. Действуя через «Гранд Ориент» и сеть посвящённых масонских лож, созданных Вейсгауптом, высшее масонство продолжает осуществлять свои планы установления Нового мирового порядка.
Одним из факторов, работающим в пользу масонства, является то, что оно редко, чтобы не сказать никогда, не действует от своего собственного имени. Чтобы легализировать свою деятельность, масоны основывают другие организации, такие как иллюминаты, на которые возлагаются специальные задачи. Таким образом, если что-либо сорвётся или будет раскрыто, масонство останется относительно невредимым, утверждая, что не имеет ничего общего с этим делом.
В последние годы XVIII века и на протяжении всего XIX века просветлённое масонство продолжало действовать подобным образом, создавая новые организации для осуществления задачи, начатой орденом иллюминатов. Некоторые исследователи до сих пор, в общем, называют их иллюминатами.
Первым крупным «достижением» просветлённого масонства является то, что оно посредством якобинского общества и Наполеона Бонапарта, который был одним из его членов, стало вдохновителем Французской революции. Просветлённое масонство также получало поддержку со стороны Вольтера, Робеспьера, Дантона и Марата, которые были видными масонами. Истинные мотивы якобинского общества и его членов стали явными тогда, когда оно наименовало Вейсгаупта своим «великим патриотом» .
Как только США объявили о своей независимости, сразу те же самые европейские силы начали прилагать усилия к тому, чтобы поставить молодую американскую банковскую систему под свой контроль. Во главе этого движения стоял Александр Гамильтон, которого некоторые считают агентом иллюминатов. Президент Томас Джефферсон, будучи прекрасно осведомлённым о заговоре, сказал следующее:
«Если американский народ когда-нибудь позволит частным банкам управлять печатанием денег, то эти банки и корпорации вначале через инфляцию, а после через дефляцию лишат людей всей их собственности. И однажды их дети проснутся бездомными на континенте, который был завоёван их отцами» .
Кроме того, просветлённое масонство отчасти ответственно за возбуждение в середине XIX века Гражданской войны в Америке. Так случилось, что город Чарлстон в Южной Каролине, где началось движение конфедератов, в то время был штаб-квартирой масонства Шотландского Устава в Америке. Это малоизвестный факт, который и поныне масонство успешно сохраняет в тайне от общества. Главная квартира Шотландского Устава позже переместилась в Вашингтон, округ Колумбия, где и находится по сей день.
Авраам Линкольн сильно противостоял усилиям иллюминатов основать частнособственническую банковскую систему. Его проницательность и мудрость сорок лет предотвращали основание подобной системы.
Незадолго до своей насильственной смерти президент Линкольн предостерёг:
«В результате войны на трон были возведены корпорации. За ними последует эра коррупции в руководящих кругах, а финансовая элита страны попытается удержать свою власть, действуя в ущерб своему народу до тех пор, пока не сконцентрирует богатство в руках нескольких человек и республиканский строй не будет разрушен. Поэтому в этот момент я гораздо больше, чем когда бы то ни было, даже больше, чем в разгар войны, чувствую беспокойство за безопасность моей страны» .
В 1913 году настойчивые усилия просветлённого масонства в конце концов были вознаграждены: создаётся система Федерального резерва, которая становится инструментом постоянного влияния европейских иллюминатов на американские финансы и наряду с этим обеспечивает их всё большим количеством денег для продвижения дел ордена. Часть этих денег в конечном итоге пойдёт на финансирование Совета Международных Отношений, который был создан под влиянием человека по имени Эдуард Мандель Хауз.
Полковник Хауз, как его называли, был иллюминатом, преданным интересам картеля Ротшильд-Варбург-Рокфеллер в создании единого мира, и служил в качестве его агента в Белом доме* .
Примечание:
* Отец Хауза, Томас В. Хауз, был агентом Ротшильда, который во время Гражданской войны обеспечивал Юг товарами из Франции и Англии. Впервые он стал известен всей стране в 1912 году, когда участвовал в выдвижении кандидатуры ВуДроу Вильсона на пост президента США. После избрания Вильсона президентом Хауз стал его наиболее близким личным советником. Он был для Вильсона тем же, кем Генри Киссинджер для президента Ричарда Никсона. Несомненно, Хауз стал доминирующей фигурой в Белом доме, известной своей активностью в области банковского дела и внешней политики.
В качестве главного советника Вильсона Хауз достиг многого. Наряду с другими вещами ему удалось убедить президента поддержать и подписать акт об учреждении Федерального резерва, превратив его таким образом в закон. Позднее, осознав свою ошибку, Вудроу Вильсон с раскаянием произнёс: «Невольно я разрушил свою страну» .
Во время Первой мировой войны, которая началась год спустя после принятия этого закона, Хауз в качестве главного представителя Вильсона выполнял в Европе секретную миссию. Довольно быстро ему удалось вовлечь в войну Соединённые Штаты (апрель 1917 года). После окончания войны, в 1918 году, Хауз всеми силами старался обеспечить поддержку плану создания Лиги Наций.
Основанная отчасти на деньги Рокфеллера, Лига Наций должна была служить первым политическим шагом к созданию мирового управления . Благодаря усилиям Хауза президент Вильсон стал главным спикером Лиги Наций и общепризнанным её создателем, хотя в действительности всем этим заправлял Хауз.
Однако какими же были растерянность и замешательство Вильсона, когда он даже собственную страну не смог убедить присоединиться к новоиспечённой организации. Американский народ категорически воспротивился этому движению к глобализму и, оказывая сильный нажим на Конгресс, убедил его отклонить соглашение. Отказ Соединённых Штатов от участия в Лиге Наций был огромной неудачей полковника Хауза и интернационалистов: мировое управление невозможно без участия мировой руководящей силы. Однако неудача оказалась временной. Глобалисты вынесли урок из этого жизненного опыта и впредь больше никогда не недооценивали силу американского народа или Конгресса. Для уверенности в том, что подобный инцидент не повторится, картель с помощью Хауза и его приспешников создал
Переписка Свали с Дэвидом Уилкоком
Translator: Elizabeth Cusova
2 апреля 2016 годаВопрос: Свали, думаю, наших читателей интересует, “являются ли Иллюминаты религией, тайным обществом, сатанизмом, комбинацией всего вышеперечисленного или чем-то совсем другим или более зловещим?”
Ответ: Иллюминаты – это группа, практикующая форму веры, известную как “просветление”. Это люциферианство; они учат своих приверженцев, что корни учения восходят к временам древних мистических религий Вавилона, Египта и кельтских друидов. Из каждой из этих религий они взяли все, что сочли “лучшим” – основные практики — и объединили их в исключительно оккультную дисциплину.
Многие группы на местном уровне поклоняются древним божествам, таким как Эль, Ваал, Астарта, Исида и Осирис и Сет. Говорят, что временами руководящие советы насмехаются над более “примитивными практиками” анархических или более низких уровней. Помню, когда я была на совете в Сан Диего, они называли верховных жрецов и жриц “ломтерезками”, делающих “счастливыми более низкие уровни”. Не хочу никого обидеть, только показываю, что на руководящих уровнях они часто считают, что являются более продвинутыми, научно и познавательно. Но они все еще практикуют принципы просветления.
К просветлению ведут 12 шагов, также известных как “12 шагов обучения”. Они учат путешествиям на астральные планы, путешествиям во времени и другим метафизическим феноменам. [ДУ: Через минуту мы осветим все 12 шагов.] Делают ли все это люди под влиянием галлюциногенных наркотиков? Не мне судить. Пребывая в составе группы, я видела вещи, которые не могу рационально объяснить, вещи, которые меня пугали, но могу только сказать, что это могло быть комбинацией контроля над умом, наркотиков, гипноза и некоей воистину демонической активности. Как они применялись, в какой комбинации и в каком объеме, я даже не догадываюсь. Я знаю только одно – эти люди учат и практикуют зло.
КАК НАСЧЕТ БОЛЕЕ ВЫСОКИХ УРОВНЕЙ?
На более высоких уровнях группа больше не представляет собой людей в мантиях, распевающих молитвы у костра. Руководящие советы имеют администраторов, которые работают с финансами (и поверьте, эта группа делает деньги. Уже одно это продолжает действовать, даже если остальные – просто религиозные овцы с промытыми мозгами). Более высокие уровни включают бизнесменов, банкиров и лидеров местных сообществ. Они интеллигентны, хорошо образованы и активны в своих церквях.
Над местными руководящими советами стоят региональные советы, которые отдают распоряжения группам, ниже их, помогая формировать политику и соглашения для каждого региона. Они взаимодействуют с местными руководящими советами.
На национальном уровне имеются крайне зажиточные люди, которые финансируют цели и взаимодействие с лидерами других стран. Иллюминаты интернациональны. Секрет? Любыми средствами. Первое, что узнает ребенок от “семьи или Ордена, как они называются”, — “Первое правило Ордена – секретность”. Вот почему вы ничего не услышите о тех, кто покинул Орден и остался в живых. Пределы, до которых доходит группа в запугивании членов в связи с неразглашением, невероятны.
КАКОВА СВЯЗЬ МЕЖДУ МАСОНАМИ И ИЛЛЮМИНАТАМИ?
Вопрос: Свали, одно из самых важных положений, о котором, я уверен, пожелали бы узнать больше наши читатели [насколько вы знаете, учитывая ваше прежнее положение в составе Иллюминатов], — какова связь между Иллюминатами и Масонами? Проводились ли и проводятся проникновения в Масонский орден?
Ответ: Масоны и Иллюминаты – рука в перчатке. Меня не волнует, наступает ли это кому-то на больную мозоль; это факт. Масонский храм в Александрии, Виржиния [сам город назван в честь Александрии, Египет, и является рассадником деятельности Иллюминатов], — это центр науки и обучения Иллюминатов в Вашингтоне, ОК. Время от времени меня вызывали туда для тестирования, перехода на следующий уровень, обучения и высоких церемоний. Руководители этой масонской группы – конечно Иллюминаты.
То же справедливо и для каждого большого города, в котором я жила. Верхушкой Масонства везде были Иллюминаты. Мои предки по материнской линии были высокопоставленными Масонами в Питтсбурге, Пенсильвания, — бабушка была президентом Ордена Восточной Звезды, а дед – Масоном 33-го градуса, и оба они подчинялись Иллюминам в этой местности.
Все ли Масоны – Иллюминаты? Нет, особенно на более низких уровнях. Я уверена, что они ничего не знали о церемониях, проводившихся в полночь в больших храмах. Возможно, многие являются прекрасными бизнесменами и христианами. Но я никогда не знала кого-то 32-го градуса или выше, кто не был бы Иллюминатом. Группа помогала создавать Масонство как “прикрытие” для своей деятельности.
ИЛЮМИНАТЫ ВЕРЯТ, ЧТО ТВОРЯТ ДОБРО, А НЕ ЗЛО
Мне бы хотелось прояснить еще одно неверное понимание. А именно то, что Иллюминаты знают, что творят зло. Когда я была в группе, я и окружающие меня люди идеологически были склонны считать, что творят ДОБРО. Думаю, будучи педагогом, я помогала другим раскрывать их полный потенциал. Я верила, что после многих лет тяжелой и упорной работы, мой интеллект только вырос, и я стала великолепным лидером.
Я боролась с Джонатаном и другими в совете, когда считала, что они несправедливы, и заступалась за людей ниже себя. Другие делали то же самое. Они искренне считали, что творят ДОБРО, и если бы вы сказали, что они не правы или творят зло, они были бы сбиты с толку. Мне самой потребовалось МНОГО терапии, перепрограммирования и проверки в реальных условиях общения с обычными людьми, чтобы осознать, что все это ложь.
Я была опустошена. Я посвятила свою жизнь помощи другим, способствуя привнесению славного нового порядка, а затем обнаружила, что все это ЗЛО и надругательство. Я прошла через период глубокой печали и скорби. Большинство Иллюминатов, которых я знала, не были злыми, их просто сознательно вводили в заблуждение. Только верхушка, конечно, сознательно наносила ущерб.
ПЫТАЛИСЬ ЛИ ИЛЛЮМИНАТЫ ПРАВИТЬ МИРОМ?
Иллюминаты верили, что контролируют все посредством своих банков и финансовых учреждений [угадайте, сколько их заседают в советах директоров? Вы были бы потрясены]. Местное правительство: угадайте, сколько их выбрано в местные городские советы? Закон: детей поощряют идти в юридические и медицинские школы. СМИ: других поощряют идти в школы журналистики, и члены группы помогают финансировать местные газеты.
ФИНАНСИРОВАНИЕ “НОВОГО МИРОВОГО ПОРЯДКА”
Я видела, как огромные суммы денег тратились на финансирование проектов этой группы; средства поступали из северного полушария и со всего мира. Во все места земного шара посылались курьеры, и многие высшие финансовые учреждения были живо заинтересованы в привнесении “нового мирового порядка”. Он обсуждался на встречах верхушки; членам группы показывались видео фильмы. Зернистые видеофильмы, которые я видела в 1960-х годах, демонстрировали большой круглый стол, вокруг которого сидели 13 членов, и слова “вот ваши руководители” произносились тогда, когда они вставали и клялись в верности грядущему новому порядку.
Я не буду называть имена людей, показанных в этом фильме, чтобы избежать ярлыка “клеветницы”. Они хорошо известны, влиятельны и многие стояли за сценой банковской системы современного мира.
[ДУ: В последующее статье Свали раскрыла, что Ротшильды и Рокфеллеры заседали в Верховном Совете Мира, который должен был править при установлении грядущего “Нового Порядка”.]
Иллюминаты финансировали грядущий новый мировой порядок тихо и пребывая за сценой. Они считали, что деньги не только “говорят”, как гласит пословица, но и покупают прикрытие или молчание в СМИ, а также защиту и влияние, необходимые для формирования нашего современного мира. Правят ли Иллюминаты миром? Да, и именно этому они учат своих членов. Даже когда я пишу эти слова, они жадно работают над этой целью.
ОНИ – ОЧЕНЬ НЕБОЛЬШОЕ, НО МОГУЩЕСТВЕННОЕ МЕНЬШИНСТВО
Иллюминаты и их сторонники составляют незначительное меньшинство по сравнению с населением мира. В графстве Сан Диего, где население составляет 2 миллиона человек, пять лет назад существовали 24 сестринские группы приблизительно по 60-75 человек в каждой. В руководящий совет входили 13 членов. Итак, в центре метрополии с населением свыше 2 млн. человек, активные Иллюминаты составляли менее 1500 членов. А в Соединенных Штатах Иллюминаты составляют 1-2% населения.
Это значит, что 99% людей, которых вы знаете и с которыми работаете, НЕ являются Иллюминатами. Это хорошие и трудолюбивые люди (по крайней мере, большинство), которые хотят получать зарплату и вести хорошую семейную жизнь. БОЛЬШИНСТВО лидеров наших общин и финансовых систем никогда не слышали об Иллюминатах, потому что их меньшинство. Поэтому стоит ли волноваться? Конечно стоит, потому что небольшая группа злых людей может натворить великие дела. Я воспользуюсь аналогией.
БОЛЬШИНСТВО людей в нашем обществе не интересуются детской порнографией, считают ее преступлением против детей, и боролось бы с ней, будь у них такая возможность. И все же, небольшое меньшинство людей, вовлеченных в нее, наносит непоправимый ущерб детям. Следствия преступления больше, чем число вовлеченных в нее людей. Почему бы не прекратить детскую порнографию? У нас есть доказательство, закон знает, что она существует, и все же это многомиллиардная индустрия.
Как этим людям удается “прятаться” от правосудия и ареста? Почему полиция их не останавливает? Потому что они не тупые. Они работают в полном секрете. Они часто меняют место жительства и убивают тех, кто взывает к правосудию. Для сокрытия следов они используют подкуп и другие средства; и у них великолепные адвокаты.
Хорошо. А сейчас давайте посмотрим на Иллюминатов. 1% нашего народа крайне “разумен”. С самого детства они клянутся под страхом смерти никогда не разглашать свое истинное отношение к посторонним.
КАКОВЫ САМЫЕ БОЛЬШИЕ СЛАБОСТИ ИЛЛЮМИНАТОВ?
1 . Они самонадеянны, и это может способствовать их гибели. Они рассматривают обычного человека как неразумную “овцу”. Они полны гордыни, считают себя неуязвимыми, и что любой нажим на них равноценен укусу комара. Самонадеянные люди совершают ошибки, и в последние годы эти ошибки становятся более явными и очевидными.
2 . Они считают, что могут победить Бога, что является громадным заблуждением. Бог может творить историю и делает это в надежде, что большинство членов группы покинет ее, потому что Он милосерден.
3 . Большинство членов группы – это травмированные жертвы надругательства. Они не сознают, что можно покинуть группу. В их рядах много недовольства, и если бы они знали, что могут покинуть группу и остаться в живых, состоялся бы массовый исход. Многие из моих знакомых педагогов (а я знаю и многих злобных, пытающих педофилов) НЕ счастливы от того, что делают. Они тихо шепчут или дают понять взглядом, что не согласны с тем, что им приходится делать. Они покорно выполняют свою работу в надежде на продвижение.
Знаете ли вы, какая самая большая морковка предлагается тем, кто продвигается в группе? Вам больше не придется пытать людей, и над вами больше не надругаются. [И это так, поскольку над вами может надругаться только тот, кто выше вас в группе; поэтому все хотят продвигаться, где число обидчиков становится меньше.] Конечно, люди могут сами выбирать обижать людей, стоящих ниже их, и у некоторых людей это сильная мотивация к продвижению, но не у всех!
СВАЛИ ОТВЕЧАЕТ УИЛКОКУ В ЧАСТНОЙ ЭЛЕКТРОННОЙ ПЕРЕПИСКЕ
Даже при всем том, что Свали раскрыла публично (вышеприведенное – лишь небольшая часть), оставалось еще много вопросов без ответов. В результате наших переговоров о ее выступлении на радио, Свали выразила желание ответить на мои личные вопросы. Впервые я публично раскрываю ее ответы. И я же буду первым, кто узнает, что ее ответы были противоречивыми. Они подразумевают, что в группе пользовались черной магией и временами получали весьма ощутимые результаты. Основываясь на исследованиях, приведенных в моей книге, подобные видения и опыты могут вызываться наркотическими галлюцинациями, которыми можно делиться с другими. В интересах полного раскрытия я не буду подвергать цензуре все, что она сказала.
ЭЛЕКТРОННОЕ ПИСЬМО СВАЛИ УИЛКОКУ
– ВВЕДЕНИЕ –
От: Свали
Кому: Дэвиду Уилкоку
Тема: Дэвиду от Свали
Дэвид, я обещала ответить на некоторые вопросы и выполняю обещание. Также я связалась с Грэгом, он возьмет у меня интервью в среду. Это будет второе из двух интервью, которые я когда-либо давала. За него поручились вы и мой давний друг, поэтому я сделаю это.
ПЕРВЫЙ ВОПРОС К СВАЛИ
УИЛКОК: Вы говорили, что у Иллюминатов есть шесть сфер образования, и разные члены специализируются в разных областях в зависимости от склонностей. Три сферы легко вычислить: Военное дело, СМИ и Руководство. Другие – Образование, Науки и Духовность – выявить труднее. Не могли бы вы дать более детальное описание, по категории, что делает каждая отрасль, поскольку людям было бы полезно пытаться это понять.
СФЕРА НАУКИ (ОБЛАСТЬ СПЕЦИАЛИЗАЦИИ СВАЛИ)
СВАЛИ: В сферу науки входит наблюдение за отраслями научного познания и исследования, включая науки поведения, картографию мозга, экспериментальные наркотики, гипнотические техники, а также как быстрее и надежнее осуществлять обучение. Они действительно следуют “научному методу”, и заключают множество национальных и международных соглашений на исследования. В эту сферу широко вовлечены старшие педагоги и ученые в группе. Детей тоже учат науке, но не много; туда направляются лишь те, кто имеет к этому склонности и способности.
Люди, занятые в этой сфере, проводят регулярные (годичные) конференции, где учат других; по существу, очень важно обучение новым техникам и распространение результатов новейших исследований. Также ученые наблюдают за такими вещами как обеспечение строжайшего следования обучающим соглашениям, основанным на наблюдении. Те, кто занимаются обучением и исследованием искусны в наблюдении и регистрации изменений в психологии, поведении и паттернах стресса.
Науки могут включать наблюдение за детьми через одностороннее зеркало, наблюдение обычных паттернов, а также паттернов, когда вводится внешний стимул или изменение. Также сюда входит слежение за тем, как индивидуум справляется с “замкнутым пространством” (помещение в изолированную цистерну), чтобы избежать излишнего стресса.
СВАЛИ О СФЕРЕ ОБРАЗОВАНИЯ
СВАЛИ: Образование в основном занимается устным обучением истории семьи, исследованием и изучением генеалогии и изучением новых методов обучения. Также сюда входит изучение древних языков. Совсем недавно введено обучение компьютерным наукам и хакерству (да, у них есть очень искусные хакеры). Если группе важны традиции, устная история или история, они относятся к этой сфере. В ней заняты выдающиеся учителя, они очень искусны в тестировании знании.
СВАЛИ О СФЕРЕ ДУХОВНОСТИ
СВАЛИ: Сфера духовности – это часть группы, занятая духовным просветлением. И вновь, хотя к обучению в этой сфере привлечена вся группа, в ней выбирают специализироваться лишь самые искусные. Сфера духовности занимается следующим: 1) интенсивным обучением. осуществляемым одним из духовных наставников – человеком, искусным в этой области; 2) способностью перемещаться во времени и измерениях, выходом из тела; 3) обретением силы в борьбе; 4) способностью психически ранить или убивать других людей и другими паранормальными феноменами.
Обучение в сфере духовности может включать пытки, когда тот, кого пытают, уходит в другое измерение и рассказывает, что он там видит. Также сюда входит визит в Стоунхендж (да, это священное место для группы), участие в церемонии и прохождение через портал назад во времени. Ведется обучение игре в шахматы, причем “мастер” демонически оживляет фигуры на доске. Все это звучит странно, но именно этим занимается данная сфера. Также они отвечают за ритуалы или за “ломтерезку” тех, кто не специализируется в данной сфере.
КАКОВЫ “ДВЕНАДЦАТЬ ШАГОВ ПРОСВЕТЛЕНИЯ”?
УИЛКОК: Не могли бы Вы детально рассказать о 12-ти шагах к так называемому просветлению. Также было бы полезно проследить, как этому учат фильмы Голливуда. Люди увидят, что вы не изобретаете все это в своей голове, поскольку часто информация сбивает с толку и искажается.
СВАЛИ: Я пишу об этом в моей книге Разрыв цепи (по этой ссылке можно подробнее ознакомится с материалами Свали:
Цель всех шагов – просветление; стать богом. Иллюминаты считают, что в конце путешествия истинно просветленный становится богом. Такова цель прохождения через всю боль, муки, пытки и подготовку этих людей. И некоторые из высших педагогов (такие как Менгеле и другие, которых я знала) внутри себя имеют части, которые считают, что они “бог” и требуют соответствующего к себе обращения.
ПЕРВЫЕ ТРИ ШАГА
СВАЛИ: Первые три шага включают отрешение, отсутствие желаний и потребностей или отказ от физических потребностей. Посредством пугающих опытов и сеансов обучения ребенка учат: (1) никогда не спрашивать; (2) никогда не хотеть; (3) никогда не нуждаться. Его учат отказу от воли и ощущения своего “я”, а также внимательно следить за посторонними людьми в поисках намеков на то, что ему следует хотеть.
ШАГИ 3-6
СВАЛИ: Следующие три шага включают разрыв эмоциональных отношений с другими людьми. (4) Любить – значит ранить. (5) Забота приносит боль. (6) Предательство – великое благо. Ребенка учат раз и навсегда надеяться только на себя и никогда не доверять другим.
Много внимания уделяется духовному обучению. Например, у ребенка будет духовный наставник, которому он будет доверять и который годами будет терпеливым учителем. Вдруг, наставник поворачивается к ребенку и пытается психически его убить, вынуждая ребенка призывать психического защитника (демона), чтобы спасти жизнь. Если ребенок не сдает тест, он может умереть или получить ужасную травму, причем на ее заживление требуются месяцы. Те, кто успешно проходят тест, могут победить наставника и остаться в живых, но огромной духовной ценой, поскольку в обмен за спасение жизни ребенка защитники всегда требуют свой “кусок мяса”, эмоционального или духовного (они никогда не делают это из доброты).
ШАГИ 7-9
СВАЛИ: Следующие три шага (7-9) воспитывают глубокую лояльность к указаниям: (7) всегда подчиняться; (8) никогда не задавать вопросов; (9) защищать троицу (троих взрослых, связанных с ребенком травмирующей связью). Здесь готовят убивать и программируют на самоубийство. Например, наставник дает команду ребенку покончить жизнь самоубийством. Чтобы пройти тест, ребенку приходиться бросаться на нож. Наставник и два помощника останавливают его буквально за секунду до смерти.
10-12: СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ В ИЗБРАННОЙ СФЕРЕ
Прошу прощения, если вас расстраивает то, что вы читаете. У некоторых людей с этим будут проблемы. Другие будут испытывать крайнюю печаль, ужас и депрессию. Я это понимаю. Переполняющие вас эмоции будут успешно служить тому, чтобы вы перестали изучать и понимать проблему на расширенном уровне. Но до тех пор, пока мы не знаем, что происходит, мы не можем это остановить.
Как вы можете видеть, “шаги к просветлению” – это ничто иное, как ужасное надругательство и травма, ведущие к появлению ярко выраженной суицидальной личности. Такая травма делает человека способным совершить убийство.
Позже в коротком письме Свали пояснила, что три последних шага отличаются от всех предыдущих, в зависимости от сферы, которую выбирает ребенок/или выбирают за него. Каждая сфера предъявляет особые требования к руководству. Многие дети не способны подняться даже до девятого шага, где они защищают жизни наставников ценой собственной жизни. Отец ребенка может проходить через три последних шага, тогда в Ордене он становится выше и влиятельнее, особенно в Руководстве, СМИ и Военном деле.
Например, те, кто закончил курс Руководства, становятся политиками, лидерами церкви, судьями или главами корпорации. Выпускники курса СМИ становятся известными актерами на телевидении или в кино, журналистами-репортерами или знаменитыми музыкантами, хотя не все они работают публично. Окончившие курс Военного дела занимают командные посты в сфере национальной обороны своих стран, но могут работать и за сценой (например, подрядчиками в сфере обороны).
СВАЛИ ОБЪЯСНЯЕТ ШАГИ 10-12
СВАЛИ: Шаги 10-12 – шаги руководства. По окончанию 12-го уровня ребенок получит бриллиант. Это кольцо, которое одевается на церемонии и служит знаком высокого ранга.
Примеры одного из шагов военного руководства с обучающими уроками таковы: “Если один из членов группы тянет других назад, и это подвергает опасности вашу “троицу”, избавьтесь от него (и они не имеют в виду просто отослать его домой)”.
В момент выпуска ребенку покажут сферу специализации, и после прохождения самого высокого достигнутого им уровня (не все дети достигают 12-го уровня, некоторые останавливаются на уровнях 9, 10 и 11) он будет считаться взрослым внутри группы.
Надеюсь, эта информация вам послужит.
С наилучшими пожеланиями.
Свали
КАК, КОГДА И ГДЕ ПРОИСХОДЯТ ИХ СОБРАНИЯ?
Многие люди не понимают, как это возможно, чтобы подобная группа работала в такой секретности в ходе повседневной жизни людей. Ключевая статья Свали, поясняющая как, когда и где происходят собрания группы, называется “День в жизни педагога”. Вот некоторые важные положения: Здесь
21 час 30 минут: Я готова идти спать. Мне требуется спать от 10-ти до 12-ти часов в день, иначе я полностью истощена. Много раз я засыпаю, читая сказки своим двум детям. Перед тем, как уснуть, я говорю мужу “Помни” и предлагаю код, который дает знать, что нам следует проснуться позже.
1 час ночи: Муж будит меня. Обычно мы будим друг друга по очереди. Нам не нужен будильник, поскольку нас будят внутренние часы. Я сплю одетой, поскольку так легче подняться посреди ночи. “Поднимай детей”, — тихо говорит он. Я поднимаюсь наверх и говорю: “Вставайте”. Они сразу же послушно встают, в отличие от того, как они ведут себя днем. Быстро и тихо они надевают обувь, и я веду их вниз к машине. Машину ведет муж, я сижу на пассажирском сидении. Чтобы не разбудить соседей, фары выключены до тех пор, пока мы не оказываемся на дороге.
ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА ОНИ ПРИБЫВАЮТ НА МЕСТО?
1 час 20 минут ночи: Мы находимся на первом контрольно-пропускном пункте у въезда на военную базу. Мы встаем в конец очереди и медленно продвигаемся вперед, часовые осматривают машину и проверяют наши документы. Они должны останавливать любого незнакомого человека или тех, кому не положено здесь находиться. Прежде чем попасть на место встречи нам придется пройти еще два контрольно-пропускных пункта. Это огромное поле на крупной военной базе.
На нем возведены маленькие палатки и уставлены тренажеры для ночных упражнений. Мы ходим либо сюда, либо на место одной из трех встреч, три раза в неделю. Люди болтают и пьют кофе. Здесь много друзей, поскольку каждый идет к одной и той же цели. Работа очень тяжелая, поэтому так много друзей. Я захожу в палатку, чтобы переодеться в униформу. Ночью мы все одеты в униформу. У каждого имеется ранг, основанный на достижениях в группе и на том. как хорошо мы работаем.
1 час 45 минут: Мы приступаем к выполнению поставленных задач.
3 часа 30 минут: Мы сменили униформу на обычную одежду. Униформа помещается в специальную корзину для стирки. Я надеваю мою одежду, до этого тщательно сложенную на полке, мы садимся в машину и возвращаемся домой.
4 часа утра: Мы дома, спешим в постель и сразу же засыпаем.
7 часов утра: Я встаю очень уставшая. Кажется, я уставшая всегда, утром у меня немного болит голова. Я спешу поднять детей и готова учить еще один день.
ОБЗОР И АНАЛИЗ
Как вы можете видеть из свидетельства Свали, они проводят встречи два-три раза в неделю. Тремя самыми частыми местами для проведения встреч являются военные базы, частные поместья и Масонские ложи, хотя некоторые встречи проводятся в церквях. В ночь проведения встреч первый цикл сна длится почти три с половиной часа – с 21:30-21:45 до часу ночи. Затем они спят с 4-х до 7-ми часов утра, то есть сон занимает шесть часов.
Так члены группы днем могут вести обычный образ жизни, хотя травмы, через которые они проходят, являются причиной хронической усталости, о которой сообщала Свали. В начале каждой встречи 10-15 минут отводятся на общение. Час или полтора уходят на работу в выбранной области специализации. Если в неделю проводятся три встречи, высоко специализированная подготовка занимает 4,5 часа в неделю, 18 часов в месяц и 216 часов в год.
Также Свали говорила, что во время некоторых встреч проводятся специальные церемонии, такие как инсценировки исторических событий. Они призваны помочь усилить спаянность группы.
Конечно, если вы хотите, вы можете прочесть обо всем этом больше, а я, как мог, старался сократить обсуждения надругательств и травм так, чтобы вы легче могли понять, как это работает.
__________________________________________
В английском языке слово “degree” означает градус или степень.
ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА
Иллюминаты
Упоминаний об иллюминатах, исторически задокументированных и которые подтверждены очень мало. И скорее всего именно поэтому иллюминатам приписывают различные теории заговора, многие их считают масонами, хотя этот факт только от части верен, другие же считают иллюминатов рептилоидами или аннунакам [что тоже вполне объяснимо почему ] , но о них мы поговорим позднее. К примеру первые упоминания о трех орденах/сообществах иллюминатов, как и краткое упоминание о баварских иллюминатах, сообщается Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, вот цитата из него:
«… В 575 г. озник Испани мистико-фанатический союз под имене Alombrados .
В 623 г аналогичный союз Guerients возни во Франции , также скоро подавленный инквизицией. Оба сообщества перестали существовать в связи с преследованиями их инквизицией.
В 722 г. юге Франции бразовался союз с мистико-теософическим направлением, прекративший свое существование только с наступлением революции…
По преимуществу же Иллюминатами называются члены общества, основанного в ае 1776 г. дамом Вейсгауптом. В 1785 г. приняты решительные меры против иллюминатов…»
«Общество Баварских Иллюминатов» основанное 1 мая 1776 года университете Ингольштадта молодым немецким профессоромАдамом Вейсгауптом (1748-1830) изначально состояло только из пяти членов [это были студенты и близкие знакомые ] сновное же ядро ордена включало в себя девять членов, которые по преимуществу были чиновниками.
Вейсгаупт получал образование с восьми лет под руководством иезуито [Орден Иезуитов, официальное название «Общество Иисуса» — мужской монашеский орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 году Игнатием Лойолой ] был поклонником их тактики и внешних приемов. После 15 лет обучения в гимназии, где его воспитатели и учителя обращали главное внимание на то, чтобы ученики все время посвящали богослужению и лишь один день в неделю отводился занятиям, да и те заключались в бессмысленной зубрежки учебников без всяких пояснений, Вейсгаупт поступает в университет, в котором господствует та жесхоластика * .
Усердно занимаясь этикой и увлекаясь идеей нравственного совершенствования, он постепенно приходит к мысли вступить в тайное сообщество. Сперва его внимание привлекают к себе фрако-масонские ложи, о которых у него наперед сложилось высокое мнение, однако после того как изучил масонские сочинения, он был сильно разочарован: его поразило отсутствие конспирации у масонов, а также пустота внутреннего содержания масонских степеней. И мало-по-малу у Адама Вейсгаупта начало зарождаться желание основать новое тайное общество, которое задалось бы целью совершенствовать людей и созидать человеческое счастье.
Вейсгаупт, был заклятым врагом иезуитов, однако организацию своего общества заимствовал у них. В ее основу был положен строгий иерархический порядок, подчинение членов общества воле его главы и принцип оправдания средств целью. Вейсгаупт был известным стороннико деизма * намеревался использовать свою организацию с целью распространения и популяризации этого учения, а также либеральных идей просвящения. Целями были: борьба с невежеством и распространение нравственности. Официальной же целью иллюминатов было объявлено совершенствование и облагораживание человечества путём «строительства нового Иерусалима» [что на мой взгляд не удивительно, имя то основателя какое, да и зубрежка и ежедневное богослужение в иезуитской коллегии сделали свое дело ]
Сперва орден иллюминатов сосредотачивался на юге Германии, в Бавари [от того и баварский орден ] , но с конца 1779 года ревностный иллюминат, маркиз Констанцо, начинает агитационную поездку по Германии и знакомится во Франквурте-на-Майне с молодым масоном бароно Адольфом фон-Книгге (1752-1796) , который в свое время хотел реформировать франк-масонство.
Подобно масонам, они делились на различные разряды, и только высшему разряду посвященных открывалась тайная цель общества: замена христианской религии деизмом и монархической формы правления — республиканской. В 1780 г. орден иллюминатов насчитывал до 2 тысяч члено [большинство из которых, кстати говоря, были бывшими масонами ] к нему принадлежали многие высокопоставленные лица.
В 1784 году ежду Вейсгауптом и Книгге возникли раздоры, в следствии того, что у них были разные взгляды на религиозные и политические идеалы — это и послужило прично выхода фон-Книгге из ордена ллюминатов.
Но в то время разрастающийся орден уже таил внутри себя зародыши разложения. Иезуитская тактика скомпрометировала те нравственные задачи, которые ставили себе учредители. Взаимный шпионаж вносил недоверие и подозрительность, а погоня за новыми членами ордена послужила причиной того, что в орден пришло много подозрительных людей. К тому времени у ордена уже было не мало врагов: иллюминатов ненавидело баварское духовенство, в особенности тайные и бывшие иезуиты, ложи строго послушания и розенкрейцер [Орден Розы и Креста ] мотрели на орден с недоброжелательностью и завистью. Сами же нападки на орден начались уже в 1783 году.
Душой заговора против иллюминатов был придворный духовник, тайный иезуит Франк, который в своих письмах к единомышленникам с радостью сообщал:
«пробил последний час иллюминатов… с напряжением всех сил работаю над уничтожением иллюминатов во имя религии Христовой, для славы отечества, для славы юношества»
Результатом этих интри [до Карла-Теодора дошли слухи, что иллюминаты недовольны его политическими планами и что орден способствует планам австрийского императора Иосифа II подчинить себе Боварию ] ыл ука курфюрста Карла-Теодора * т 22 июля 1784 года, которым предписывалось закрыть большинство масонских и иллюминатских лож.
Вслед за тем 2 мая 1785 года , курфюрст баварски Карл Теодор , издает новый указ, закрывающий уже поголовно все тайные общества без исключения, после которого немедленно начались преследования иллюминатов — это и стал концом существования ордена .
Вейсгаупт был изгнан из Ингольштадта, после чего он тайком поспешил покинуть горо [бежал как последняя крыса с тонущего корабля бросив друзей и тяжело больную жену ] уехал в Регенсбург, где нашел покровительство тайного иллюмината Эрнеста Саксень-Готскаго, который пожаловал изгнаннику титул гофрата.
[значение титула: придворный советник, первый совет при дворе, титул был создан в стране в 1498 г. ]
В период с 1784 по 1787 годы, в следствии интриг, заговоров, было создано четыре указа против иллюминатов. Папа Римский Пий VI также осудил иллюминато [и не удивительно, учитывая какие цели они преследовали: подмена религиозных учений, нравственное самоусовершенствование, гуманность и общительность, тяга к знаниям, чего очень не хотелось церкви, так это противоречило целям церкви: оболваниванию населения и грозило потерей авторитета и власти ] , а в 1787 году членство в обществе Баварских Иллюминатов, было объявлено преступным и каралось смертью. Орден оказался вне закона и, предположительно, распался.
Но что удивительно, так это как во времена начал Великой французской революции *(1879-1899) торонники и враги вспомнили об ордене иллюминатов и под их пером орден вновь приобретает грозный характер явно политического тайного общества, преследующий революционные цели.
Во времена РСФСР и СССР для народа это был символ созидания и труда. Таким мы его приняли. В то время также говорилось, что это мистический символ, носивший тайный смысл для осуществления гнусных планов, многие его приписывали к масонам.
Из обращения Е. Чуйко к Русичам:
«Даже если масоны и вложили что-то «своё» в эту эмблему, если номенклатура осквернила её, то наши деды и отцы своим потом освятили этот знак и мы не вправе так просто выкинуть его из употребления»
Некоторые считают, опять таки из НЕ достоверных источников, что, цитирую, «возможно, о [серп и молот ] коро будет символом очищения земли наших Предков от скверны», возможно так и будет.
Кстати серп, как лунный символ, в языческих пантеонах использовался у многих лунных богов, и в частности у богов, так или иначе связанных со смертью или с потусторонним миром. Вот наглядные примеры тому:
Неполная Луна в сиянии лучей означает траур, апофеоз смерти. В средневековых эмблемах западного мира и особенно при ассоциации со звездой — лунный серп — символический образ рая, как изображено на первом рисунке, на втором изображении богиня смерти и зимы — Морана.
Тёмная богиня Кали, жена Шивы. Заметьте, на серповидном лезвии изображено всевидящее око, в данном случае изображено как Глаз Ра[египетский бог солнца ]
И таких примеров в достатке, пытливые умы могут самостоятельно проследить данную символику, но не будем отходить от темы и продолжим разговор непосредственно о тайных обществах.
Теперь же, когда с иллюминатами все стало ясно, точки на «i» расставлены, можно перейти к не менее тайной организации, а именно к ордену розенкрейцеров.
Следующая статья
Многие слышали термин «иллюминаты», кто это – мало кому известно. Этот культ укрыт покровом таинственности с самого начала своей деятельности. Представители этой организации-призрака живут в каждом уголке мира и всегда это совсем не простые люди, перед которыми обыватели испытывают мистический .
Кто такие иллюминаты и чем они занимаются?
Орден иллюминатов – это организация оккультно-философской направленности, скрытно влияющая на жизнь всех людей. По мнению некоторых историков, иллюминаты («просветленные») участвуют в политической жизни многих стран на самом высоком уровне. Наибольшей властью в ордене обладают 7 высших иллюминатов, которые готовят с самого рождения. Рядовые иллюминаты четко выполняют свои роли и их действия зачастую приводят к вооруженным конфликтам, финансовым и политическим кризисам.
Кто это – иллюминаты:
- расчетливые, умные личности, обладающие самыми различными талантами;
- бесчувственные и бессердечные руководители, использующие обычных людей как марионеток.
Иллюминаты — символы и знаки
Самый известный символ иллюминатов – пирамида. Его можно увидеть на долларовой купюре. Пирамида символизирует собой устройство общества: основная масса людей и просветленная прослойка разделены «пропастью». Помимо этого, существуют еще и такие знаки и символы иллюминатов:
Иллюминаты — миф или реальность?
Вопросы, существуют ли иллюминаты, кто это, волнуют людей уже много веков. Поскольку представители этого общества стремятся к всемирному господству, то к их представителям можно отнести диктаторов, пытавшихся завоевать весь мир. К иллюминатам также относят 13 широко известных в мире семей, среди которых Кеннеди, Ротшильды, Рокфеллеры, Онассисы и т.д. Доказательством существования тайного ордена иллюминатов являются и такие организации как ООН и ЕС, которые предотвращают войны, но при этом объединяют страны.
Откуда взялись иллюминаты?
Вся правда о иллюминатах открывается при изучении истории культа, который зародился примерно два тысячелетия назад. К первым его представителям относят почитателей греческой богини Кибелы. Основатель жрец Монтан проводил мрачные и жестокие ритуалы, связанные с нанесением увечий. Невзирая на господствующее в то время язычество, за основу культа Монтан взял христианские положения. Члены секты считались просветленными – обладавшими тайными знаниями. Секта подвергалась гонениям и со стороны язычников, и со стороны христиан, т.к. сильно отличалась и от первых, и от вторых.
Далее учение начинает свое странствие по миру. К иллюминатам относят поклонявшиеся божественному свету братство сирийских дервишей, существовавшее на 4 века позднее культа Кибелы. Странствующих представителей этого течения простой народ уважал за знания и умение лечить молитвами и заклинаниями. Власть же считала братство дервишей незаконным и жестоко преследовала, устраивая публичные казни отдельных проповедников.
Вновь возродилось тайное учение в Афганистане. В 15 веке последователи Баязета Анзари, аналогично называвшие себя просветленными, ставили своей целью завоевание всего мира. Адепты учения получали магические знания, которые должны были обеспечить успешное достижение цели. Однако первые шаги – попытки завоевания Индии и Персии – провалились из-за самонадеянности руководителей культа.
В конце 18 века общество иллюминатов в очередной раз возродилось во Франции под предводительством польского масона Габриенки и монаха Жозефа де Периетти. В этот период иллюминаты охватили своим присутствием многие страны Европы, а самый многочисленный филиал обосновался в Лондоне. Интерес к культу у обывателей возрос многократно, появилась даже книга «Тайные общества», в которой описывались жуткие ритуалы иллюминатов, хотя по большей части это было плодом вымысла автора.
Одно из самых известных обществ – Орден баварских иллюминатов – было основано в конце 18 – начале 19 веков в Ингольштадте. Предводителем адептов являлся Адам Вейсгаупт – теолог и философ. С орденом связано множество разнообразных теорий заговоров, связанных с завоеванием мирового господства и захватом тотального контроля над людьми, научными ресурсами и деньгами.
Как распознать иллюмината?
Общество иллюминатов принимало и принимает под свое крыло далеко не всех. Чтобы распознать адепта культа нужно учесть несколько признаков в совокупности. Человек должен:
- быть богатым, влиятельным, амбициозным;
- принадлежать к могущественной фамилии;
- окончить престижный вуз, известный пример – Йельский университет, в котором действует общество молодых иллюминатов – «Череп и кости».
Философия иллюминатов
Своей основной идеей тайное общество иллюминатов называет приведение общества и всего мира к новому порядку, не зависящему от религий и иллюзорных идеалов. Адепты культа стремятся к триумфу над временем и пространством, поэтому считают себя выше не только людей, но и закона. Обычные люди для иллюминатов – лишь инструменты, безвольная масса, которой они управляют.
Чего хотят иллюминаты?
Цели иллюминатов неизменны с момента создания организации – это контроль над миром через управление людьми. с помощью множества приемов.
- Корректируется общественное мнение, используя литературу, СМИ, слухи.
- Поощряются низменные привычки и слабости – гомосексуализм, беспорядочные половые связи, гонка за удовольствиями.
- Населению насаживаются готовые и выгодные иллюминатам взгляды, духовные силы подрываются пустой демагогией.
- Сильные личности, не связанные с иллюминатами, лишаются любой поддержки, подавляются.
- Люди запугиваются беспорядками, войнами, голодом, распространением заразы.
- Помощь государствам оказывают с цель привлечения на свою сторону.
- Принимаются законы, подрывающие свободу личности, ухудшающие образование.
Иллюминаты и масоны – разница
Иллюминаты и масоны – сходные по мировоззрению организации, причем их участники в 18 веке часто переходили из одного в другое. Считается, что после 1785 года культ иллюминатов иссяк, а остались только масоны, которых можно считать приемниками «просветленных». Разница между этими двумя обществами в том, что масоны больше тяготели к мистическим обрядам, а иллюминаты предпочитали воздействовать на людей с помощью денег и власти.
Кто противостоит масонам и иллюминатам?
Масоны и иллюминаты в настоящее время – старейшие общества, своеобразный «клуб джентльменов». Однако есть те, кто хочет уничтожить иллюминатов – к таким организациям можно отнести орден Дракона, в который входят такие могущественные семьи как Габсбурги, Стюарты и Романовы. Считается, что противостоят масонам адепты Мальтийского ордена, ордена Белого орла, Лебедя и многие другие.
Как стать иллюминатом?
В основной массе современные иллюминаты – это масоны, члены ордена «Череп и кости». В это студенческое общество не попадают посторонние люди – только члены могущественных и богатых семей. Привлечь в число адептов могут и других людей, обладающих какими-либо талантами – певцов, актеров, ученых и т.д. Кандидатуры соискателей рассматриваются ложей, и решение принимается после голосования – три отрицательных голоса являются причиной отказа.
Иллюминаты в шоу бизнесе
Шоу бизнес иллюминаты считают одним из инструментов влияния на людей, особенно на молодежь. Цель этих деятелей – отдалить молодое поколение от родителей и направить по нужному пути. Звезды иллюминаты – кто это:
Иллюминаты — интересные факты
Исходя из вышесказанного, можно признать, что иллюминаты правят миром и являются реальной силой, вершащей судьбы отдельных людей и целых народов. Некоторые считают, что президент Трамп – король иллюминатов, т.к. победа этого политика была предсказана мистиком из Португалии Горацио Вильегасом. С избранием этого президента мистик связывает и начало третьей мировой войны. Существует версия, что иллюминатами были Исаак Ньютон, Николай Коперник, Леонардо да Винчи, Галилео Галилей.
Еще один интересный факт состоит в том, что иерархия внутри ордена иллюминатов и в обычном обществе часто не совпадает. Т.е. человек с высоким рангом, например, в правительстве страны, в ордене может быть лишь рядовым исполнителем, не принимающим никаких решений. А незначительный владелец кафе или отеля среди иллюминатов может обладать настоящей властью и могуществом.
С иллюминатами связывают и некоторые загадочные смерти представителей шоу-бизнеса:
Книги про иллюминатов
Учение иллюминатов не раз описывалось в литературных источниках.
- «Иллюминаты. Ловушка и заговор» Луис Мигель Мартинес Отеро . Книга повествует о баварском ордене иллюминатов и Адаме Вейсгаупте.
- «Ангелы и демоны» Дэн Браун . Приключенческий детектив о таинственном ордене и его противостоянии с официальной церковью.
- «Фальсифицированная история» Этьен Кассе . Эта книга переворачивает все представления читателя о мире и рассказывает не только об иллюминатах, но и масонах и тамплиерах.
В Викепедии иллюминаты определяются как различные объединения оккультно-философского толка, некой организацией, тайно участвующей в управлении мировыми политическими процессами, влияющей на ход истории.
В СаЛуСа с Сириуса большое значение уделяется информации об окончании времени правления иллюминатов и ожидаемых их массовых арестах. На сайте Portal 2012 говорится, что аресты будут проводиться Движением Сопротивления — подпольной группой, в состав которой входят, в основном, бывшие агенты американских спецсслужб и вооруженных сил.
В статье Светланы Фридрик «Иллюминаты» говорится, что иллюминатом человек бывает в одном из своих воплощений, в течение последующих жизней он отрабатывает свои преступления, совершенные в той жизни, когда он был иллюминатом.
Тайная организация иллюминатов существовала на планете около 2000 лет, часто меняя свое название для отвлечения внимания людей от себя, заметая следы и запутывая людей. Что спрятано от глаз людей, всегда работает на Тьму. Никто из иллюминатов никогда открыто не объявит себя иллюминатом, так как за это ему грозит смерть. Каждый иллюминат сильно дорожит своею жизнью, хотя и знает про череду многих воплощений. Совесть у каждого иллюмината блокируется главной доминантой, которая вкладывается в его голову наставниками и работает до самой смерти.
В зависимости от их личных качеств, иллюминаты специально выбирались и проходили соответствующее обучение. В зависимости от степени посвящения в тайны тайного правительства Земли, определялась степень личной подготовки. Семь главных иллюминатов имели самую высокую степень посвящения. Еще до рождения им тщательно выбиралась будущая мать. В статье Стеварта А. Свердлова «Иерархия Иллюминатов» говорится о тринадцати правящих семьях иллюминатов: Ротшильды, Брюс, Кавебдиш, Де Медичи, Ганновер, Гапсбург, Крупп, Плантагенет, Рокфеллеры, Романоффы, Сен-Клер, Варбург (дель Бланко), Виндсор.
Иллюминатов, имеющих меньшую степень посвящения в тайну дел Темных, выбирали среди самых способных и талантливых детей с хорошо развитой умственной деятельностью и с изначально отсутствующей совестью. Каждый иллюминат знает, что он является иллюминатом, знает круг своих обязанностей, и всегда в совершенстве выполняет каждое задание. Неподчинение приказу, данному сверху, является самоубийством для иллюмината. В организации существует жесткая и суровая иерархия, каждый иллюминат знает только то, что ему положено знать. Все иллюминаты — высочайшие профессионалы в своих областях.
В голову каждого иллюмината заложена его личная доминанта, которая движет им по жизни. Иллюминаты убеждены в своей исключительности и избранности, в своей личной силе. Иллюминаты создают правила жизни для других людей, они тайно управляют правителями и правительствами разных стран, финансы и средствами информации их скрыты. По их тайным приказам начинаются войны и кризисы на планете.
Иллюминаты фанатично выполняют свои задания, не спрашивая себя: «Честно ли я поступаю?». Совесть у них блокирована доминантой. Выбирают будущих иллюминатов, учитывая не только силу человека, но и его слабость. Слабым местом иллюмината является его желание личного превосходства над людьми. У иллюминатов нет уважения к другим людям. Нет и самоуважения, он знает одно: «Начальник всегда прав, я верен ему до смерти». Иллюминаты ни во что и никому не верят, кроме своего начальника. Эта организация имеет жесточайшую структуру беспрекословного повиновения. Иллюминаты умны, холодны, расчетливы, бессердечны и бесчувственны к людям. Они убеждены в своей исключительности и в правоте начальника. Они действуют расчетливо, бесстрашно и хладнокровно. Одаренных людей иллюминаты используют, предоставляя им высокую денежную оплату и прекрасные материальные условия, успокаивая их совесть словами «во благо».
В статье «Иллюминаты» Светлана Фридрик говорит, что цель иллюминатов на планете заключается в хранении и передаче каждому из Семи Мертвых в назначенный час знаний. Все Семь Мертвых и их помощники нуждаются в живых людях, в их внутреннем Свете. Сами Мертвые не способны нести знания, им не в чем их нести и хранить. У них нет души, Света и любви внутри. Внутри каждого из них ледяная тьма и лютый страх. Внутри них черная воронка без дна вместо души, которая засасывает живой Свет людей.
Иллюминаты отслеживали воплощения Мертвецов, давая им необходимые знания и деньги. Например, Мертвецу Ленину в назначенный час предоставили деньги на революцию в России. Двум мертвецам Сталину и Гитлеру в назначенное время дали необходимые знания и знаки.
В статьях « » и « » говорилось о вредоносном воздействии на развитие человечества некоторых инопланетных цивилизаций, таких как Рептилии Аннунаки и Дзета-Драконы. Роль рептоидов в тайной организации иллюминатов раскрывает Стеварта А. Свердлов в статье «Иерархия Иллюминатов».
Так на одном из заседаний клуба Иллюминатов, был представлен «важный гость» — представитель рептоидов, присматривающий по заданию рептоидов с Драко за состоянием дел на планете Земля. Имя Главы Всемирного Тайного Общества Иллюминатов — Пиндар, (аббревиатура Pinnacle of the Dragon, означающая «половой член дракона»), символизирующий управление, верховную власть, проникновение, расширение, страх и вторжение. Задачи Главы Общества Иллюминатов заключались в предоставлении непосредственно главе рептоидов, который находится под Землей, отчёта о деятельности организации. В последние столетия обладателями звания Пиндар были представители семьи Ротшильдов. Местонахождение Пиндара недалеко от Франкфурта в Германии.
В конце 1970-х годов Пиндар руководил дочерним Монтаукским проектом, под названием Мальда, являющимся анаграммой слов Montauk-Alsace-Lorraine Dimensional Activation (Монтаук-Эльзас-Лотарингии активация измерений). Интересно, что винный завод, расположенный недалеко от Монтаук Пойнт, имеет название «Пиндар Вайнярдс». Красное вино является символом крови, поступающей в организм рептоидов.
На планете Земля Тайное общество иллюминатов создало пирамидальную структуру управления, как и в империи рептоидов Драко. Символ такой структуры контроля — пирамида с глазом рептоидов. Такой символ изображен на американской банкноте достоинством в один доллар. Пиндар представлен как золотая вершина пирамиды.
Следующий слой представляет тринадцать правящих семей иллюминатов, каждая из которых имеет свои владения, перед каждой из них ставятся определенные задачи, например, контроль над разумом, глобальной экономикой, религией, военной техникой и средствами массовой информации. Каждая из семей иллюминатов входит в Совет тринадцати. Для иллюминатов число 13 имеет большое значение, так как из двенадцати видов энергий для контроля над разумом можно использовать десять. Иллюминатам известно, что существуют тринадцать знаков зодиака. На протяжении веков тринадцатый знак Змееносец, символ дракона, хранится в тайне, с целью сокрытия ментальной модели рептоидов.
Следующим слоем пирамиды является «Комитет 300», состоящий из трехсот семей иллюминатов, которые находятся в подчинении Пиндара и «Совета тринадцати». У представителей иллюминатов, входящих в «Комитет 300» ДНК имеет большую схожесть с ДНК рептоидов, входящие в «Совет тринадцати» имеют видоизменённую ДНК.
Для достижения своих целей «Комитет 300» использовал многие институты и организации, такие как: Совет по международным отношениям, Королевский Институт Международных Отношений, Служба внутренних государственных доходов, Агентство национальной безопасности, Бильдербургский клуб, Трёхсторонняя Комиссия, Римский Клуб, Федеральная резервная система, Международный Валютный Фонд, ЦРУ, Интерпол, Моссад. Эти организации и корпорации, старающиеся выглядеть, как общественные институты, предназначенные помогать странам и народам, но на самом деле находятся во власти иллюминатов, которые, в свою очередь, управляются рептоидами. Иллюминаты создали для достижения своих целей такие искусственные государства, как США, Швейцария, Израиль, Кувейт, Панама, многие страны Африки, все арабские и латиноамериканские страны. Швейцария, была создана в качестве нейтральной страны с целью сохранения во время войн иллюминатами своих сокровищ. В Америке первоначально были основаны тринадцать колоний, а американский флаг первоначально состоял из тринадцати звезд (сегодня тринадцати полос). У американского символа — Орла в когтях тринадцать стрел. Первый американский банк был основан в штате Вирджиния при непосредственном участии Ротшильдов. Активы США принадлежат Ватикану.
Всем хорошо известно, что Америка названа в честь Америго Веспуччи. Оказывается, это не так. Америка представляет собой комбинацию из словосочетаний: AM (с древнееврейского עם «народ»), ERI (с латинского «любить» и с древнееврейского אריה «лев»), RICA (с испанского «богат»), Ка (с египетского «сила духа» в теле, «душа»). Имеются два смысловых значения. С древнееврейского и египетского можно перевести, как «The people of the lion with spirit force» («Народ с силой духа льва»). А возможно, анаграмма Лира-Сириус-Драко, или препарата ЛСД, созданного иллюминатами. Соединение этих трех цивилизаций может создать самые мощные технологические империи во Вселенной.
Интересным является то, в 1776 году была принята Декларация независимости США, согласно которой было создано новое государство, и публично было заявлено Адамом Вайсгауптом (AdamWeishaupt) о существовании официальной организации иллюминатов, которая состояла из европейской элиты и способствовала развитию человечества. Это не совпадение, а часть обряда иллюминатов. США послужили инструментом для достижения общественного признания иллюминатов. По мнению иллюминатов, Адамом Вайсгауптом (AdamWeishaupt) — прототип Джорджа Вашингтона, изображён на однодолларовой банкноте.
Среди тринадцати правящих семей иллюминатов ведется постоянное соперничество за контроль над территориями. На протяжении длительного времени британские, испанские, и французские иллюминаты боролись за контроль над Северной и Южной Америкой. Ротшильды отправили войска Гессе для наблюдения за ситуацией во время Второй Мировой войны. Лидеры иллюминатов используют войны, настраивая друг против друга, с целью увидеть, на чей стороне окажется победа. Для них миллионы погубленных жизней не имеют никакого значения!
Как нам выжить в этом мире? Любовь к ближнему, восприятие себя как части всего, согласно Закону Единства, расширение сознания помогут нам выстоять в этом сложном мире в надежде на конец правления иллюминатов.
Иллюминатов и масонов — «Час Томаса Джефферсона»
Далее следует расшифровка стенограммы.
DS: 00:00 Добрый день и добро пожаловать в нашу еженедельную возможность обсудить текущие события в Америке с президентом Томасом Джефферсоном, который сидит напротив меня. Доброго вам дня, мистер Джефферсон.
CSJ as TJ: 00:14 Доброго времени суток, гражданин.
DS: 00:16 Мистер Джефферсон, у меня вопрос от мистера Джеймса Чина. Он хочет знать, находились ли вы во Франции под влиянием того, что он называет иллюминатами, и есть ли иллюминаты в нашем правительстве или среди мировых лидеров, выступающих за новый мировой порядок.Вы можете понять это, сэр?
CSJ как TJ: 00:36 В некоторой степени. Так что меня интересовала работа иллюминатов, и я также знал о работе масонов и других. Все они преследовали одни и те же цели: жить в рациональном мире, верить в способность человечества к совершенствованию, максимально секуляризировать наши государственные церкви и способствовать научному, светскому и просвещенному взгляду на мир. И они были довольно секретной организацией, Иллюминаты, и многие люди считали их нежелательными из-за этого.И потому, что они не были уверены в повестке дня этих организаций. Я всегда был очень строг с собой и не вступал ни в какие эксклюзивные организации. Меня часто спрашивают, был ли я масоном или масоном, и ответ отрицательный,
DS: 01:29 Но кто были эти люди, иллюминаты?
CSJ as TJ: 01:32 Они были хорошо образованными реформаторами. Иногда они были частью правительства, иногда частью университетов или того, что вы бы назвали фондами.
DS: 01:42 Это было секретное общество или это было публично известно?
CSJ как TJ: 01:46 Где-то посередине — значит, членство было секретом, но это было в некоторой степени секретом полишинеля.Им нечего было скрывать. Это было просто одно из тех братств, которые существуют в мире, где царит молчание. Есть какой-то секретный ритуал, хотя позвольте мне сказать вам из того немногого, что я о нем знаю, это безобидный ритуал, и они существовали, чтобы продвигать просветительский взгляд на мир. У них не было секретных планов по смещению пап, смещению определенных деспотов на корону, их смещению или чему-то еще. Это были люди, принадлежащие к тому, что я бы назвал республикой литературы — единомышленники-реформисты, философы, ученые, литераторы, люди, которые верили в естественную историю.Мужчины, которые любили переписываться друг с другом об истории идей и их способности изменить мир. Я не вижу вреда ни в одной из таких организаций, но я не люблю их тайные ритуалы. И поэтому я никогда не присоединялся к масонскому движению, хотя Мериуэзер Льюис, мой протеже, был масоном — фактически, помог основать первую масонскую ложу к западу от реки Миссисипи после своего возвращения из своего турне. И Джордж Вашингтон, конечно же, величайший из американцев, сам был масоном.
DS: 03:05 Я подозреваю, что письмо мистера Чина может иметь какое-то отношение к нынешним представлениям о тайных обществах, которые пытаются повлиять на наше правительство.
CSJ as TJ: 03:15 Всегда существует мнение о том, что за кулисами каким-то образом скрываются люди, которые перемещают рычаги мировой экономики или рычаги наших национальных государств. Это никогда не правда.
DS: 03:30 Ну, разве не в определенной степени? Я имею в виду, люди в правительстве, даже в ваше время, были теми, кто стрелял.
CSJ as TJ: 03:37 Есть два типа правительства. Даже в такой ограниченной республике, как наша, есть постоянная бюрократия или полупостоянная бюрократия, люди, которые сохраняют свои должности сборщиков налогов, Государственного департамента или Министерства финансов, независимо от того, кто является нынешним президентом Соединенные Штаты, а затем есть группа людей, которые полностью зависят от того, кто окажется президентом. Поэтому, когда я пришел на пост президента в 1801 году, я решил не удалять всех из двух предыдущих администраций — это казалось слишком радикальным, но я использовал истощение, чтобы сократить количество людей из предыдущих администраций, и я отговорил некоторых людей от продолжения. если бы они были несгибаемыми федералистами.Итак, у меня не было массового перетасовки бюрократии, но я внес некоторые коррективы. Мой друг сказал, какой смысл быть избранным президентом, если в эти ключевые офисы не поставишь людей со своей собственной печатью. Итак, я попытался придерживаться среднего курса, но моя точка зрения касается Иллюминатов и масонского движения. Были христиане, которые считали их неугодными из-за их деизма и свободного мышления, но, насколько мне известно, не было закулисного заговора, которым управляло правительство Соединенных Штатов или каких-либо других стран.
DS: 04:55 Большое спасибо, мистер Джефферсон.
CSJ as TJ: 04:57 Сэр, добро пожаловать.
Почти два столетия назад теория заговора, подобная QAnon, выдвинула кандидатов в Конгресс
Победа Марджори Тейлор Грин на первичных выборах в Конгресс в Джорджии гарантирует, по всей вероятности, что сильно республиканский округ будет представлен сторонником теории заговора QAnon на 117-м Конгрессе.
Но Грин был лишь одним из нескольких основных кандидатов, поддержавших заговор, что совпадает с тенденцией появления атрибутики «Q» на митингах республиканцев.
Заговор возник в 2017 году, когда таинственный плакат под названием «Q» начал размещать на доске сообщений в Интернете 4chan. Q вскоре собрал последователей, но только после пандемии его популярность резко возросла. В почти ежедневных публикациях Q подробно рассказывается о существовании сатанинской клики педофилов, которая тайно контролирует правительство и другие учреждения. Они обещают, что предприятие, которым управляют демократы и знаменитости, вскоре будет снято Трампом.
Это может показаться новым событием — некоторые могут сказать, новым минимумом — в американской политике.Но это не первый случай, когда кандидаты продвигают заговоры как часть своей платформы для получения мест в Конгрессе.
В 1820-х годах антимасонская теория заговора доминировала в политике Северо-Востока. Он даже породил политическую партию, Антимасонскую партию, которая в конечном итоге провела свой собственный президентский съезд и выдвинула первого стороннего кандидата Соединенных Штатов.
Таинственное исчезновение
Масоны были основаны как братская организация высшего класса в Великобритании в начале 18 века.Членство быстро росло, и многие влиятельные американские политики и мыслители, включая Бенджамина Франклина, Джорджа Вашингтона и Пола Ревира, присоединились к ним.
Его скрытный характер, тщательно продуманные ритуалы, богатство и сила его членов с самого начала сделали масонов пищей для сторонников теории заговора. Поскольку они часто бросали вызов силе церкви, заговоры против масонов имели тенденцию формировать группу как антихристианскую или даже сатанинскую.
В 1798 году британский писатель Джон Робисон опубликовал текст, в котором утверждалось, что тайная клика масонов сформировала группу под названием «Иллюминаты», которая пропагандировала философию «космополитизма», направленную на подрыв всех религий и сопротивление государственной власти.
Исчезновение Уильяма Моргана спровоцировало рост антимасонской партии. Wikimedia CommonsВ Соединенных Штатах антимасонский пыл усилился после исчезновения и предполагаемого убийства масона Уильяма Моргана в 1820-х годах. Морган пообещал издать книгу, раскрывающую масонские тайны. Местные члены призвали Моргана прекратить книжный проект; когда он отказался, его арестовали за долг менее 3 долларов. После того, как его выпустили под залог, его больше никто не видел.Было широко распространено мнение, что местные масоны убили его, чтобы помешать ему опубликовать их секретные ритуалы.
Гнев по поводу предполагаемого убийства и сокрытия привел к широкой критике тайных обществ и к формированию новой политической партии, Антимасонской партии. Выступая на платформе борьбы с коррупцией, безнравственностью и элитарностью, партия получила 15 мест в законодательных органах штата в 1827 году, а ее ряды пополнились благодаря организованной кампании в СМИ. В какой-то момент сторонники партии издали 35 еженедельных газет, и в 1830-х годах в Конгресс были избраны десятки членов партии.
Движение было наиболее популярным на Северо-Востоке, особенно в регионах, которые сильно пострадали от евангельских пробуждений. Евангелистов привлекала его критика греховного поведения, в то время как представителям рабочего класса нравилась антиэлитарная риторика партии.
Во время президентских выборов 1832 года Антимасонская партия выступила против президента Эндрю Джексона, который был масоном, и планировал поддержать своего оппонента Генри Клея. Но после того, как члены партии узнали, что Клей также был масоном, партия поддержала стороннего кандидата, Уильяма Вирта.Антимасоны устроили свой съезд, и Вирт получил 8% президентских голосов.
После выборов Антимасонская партия объединилась с бывшими республиканцами и образовала Партию вигов, которая на несколько десятилетий стала силой в американской политике. Ряд видных вигов, от бывшего президента Милларда Филмора до бывшего губернатора Нью-Йорка Уильяма Сьюарда, изначально были членами антимасонской партии.
Фартук противопоставляет идеалы масонов «тьме» и «невежеству» антимасонской партии.Corbis Historical через Getty ImagesВведите: Q
Журналист-расследователь Чип Берлет, который много писал о распространении теорий заговора, указал, что многие заговоры, связанные с американской политикой, содержат похожие нити. Ежедневно американцы, как правило, «удерживаются секретной группой богатой элиты», которая манипулирует «коррумпированными политиками, лживыми журналистами, пропагандирует школьных учителей и гнусных банкиров».
Подобно антимасонским заговорам, последователи QAnon верят, что скрытая группа элит тайно контролирует социальные институты в сатанинских целях.Заговор также предвещает «Великое пробуждение», во время которого массы наконец поймут существование развратной клики и предадут ее правосудию.
Наклейка на бампер пропагандирует «Великое пробуждение». AmazonАнтимасонская партия осознала важность использования средств массовой информации для охвата более широкой аудитории. Точно так же приверженцы QAnon использовали платформы социальных сетей в качестве цифровых мегафонов. Facebook и Twitter недавно запретили группы и контент QAnon, но только после того, как их платформы помогли движению экспоненциально расти.Недавнее исследование, проведенное Facebook, показало, что группы, не связанные с QA, на платформе имеют миллионы участников.
Однако между двумя заговорами есть важное различие. Масоны на самом деле являются тайным обществом. Их влияние, возможно, было преувеличено, но они, тем не менее, представляли собой реальную группу людей, многие из которых занимали руководящие должности.
Кабала, описанная QAnon, зацикливается на людях, которые долгое время были мишенью теоретиков заговора, от Джорджа Сороса до Джеффри Эпштейна.На самом деле любого можно обвинить в принадлежности к сатанинскому кольцу, и становится намного труднее спорить с заговорами, чтобы доказать невиновность человека или опровергнуть заговор.
Обратный огонь внимания СМИ
Политолог Майкл Баркун описывает теории заговора как «стигматизированное знание», в котором попытки опровергнуть утверждения только укрепляют убеждения среди последователей, которые видят в этих усилиях доказательство того, что власть имущие хотят, чтобы теории заткнули рот.Это тот же самый импульс, который, несомненно, помог преобразовать неразгаданную тайну исчезновения Уильяма Моргана в общенациональное политическое движение.
Обсуждения QAnon часто обвиняют основные СМИ в преднамеренной дискредитации их с целью поддержки клики. Под видео на YouTube, объясняющим Q, один из комментаторов написал: «Теория заговора — это слова ЦРУ, означающие« Ой-ой! Они ЗНАЮТ! »» Плакат на «Q Research Forum» задавался вопросом: «Где тот журналист, который сделает« то, что [основные СМИ] не расскажут вам об истории Q »?»
Прежде чем выиграть свой второй тур в Конгресс, Марджори Тейлор Грин публично заявила о поддержке QAnon в видеороликах на Facebook.AP Photo / Майк СтюартОпрос Emerson 2019 года показал, что 5% американцев верят в QAnon. Это может показаться небольшим числом. Но выборы могут служить важной платформой для расширения движений. На самом базовом уровне они открывают для большего числа избирателей лиц, придерживающихся определенных убеждений и идей.
Даже небольшая группа мотивированных заговорщиков может иметь огромное влияние на общество в целом, как в антимасонской партии, а увеличение представительства в выборных должностных лицах может в конечном итоге узаконить маргинальные убеждения.Это особенно верно, если таких политиков, как Грин, клевещут как СМИ, так и политический истеблишмент.
[ Глубокие знания, ежедневно. Подпишитесь на рассылку новостей The Conversation.]
Иллюминаты — масонская ложа Ричардсона
Иллюминаты, тайное общество, было основано Адамом Вейсгауптом с помощью барона фон Книгге и других в Баварии около 1776 года.
Первоначальная цель этого общества, как заявил его основатель, заключалась в том, чтобы дать его членам возможность достичь максимально возможного количества добродетелей и путем объединения хороших людей противостоять прогрессу морального зла.Чтобы придать ему влияние, он был связан с масонством, символические ступени которого составляли основу его эзотерических инструкций. Это привело к ошибочному признанию его масонским обрядом; он действительно не мог претендовать на этот персонаж, за исключением того, что требовал предыдущего посвящения в символические степени, чтобы дать своим ученикам право на дальнейшее продвижение.
Вначале орден быстро стал очень популярным, привлекая широкий круг немецких персонажей, от знати до негодяев.Утверждается, что на пике популярности орден насчитывает 2000 имен. Иллюминизм быстро распространился по Европе, во Францию, Голландию, Бельгию, Данию, Швецию, Венгрию, Польшу и Италию.
Возросла борьба за власть между иллюминизмом и множеством масонских обрядов, постоянно возникающих в Германии и во Франции. С естественным эгоизмом реформаторов иллюминаты стремились доказать превосходство своей собственной системы над системой своих соперников.
Иллюминаты объявили, что нынешние ложи масонов тайно контролируются иезуитами; что их законы и их тайны были изобретением одного и того же Ордена, для которого каждый масон бессознательно был рабом и орудием.Отсюда они пришли к выводу, что тот, кто желает обладать подлинными тайнами масонства, должен искать их не среди степеней Розы Креста или шотландских рыцарей, или тем более среди английских масонов и последователей Ритуала строгого соблюдения в Германии. но только в эклектических ложах, учрежденных иллюминатами.
Со временем Вейсгаупт и Иллюминаты подверглись различным гнусным нападкам и обвинениям. Главными противниками были французский священник аббат Баррюэль и Джон Робисон, автор «Доказательств заговора» 1797 года.В этой работе утверждалось, что как Иллуманити, так и масоны создавали серьезную социальную угрозу.
В 1798 году экземпляр книги Робисона был отправлен Джорджу Вашингтону для рецензирования. Вашингтон признал свою обеспокоенность тем, что доктрины иллюминатов и принципы якобинства (возвращение католического влияния на Англию) достигли американских берегов. Однако нет убедительного предположения, что иллюминаты стали чем-то большим, чем просто понятием, в предыдущих английских колониях.
Иллюминаты стали задавать внутренние крайности конфликта.Фон Книгге почувствовал отвращение и ушел в отставку в 1784 году.
Иезуиты боролись с иллюминатами с первых дней своего существования. Со временем все католические священники стали активно противостоять Ордену. Правительство Баварии подавило Орден; а также масонство, указом 1784 года. Было выдвинуто достаточно обвинений в том, что многие члены иллюминатов были брошены в тюрьмы, а другие, включая Вейсгаупта, были вынуждены покинуть Баварию.
http://www.phoenixmasonry.org/illuminati_1776-1784_a_concise_account.htm
ИСТОРИЯ СВОБОДНОГО МАСОНА ЕГО ЛЕГЕНД И ТРАДИЦИЙ ЕГО ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ АЛЬБЕРТА ГАЛЛАТИНА МЭККИ, доктора медицины, 33 ТОМ ДВА стр. 289-290
ОТ САТАНЫ К СФИНКСУ: МАСОНСКИЕ ТАЙНЫ КАРТЫ округа Колумбия
КАРТА Вашингтона, как гласит история, кодирует некоторые секретные символы масонства, символы, уходящие в глубь веков, если не на целые тысячелетия. Более того, символы, которые при правильной расшифровке раскроют загадочную историю не только столицы, но и страны. И не только скрытая национальная история, но и скрытая судьба.
О том, что в геометрии города есть что-то подозрительное или, по крайней мере, наводящее на размышления, ходили слухи очень давно, без сомнения, со времен расцвета антимасонской паранойи при администрации Эндрю Джексона. Теперь, когда популярный интерес к заговорам и оккультным историям, которые они обязательно подразумевают, резко возрос, число и объем таких заявлений снова растет.
Действительно, апофеоз в этом жанре был достигнут на октябрьском Марше миллионов людей, когда Луи Фаррахан, стоя на Западном фронте Капитолия, сказал сбитой с толку национальную аудиторию, что Капитолий, монумент Вашингтону, Белый дом и весь город Монументальное ядро было «заложено и основано на тайном масонском ритуале».Далее Фаррахан обильно присыпал свои расширенные замечания ссылками на масонские обряды инициации, нумерологию, египтологию и другие тайны. есть и другие мыслители, чьи видения либо дополняют, либо конкурируют с видениями Фаррахана, и в интересах контекста они тоже подлежат рассмотрению.
Пара слов посвящения. Масоны занимают смутное место в национальном воображении: для многих они милосердны, веселые члены ложи, которые участвуют в странных, но безобидных братских обрядах; для некоторых их секретность вызывает подозрение; для некоторых они — сатанисты, работающие над разрушением христианства и захватом мира; горстка нечленов отождествляет себя с их заповедями.Хотя многие из основателей нации были масонами, включая Джорджа Вашингтона, Бена Франклина, Пола Ревира и всех участников Бостонского чаепития, существовало стойкое подполье заговорщиков, которое на протяжении 200 лет рассматривало их как прикрытие для какой-то другой силы — — баварские иллюминаты, Международный еврейский заговор, языческие дьяволопоклонники Атлантиды и т. д. — которые стремятся подорвать американские институты и суверенитет.
В настоящее время существует большая и постоянно увеличивающаяся библиотека новой антимасонской литературы, которая связывает их с безбожным Новым Мировым Порядком, который якобы угрожает независимости страны и свободам ее граждан; доказательства того, что Вашингтон Д.C. сейчас и когда-либо был в тисках этого заговора, по мнению этих авторов, в изобилии.
Сюда входят, прежде всего, детали Большой Печати, изображенной на оборотной стороне долларовой банкноты, с ее несомненно масонской символикой незавершенной пирамиды, Всевидящим оком и латинским девизом, который переводится как «Новый порядок веков». » Даже количество перьев на орле на аверсе печати было связано с количеством степеней в шотландском обряде масонства.То, что печать появилась на валюте во время президентства Франклина Рузвельта, масона 32-й степени и предполагаемого главного двигателя социализма в Америке, не является совпадением.
Многие детали города приводятся, чтобы продемонстрировать давнюю, антиамериканскую, нехристианскую преданность национального руководства. То, что Статуя Свободы на вершине Капитолия обращена не на запад к остальной части страны, а на восток, к Египту и Персии, является одним из таких знаков. Другое дело, что памятник Джорджу Вашингтону является египетским обелиском.То, что краеугольные камни многих правительственных зданий, включая Капитолий, были заложены масонами в парадных регалиях, выполняя таинственные масонские ритуалы, — это еще одно. Неоспоримым доказательством заговора является то, что узоры самих улиц столицы скрывают масонские формы, символы и знаки от всех, кроме знающего, если не всевидящего ока.
Самая простая версия масонской теории карт — это утверждение, что торговый центр устроен так, чтобы копировать масонскую ложу, и взгляд на типичный план этажа ложи 18 века быстро подсказывает, откуда могла взяться эта идея: Есть очевидная близость формы.Согласно масонским историям, форма ложи была в значительной степени стандартизирована к моменту основания Вашингтона в 1790-х годах; он состоял из длинного прямоугольника, расположенного на востоке и западе, с сужающимся, но незаконченным треугольником на восточном конце, где находилась «мебель» (компас, квадрат и Библия) и где Учитель служил. Кстати, это не обязательно описывает здание; линии на полу также будут составлять ложу.
По сути, это торговый центр.Это длинный прямоугольник с востока на запад с незаконченным треугольником на восточном конце, образованный пересечением авеню Пенсильвании и Мэриленд у подножия Капитолийского холма. Там, где будет стоять Мастер, стоит Капитолий. Некоторые детали отсутствуют, но в торговом центре могут быть расположены другие важные масонские формы. Например, вид с воздуха на монумент Вашингтона и его круговую дорожку представляет собой «Точку в круге», многослойный символ умозрительной и мистической стороны масонства.
Конечно, круги, квадраты, прямоугольники и треугольники нетрудно найти на любой карте города, особенно на карте Вашингтона с его дизайном в стиле барокко, заполненным кругами и излучающими бульварами.Но присутствие этих форм в самом сердце могущества не случайно для подозрительного наблюдателя, особенно для того, кто знаком с важностью, которую масоны придают формам, и тем символическим значением, которое они им приписывают. Масоны утверждают, что, хотя их ложи можно датировать только 1717 годом, масонство фактически развилось из средневековых гильдий строителей. Соответственно, они таким образом поддерживают традицию, которая не только отвечает за сакральную архитектуру готических соборов, но и внутреннюю доктрину символической геометрии, которая, по их словам, восходит к постройке Храма Соломона.Эта доктрина рассматривает характер Бога как Великого Архитектора, а строителей как потенциально выполняющих Божью работу, хотя это будет зависеть от цели, формы, пропорций и гармонии их творений.
Это трудное учение, но оно имеет долгую историю. Его истоки восходят к мистическим пифагорейцам Древней Греции, которые считали, что все творение непрерывно и может быть выражено числами; музыкальные октавы, например, производятся ударом по струнам, длина которых выражена в целочисленных отношениях.В конце концов, пифагорейцы столкнулись с еретическими иррациональными числами, которые они, по-видимому, пытались подавить.
Связанные доктрины были широко распространены в Средневековье. Бенедиктинцам, например, иногда приписывают не только построение своих монастырей в соответствии с принципами священной геометрии, но даже то, что их песнопения гармонируют с их архитектурой. Готическая архитектура, конечно, изобилует сложной геометрической символикой. Говорят, что Бернар Клервоский выразил свою основную концепцию в XII веке, когда спросил: «Что такое Бог?» и ответил: «Он длина, ширина, высота и глубина.»
Герметизм эпохи Возрождения был одержим постижением гармонии конечной преемственности творения; оккультные средства, которые он использовал для этой цели — сакральная геометрия, нумерология, каббала, алхимия, магия и т. Д., — превратились, как показала ученая Фрэнсис Йейтс, в фундамент научной революции.Но цель этого многовекового поиска заключалась в том, чтобы применить лежащую в основе механику космической гармонии к человеку и его мирским трудам.
Таким образом, здание, спроектированное в соответствии с такими принципами, — это не просто здание; это это вдохновенное и в некотором смысле живое существо, резонирующее с космосом.И если это могло быть верно для здания, это могло бы быть верно для идеального города, если бы только такая вещь могла быть спроектирована и построена. Это возвращает нас к Вашингтону и тайнам его замысла.
Одержимость геометрическими формами, которую можно найти в работах спекулятивного масонства, является отголоском этой традиции, хотя никто не знает, как она стала частью масонской доктрины; Истоки масонства представляют собой предмет полной неразберихи, поскольку в обращении находится по крайней мере дюжина конкурирующих теорий.Тем не менее, если кто-то приходит к выводу, что в торговом центре прослеживается ложа, это не просто вопрос плана этажа: будь то священный или мирской, это будет ложа.
Но Ложи — это еще не все, что там обнаружили интерпретаторы карты города: в пределах Нечестивого Города могут быть прослежены два Идеальных Города.
В 1989 году Майкл Бейджент и Ричард Ли опубликовали работу под названием «Храм и ложа», в которой стремились продемонстрировать, что масонство возникло из останков рыцарей-тамплиеров 14-го века, группы крестоносцев с огромным богатством, в которых обвиняли гнусное кощунство и подавление.Их заключительная глава представляет собой масонскую историю американской революции и заканчивается дизайном Вашингтона, округ Колумбия. По их словам, Джордж Вашингтон и Томас Джефферсон вмешались в работу Пьера Л’Энфана по планировке города, чтобы наложить пару восьмиугольные формы вокруг Капитолия и Белого дома.
Бейджент и Ли, которые не ссылаются на источники для своего утверждения, пишут, что вмешательство Вашингтона и Джефферсона «приведет к появлению особым восьмиугольным узорам, включающим в себя конкретный крест, используемый в качестве устройства масонскими тамплиерами.»
На самом деле, хорошо известно, что Джефферсон, который, как известно, не был масоном, хотел, чтобы схема улиц федерального города была простой сеткой; он создал схему города до того, как L’Enfant был поставил задачу и пожаловался французу на все диагональные проспекты, которые он планировал.
В любом случае революционеров XVIII века интересовали не восьмиугольники, а круги и треугольники. Мужчины »подробно описывает связь между концепциями пифагорейского порядка и революций, сложившимися в тот период.«Каким бы странным это ни казалось более поздним революционерам и историкам, — пишет Биллингтон, — эта пифагорейская страсть серьезно повлияла на организационную деятельность первых революционеров».
Согласно Биллингтону, революционеры того времени сочетали свое политическое мышление с геометрией; Как ни странно, это был случай пифагорейской простоты, борющейся с абсолютизмом рококо. Революционеры подписали свои имена геометрическими фигурами. Размышления о социальных и политических последствиях круга и треугольника можно найти в революционных работах того периода, в том числе в работах печально известного Адама Вейсгаупта, основателя того самого иллюминизма, который до сих пор фигурирует в кошмарах современных заговорщиков.
Это состояние ума может показаться непонятным сегодня, хотя стоит помнить, что Исаак Ньютон ранее заложил основы современного научного мышления в то самое время, когда он пытался нанести на карту типографику ада.
В любом случае, вся эта политическая геометрия полностью уместна как масонам, склонным к геометрии, которые были в гуще международного революционного подполья того периода, так и к карте Тайн американской столицы, которая после все, переполненное треугольниками и кругами.
Что касается восьмиугольников, если они действительно вырезаны в уличном узоре города, они будут указывать не на революционную идеальную форму, а на другую, но родственную идеальную форму: восьмиугольный идеальный город Витрувия, I век до нашей эры. архитектор, чья работа оказала существенное влияние на архитекторов раннего Нового времени. Во времена Витрувия Идеальный город можно было только вообразить; любые усилия по его созданию обязательно потерпят неудачу. Его восьмиугольный город, кстати, основан на распространенной в древности вере, что было восемь ветров.Попытка включить эту концепцию в карту Вашингтона будет представлять собой заметное усилие интеллектуального воображения.
Эти восьмиугольники есть? Нет. По крайней мере, не там, где утверждают Бейджент и Ли. Они предоставляют карту, якобы показывающую, как улицы вокруг Капитолия и Белого дома охватывают формы, но если правило таково, что на самом деле должны быть улицы, на которых должны быть найдены предполагаемые формы, то их карта не соответствует действительности. Фаррахана, со своей стороны, ничего из этого не интересует; его интересует Гиза, Египет, место Великой пирамиды и Сфинкса, которые, по его мнению, основатели нации, как масоны, намеренно воспроизвели в символической форме в центре Вашингтона: Мемориал Джефферсона — это Сфинкс, Арлингтонское кладбище — это Долина королей и т. д.
Расширение его упоминаний о Тайнах города можно найти в «Руководстве по изучению дома Million Man March», опубликованном перед маршем. Там он предоставляет карту торгового центра, показывающую скрытую пирамиду, которую можно найти, проведя линии, соединяющие такие основные места, как Капитолий, Белый дом и Мемориал Линкольна, среди других.
Однако L’Enfant, разместившая Капитолий и Белый дом на своих участках, вряд ли будет иметь в виду их связь с местами более поздних Мемориалов Линкольна или Джефферсона, если только по той причине, что в 1790-е годы, когда он работал, оба мемориала располагались посреди Потомакской грязевой равнины.Пройдет век, прежде чем эти места превратятся в сушу. Следует отметить, что Фаррахан решительно одобряет секретные масонские рисунки, которые он видит на карте города, потому что считает масонов серьезными адептами ислама. Вот почему производные числа 19, важные в исламской нумерологии, можно найти повсюду в монументальном ядре.
Фактически, в некотором смысле возможно «исламизировать» масонов, если связать их с тамплиерами, потому что тамплиеры, как говорят, поддерживали теплые отношения с мусульманами, особенно с исмаилитами, во время их длительного пребывания крестоносцев в Иерусалиме. .Действительно, говорят, что на них повлияли определенные исламские и иудейские доктрины, и они разработали загадочную Тайную Доктрину, на которую было пролито много чернил, основанной на этих влияниях. Такие ученые, как Питер Партнер, отвергают эту традицию как бессмыслицу, но это фольклор.
Мнение Фаррахана основано не на этой связи, а на том факте, что один из видов масонов, Шрайнеры, носит фески и обращается к «Аллаху» в своих обрядах, которые были созданы в 19 веке.В Руководстве по домашнему обучению все масоны называются «мусульманскими сыновьями», отмечается, что многие президенты были масонами, и говорится, что «есть много других высокопоставленных лиц, которые знают и признают личность Учителя Фарда Мухаммеда {рассматриваемого как обещанный Махди. Нацией Ислама}, достопочтенным Элайджей Мухаммедом и министром Луи Фарраханом \. \. \. »
Позицию Фаррахана о том, что масоны являются мусульманами, разделяют министерства свободы масонов, расположенные в штате Вашингтон, хотя они совершенно не одобряют это.Для этого министерства ислам — это форма язычества, масоны служат дьяволу, а улицы Вашингтона — это тайная дань масонов сатане. Чтобы продемонстрировать это, министерства опубликовали «Масонство: дверь сатаны в Америку?» брошюра, распространенная в конце 1980-х годов. В эту работу входит самая впечатляющая карта из когда-либо нарисованных секретных фигур, которые можно различить на улицах столицы. Мало того, что здесь обычный компас и квадрат Мейсона, есть весь пятиугольник, очерченный с акцентом на Белый дом, и сатанинский рогатый козел, начертанный вокруг Капитолия.Больше всего впечатляет то, что предлагаемые формы соответствуют реальным городским улицам с минимумом округлений и обмана. Эта карта — работа человека по имени Дж. Эдвард Деккер, который пишет об этих секретных формах, что он так же впечатлен «дерзостью этой вещи, как и ее заговорщической природой». Декер отмечает, что перевернутый пятиугольник — это инструмент, используемый для вызова злых духов, и, цитируя коллегу, которого он называет «бывшим масоном и бывшим сатанистом», он утверждает, что этот дизайн «представляет собой духовную дверь в оккультизм, запланированное вторжение силы тьмы «и что нация» находилась в осаде с первого дня, когда наш первый президент вошел в Овальный кабинет.»
Когда Джефферсон предупредил L’Enfant, что он рисует слишком много диагональных проспектов в плане города, диагоналей, которые создают все эти углы и треугольники, и которые пересекаются в транспортных кругах, он, вероятно, не имел в виду эти проблемы масонского восприятия. ; Джефферсон считал прямоугольные сетки рациональными и что многие диагонали L’Enfant были хлопотными и произвольными.
L’Enfant все равно пошел вперед, но не потому, что он был масоном, а потому, что, согласно классической версии, он был многообещающим. под влиянием барочной планировки Версаля.Его сходящиеся проспекты не имеют ничего общего с Пифагором, а полностью связаны с трехсторонним паттерном, позволяющим зрителю насладиться впечатляющим видом. За это L’Enfant критиковали, поскольку вдохновлял абсолютизмом, и его применение к демократическому капиталу вызывает сомнения. Как выразился в критике 1963 года архитектор Поль Спейреген: «Весь план Версаля сосредоточен на спальне Людовика XIV. Что такого рода план может означать символически в Соединенных Штатах?»
Но кто видит Людовика XIV на пересечении Пенсильвании и Мэриленд-авеню? Почти никого, если так много всего, что отвлекает: компасы и квадраты, и Великие пирамиды, и рогатые головы сатаны, и идеальные города, где когда-то дул только Потомакский ветер.Все восемь. Чарльз Поль Фройнд часто пишет для Outlook.
Байден не был приведен к присяге на Библии иллюминатов
Семейная Библия президента Джо Байдена — последняя пища для сторонников теории заговора иллюминатов.
21 января пользователь Facebook опубликовал фотографию руки Байдена на Библии. Первая леди Джилл Байден изображена в правом нижнем углу.
«Так вот, кто-нибудь еще понял это, или масонскую / иллюминатскую Библию, на которой вчера поклялся Байден», — говорится в подписи к фотографии.
У почты более 16 000 акций. Это было отмечено как часть усилий Facebook по борьбе с ложными новостями и дезинформацией в своей ленте новостей. (Узнайте больше о нашем партнерстве с Facebook.)
(Скриншот с Facebook)
Термин «иллюминаты», переводимый с латыни как «раскрытый» или «просвещенный», относится к тайному обществу, называемому баварскими иллюминатами, которое стремилось проникнуть в влиятельные институты, такие как монархии, для продвижения идеалов Просвещения.«Масонство» относится к масонству, практике старейшей и крупнейшей братской организации в мире. Баварские иллюминаты проникли в масонские ложи до своего распада в 18 веке.
Библия, в которой был приведен к присяге Байден, не имеет отношения ни к одной из организаций, которые были предметом многочисленных теорий заговора. Другие специалисты по проверке фактов опровергли аналогичные утверждения.
Байден использовал эту здоровенную Библию с кельтским крестом на протяжении всей своей карьеры на государственной службе.В декабре он сказал Стивену Колберту, что с 1893 года это семейная реликвия.
«Там все важные даты», — сказал он. «Например, каждый раз, когда меня приводили к присяге, дата была на этом и записана в Библии».
Книга изображена на фотографиях, сделанных в 1973 году, когда Байден впервые был приведен к присяге в качестве сенатора. Он также использовал ее при вступлении в должность вице-президента.
(AP)
В качестве доказательства того, что Библия связана с иллюминатами, сообщение в Facebook включает два скриншота.
На первом снимке экрана показан список Библии Хейдока Дуэ-Реймса, перевода XIX века с комментариями христианского ученого Джорджа Лео Хейдока, на веб-сайте стороннего аукционного дома. На втором снимке экрана показан текст с веб-сайта, который утверждает, что книга Хейдока Дуэ-Реймса содержит информацию о том, как иллюминаты «изменили имя Бога, Сына католической Троицы» — «масонский трюк», который на веб-сайте назван «Код да Винчи» . »
Семейная Библия Байдена — это действительно издание Хейдока Дуэ-Реймса, которое было распространено среди англоязычных католиков в США.С. до 1940-х гг. Но утверждения о том, что это издание Библии связано с Иллюминатами, связаны с длинной цепочкой теорий заговора об Иллюминатах, которые действовали только десять лет в 1700-х годах и стремились заменить христианство «религией разума».
«Начиная с 1792 года несколько авторов заговора начали объединять масонов, иллюминатов, тамплиеров и евреев в различных комбинациях, чтобы создать всемирный заговор всеобщего контроля», — писали Кристофер Ходапп и Алиса фон Каннон в книге «Теории заговора и секреты». Общества для чайников.«
«Код да Винчи» — это книга о тщательно разработанном заговоре с целью сокрытия информации о том, что Иисус, возможно, имел ребенка от Марии Магдалины. Это произведение исторической фантастики, дискредитированное церквями, священнослужителями и исследователями Библии.
Мы не смогли найти достоверных доказательств того, что Библия Байдена связана с иллюминатами. Хотя многие бывшие президенты были масонами, мы не нашли доказательств того, что Байден является членом братства.
Сообщение в Facebook неточное и нелепое.Мы оцениваем это «Штаны в огне»!
СВЯЗАННЫЙ: Камала Харрис была приведена к присяге на стопке Библии, а не на кошельке с клатчем
ИЛЛЮМИНАТЫ И МЕЙСОН БЫТЬ … — Феликс Карраскильо младший
ИЛЛЮМИНАТЫ И МЕЙСОН БЫЛИ ОБОЗНАЧАЮТСЯ В США И В Уайтхаусе, контролирующем мировые денежные поставки с помощью ЦРУ, организованной CORRIVATE CRPROIZED CRIME OF PRORATION ДОЛЖНОСТНЫЕ ЛИЦА В ВАШИНГТОНЕ —— ЧТО ЕСЛИ! JFK СОН БЫЛ ЖИВ, КАЖДЫЙ СЕЙЧАС ЗНАЕТ, ЧТО ЕГО СЕМЬЯ БЫЛА АНТИ-ИЛЛЮМИНАТОМ, БЫЛ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО УБИТ ИЛЛЮМИНАТОМ И МЕЙСОНОМ ДО 2008 г.S. ПРЕЗИДЕНТСКИЕ ВЫБОРЫ ДЛЯ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ТО, ЧТО БАНКСТЕР СДЕЛАЛ 11 сентября ——- ГДЕ СЕМЬЯ БУШОВ-ОРГАНИЗАЦИЙ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРЕСТУПНИКОВ СООТВЕТСТВУЕТ ВО ВСЕМ ЭТОМ? КАКОВАЯ РОЛЬ ОТЦА БУША В ЦРУ ДЕЙСТВОВАЛА ИЛЛЮМИНАТИВНОМУ ОПЕРАТИВНОМУ И СЕКРЕТНОМУ ОБЩЕСТВУ? ЭТО ВСЕ ОБ ОРГАНИЗАЦИИ ПРЕСТУПНЫХ ОПЕРАЦИЙ В ЦРУ, известном теперь как «ЦРУ ГЕСТАПО», они знали, что у них не было шанса, если Джон Ф. К. Сон был избран президентом США, они убили его, а ЦРУ убили его. БУДЬ ИХ НА ПЕРЕДНЕМУ И ПРОВЕДИМ МАССИВНУЮ КАМПАНИЮ УБИЙСТВ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ.РАСШИРЕНИЕ МАШИНЫ СТАЛО ИЗВЕСТНО, КАК ВОЙНА ЗА ПРИБЫЛЬ, ВОЗВРАЩЕНИЕ МАШИНЫ НАЗЫВАЛОСЬ НАЗВАТЬ OBAMA ВОЙНА ЭТИЧЕСКОЙ ОЧИСТКИ, ГДЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ГЛОБАЛЬНЫХ ВАЛЮТ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ ДЛЯ КОРРУПЦИИ МИРОВОГО УПРАВЛЕНИЯ В БОЛЬШОМ МАСШТАБЕ С ПОМОЩЬЮ США. ГЕСТАПО В ЦРУ СЕЙЧАС ОПРЕДЕЛЕННОЕ КАК ЦРУ СС И РАСШИРЕНИЕ СС В ИЗРАИЛЬСКОМ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ ЗАГОВОР РОТШИЛЬДА О СОЗДАНИИ ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ, НАЗНАЧЕННЫЙ КАК ВОЙНА «ИНФУРГЕНОЦИДА». Предположительно, в Организации Объединенных Наций было определено, как штат Палестина.СЕЙЧАС ЖЕ! БЫЛИ ЛИ МЕХАНИКА САМОЛЕТА MASON, ЗАКАЗАННАЯ ILLUMINATI, КТО ГДЕ ОТВЕТСТВЕННЫЕ ЗА САБОТАРИЙ САМОЛЕТ JFK SON? ВСЕ О БАНКОВСКОМ КРИЗИСЕ В США, СВЯЗАННОМ С ИЗРАИЛЬСКОЙ КАМПАНИЕЙ ЭТНИЧЕСКОЙ ОЧИСТКИ, И КАК ВО ВСЕМ ЭТОМ ПРИСОЕДИНЯЕТСЯ АДРЕС PPSI 1999 г., адресованный ООН, И КАК НАПАДЕНИЕ НА WIKILEAKS со стороны ЦРУ связано с PPSI-ЦЕНЗИРУЕМЫМИ ЦРУ. ПОТОМУ ЧТО PPSI-ССЫЛКА НА ОРГАНИЗАЦИЮ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ ОБЪЕДИНЯЕТСЯ ГЛОБАЛЬНО ——- ЧТО ТЕПЕРЬ СТАНОВИЛО РЕВОЛЮЦИЕЙ В РАЗОБРЕЖЕНИИ БАНКОВ ОРГАНИЗАЦИИ ПРЕСТУПНОЙ КАРТЫ В ЦРУ, КОТОРЫЕ СТАЛИ СОТНИ НАРОДОВ НАЧИНАЮТ ОСОЗНАТЬ, ЧТО ТАЙНОЕ ОБЩЕСТВО, СВЯЗАННОЕ С КОРОЛЕВСКОЙ СЕМЬЕЙ В Великобритании, ЕСТЬ ЭТНИЧЕСКОЕ ОЧИЩЕНИЕ ПАЛЕСТИНСКОГО НАРОДА.НАЧАЛАСЬ НОВАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, И ВСЕ НАЧИНАЛОСЬ С WIKILEAKS и PPSI в ООН, которые открыли оккупацию и новый фронт для анонимного глобального мира: «теоретика заговора». НАСТОЯЩЕЕ ИСКУССТВО РАЗОБРАЧИВАНИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО И КОРПОРАТИВНОГО ИСКУССТВА В КОРСТРУКЦИИ 21 В XXI ВЕКЕ «РАЗОБРАЖЕНИЕ ИСТОРИИ, ЧТО 9/11 БЫЛО ВНУТРЕННЕЙ РАБОТОЙ, ОРКЕСТРИРОВАННОЙ ЭЛИТАМИ УОЛЛ-СТРИТ, НАЗЫВАЛОСЬ 1%, РОЖДЕНИЕ OCCUPY WORLD WIDE, ОБЪЯВЛЕННОЕ PPSI И WIKILEAKS.ORG. ЗАДАЙТЕ СЕБЕ ПРОСТОЙ ВОПРОС: КАК УБИЙСТВО ПРИНЦОВ ДИАННА СООТВЕТСТВУЕТ ВСЕМ ЭТОМ, БЛИЖНЕМУ ВОСТОКУ, ИЛЛЮМИНАТАМ И МЕЙСОНУ В КОРОЛЕВСКОЙ СЕМЬЕ.ЧТО ОНА ЗНАЛА О РОЛИКЕ ИЛЛЮМИНАТОВ В БРИТАНСКОЙ КОРОЛЕВСКОЙ СЕМЬЕ, СВЯЗАННОЙ С ЧЕРНЫМ ПОПОМ, СВЯЗАННЫМ С ЦРУ ГЕСТАПО И РОЛЛОМ, СВЯЗАННЫМ КОРОЛЕВСКИМ СЕМЬЕЙ С МЕЙСОНОМ В ЦРУ в правительстве Израиля, и как премьер-министр Блю делает для БРИТАНСКИЙ И БРИТАНСКИЙ РАЗВЕДКА РАЗВЕДКИ М-16 ПОМОГЛА БУШУ ОБЪЯВИТЬ ВОЙНУ ИРАКУ И АФГАНИСТАНУ, И КАК ВСЕ ЭТО УДОБНО ДЛЯ ВЫБОРА БАНКСТЕРА ПРЕЗИДЕНТА БРИТАНИИ Премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон —— ВЕРЬТЕ ЭТОМ ИЛИ НЕ ПОДТВЕРЖДАЙТЕ РОЛИКУ СИЛА АНОНИМНОГО ДВИЖЕНИЯ В ГЛОБАЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ ЗАКУПОВ, СМОТРИТЕ БОЛЬШЕ: ЖУРНАЛ ROLLING STONE В 2013 ГОДУ ЧЕРНАЯ ПОПА, СВЯЗАННАЯ С ОРГАНИЗАЦИЕЙ ПРЕСТУПНОСТИ ЦРУ И ИЛЛЮМИНАТИЧЕСКИМ КОНТРОЛЕМ Уайтхауса, СШАС., И КОНГРЕСС, МОЩНОЕ ДВИЖЕНИЕ В ПРАВИТЕЛЬСТВЕ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АНОНИМНЫЙ ГЛОБАЛЬНЫЙ ВЫЗОВ ЗА УНИЧТОЖЕНИЕ ЦРУ И ОРГАНИЗАЦИИ ПРЕСТУПНОСТИ, СОЗДАННОЙ ВНУТРИ ПРАВИТЕЛЬСТВА СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ, РЕВОЛЮЦИЯ НЕ НАЧАЛАСЬ, РЕВОЛЮЦИЯ НЕ НАЧАЛАСЬ. РЕВОЛЮЦИЯ ПРИВЕТСТВУЕТ ВАМ OCCUPY PPSI —— НОВАЯ ВОЛНА НЕЗАВИСИМОГО ВЗРЫВА СМИ ВО ВСЕМ МИРЕ БРОСАЕТ СЕМЬЮ ОРГАНИЗОВАННОЙ ПРЕСТУПНОЙ БАНКОВСКОЙ СЕМЬИ РОТШИЛЬДОВ, КАК ОБЛУЧЕНИЕ КРУГЛЫЙ ФЕДЕРАЦИИ США БАНКОВСКИЙ КОРПУС СЕМЬИ БАНКСТЕРОВ ROTHSCHILD, ТЕОРИЯ ЗАГОВОРОВ ИЛИ НЕ ИСТИНА, ЭТО ГЛОБАЛЬНО, ЭТО АНОНИМНОЕ ГЛОБАЛЬНОЕ, ЭТО WIKILEAKS.ORG GLOBAL —— ЭТО ВСЕ О РЕВОЛЮЦИИ В ВОЙНЕ ОБЛОМОВ И ЛОЖИ В ОСНОВНЫХ СМИ, ROLLING STONE 2016 … И Т.Д. ————— PPSI 4/2/2013
Познакомьтесь с человеком, который положил начало иллюминатам
Немецкий мыслитель 18-го века Адам Вейсгаупт был бы ошеломлен, если бы он знал свои идеи однажды подпитывает глобальные теории заговора и вдохновляет на создание бестселлеров и фильмов-блокбастеров.
Пока ему не исполнилось 36 лет, подавляющее большинство его соотечественников было бы столь же ошеломлено, обнаружив, что этот внешне респектабельный профессор был опасным врагом государства, чье тайное общество, иллюминаты, считалось угрожающим самой ткани общества.
Вейсгаупт родился в 1748 году в Ингольштадте, городе в Баварском электорате (ныне часть современной Германии). Он был потомком евреев, обращенных в христианство. Осиротевший в молодом возрасте, его дядя-ученый позаботился о его образовании и записал его в школу иезуитов. После завершения учебы Вейсгаупт стал профессором естественного и канонического права в Университете Ингольштадта, женился и создал семью. На первый взгляд, это была вполне обычная карьера — до 1784 года, когда баварское государство узнало о его зажигательных идеях.
Тайные ритуалы, интимные подробности
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Масоны, как и многие тайные общества, проводили церемонии посвящения.
Изображение любезно предоставлено Бриджменом / ACIГравюра из 1733 года
Секретные документы , захваченные баварскими властями, раскрывают захватывающие подробности о ритуалах иллюминатов. Например, новичок, готовящийся перейти на более высокий уровень шахтера, должен был представить подробный отчет о названиях книг, которыми он владел, личности своих врагов и слабых сторонах своего персонажа.При инициации в качестве минерала он пообещал пожертвовать всеми личными интересами ради интересов общества.
Однако более пристальный взгляд на его воспитание показывает, что у Вейсгаупта всегда был беспокойный ум. В детстве он был заядлым читателем, поглощая книги последних философов французского Просвещения в библиотеке своего дяди. Бавария в то время была глубоко консервативной и католической. Вейсгаупт был не единственным, кто считал, что монархия и церковь подавляют свободу мысли.
Убежденный, что религиозные идеи больше не являются адекватной системой убеждений для управления современными обществами, он решил найти другую форму «просветления», набор идей и практик, которые можно было бы применить, чтобы радикально изменить способ управления европейскими государствами.
Масонство в этот период неуклонно расширялось по всей Европе, предлагая привлекательные альтернативы вольнодумцам. Первоначально Вейсгаупт думал о том, чтобы присоединиться к домику. Однако, разочаровавшись во многих идеях масонов, он погрузился в книги, посвященные таким эзотерическим темам, как «Тайны семи мудрецов Мемфиса» и «Каббала», и решил основать собственное тайное общество.
Кройцторские ворота находятся в Ингольштадте, баварском городе, религиозному и политическому консерватизму которого Вейсгаупт стремился бросить вызов.
Фотография Марии Бройер / ImageBroker / Age FotostockПожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Общество тайн
Вейсгаупт, по его словам, был не против самой религии, а против того, как ее практиковали и навязывали. Он писал, что его мышление предлагает свободу «от всех религиозных предрассудков; культивирует социальные добродетели; и вдохновляет их великой, осуществимой и быстрой перспективой всеобщего счастья.Чтобы достичь этого, необходимо было создать «состояние свободы и морального равенства, свободное от препятствий, которые постоянно ставят на нашем пути подчинение, положение и богатство».
Ночью 1 мая 1776 года первые иллюминаты собрались, чтобы основать орден в лесу недалеко от Ингольштадта. В свете факелов было пятеро мужчин. Там они установили правила, которые должны были управлять порядком. Всем будущим кандидатам на вступление требовалось согласие членов, прочная репутация с прочными семейными и социальными связями и богатство.
Изначально членство в ордене было трехуровневым: новички, майнеры и майнеры с подсветкой. «Минерваль» относится к римской богине мудрости Минерве, отражая цель ордена — распространять истинное знание или просветление о том, как можно изменить общество и государство.
Иллюминаты стремились создать «государство свободы и морального равенства».
Адам Вейсхаупт, основатель иллюминатов
Изображение предоставлено Karger-Decker / Age FotostockПожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.
В последующие годы тайный орден Вейсгаупта значительно вырос в размерах и разнообразии, возможно, насчитывая 600 членов к 1782 году. В их состав входили важные люди баварской общественной жизни, такие как барон Адольф фон Книгге. Хотя поначалу иллюминаты были ограничены учениками Вейсгаупта, в их состав вошли дворяне, политики, врачи, юристы и юристы, а также интеллектуалы и некоторые ведущие писатели, в том числе Иоганн Вольфганг фон Гете.К концу 1784 года у иллюминатов было от 2000 до 3000 членов.
Барон фон Книгге сыграл очень важную роль в организации и расширении общества. Как бывший масон, он был сторонником принятия обрядов, подобных их. Члены иллюминатов получили символическое «секретное» имя, взятое из классической античности: например, Вейсгаупт был Спартаком, а Книгге был Филоном. Уровни членства также стали более сложной иерархией. Всего было 13 степеней посвящения, разделенных на три класса.Первая достигла высшей точки в степени иллюминатус минор, , второй иллюминатус dirigens, и третьей, степени короля.
The French Connection
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Карл Теодор, герцог-курфюрст Баварии (1777-1799)
Изображение предоставлено AKG / ALBUMПосле того, как в 1789 году началась Французская революция, иллюминатов обвинили в желании аналогичного восстания против баварского режима.Некоторые даже утверждали, что Вейсгаупт встречался с французским революционным лидером Робеспьером. На самом деле Вейсгаупт был больше реформатором, чем революционером.
Работа изнутри
Давление как внутреннее, так и внешнее, однако, вскоре положило конец экспансии ордена в высшие эшелоны власти Баварии. Вейсгаупт и Книгге все больше спорили из-за целей и процедур ордена, конфликт, который, в конце концов, вынудил Книгге покинуть общество. В то же время другой бывший член, Йозеф Утшнайдер, написал письмо Великой герцогине Баварии, предположительно сняв крышку с этого самого секретного общества.
Откровения были смесью правды и лжи. Согласно Утшнайдеру, иллюминаты считали самоубийство законным, что его враги должны быть отравлены, а религия — абсурд. Он также предположил, что иллюминаты сговорились против Баварии от имени Австрии. Получив предупреждение от своей жены, герцог-курфюрст Баварский в июне 1784 года издал указ, запрещающий создание любого вида общества, ранее не разрешенного законом.
Иллюминаты изначально думали, что этот общий запрет не повлияет на них напрямую.Но чуть меньше года спустя, в марте 1785 года, баварский монарх издал второй указ, который прямо запретил этот орден. В ходе арестов членов баварской полиции были обнаружены весьма компрометирующие документы, включая защиту самоубийства и атеизма, план создания женского отделения ордена, рецепты невидимых чернил и медицинские инструкции по проведению абортов. Доказательства были использованы в качестве основания для обвинения в заговоре против религии и государства. В августе 1787 года герцог-курфюрст издал третий указ, в котором подтвердил, что приказ запрещен, и приговорил к смертной казни за членство.
Вейсгаупт лишился должности в университете Ингольштадта и был выслан. Он прожил остаток своей жизни в Готе в Саксонии, где преподавал философию в Геттингенском университете. Баварское государство считало иллюминатов распущенными.
Их наследие, однако, пережило и подпитывает многие теории заговора. Вейсгаупта обвинили — ложно — в содействии планированию Французской революции. Иллюминаты стали жертвами недавних событий, таких как убийство Джона Ф. Кеннеди.Идеи Вейсгаупта также повлияли на популярную художественную литературу, такую как « Angels & Demons » Дэна Брауна и «Маятник Фуко » итальянского писателя Умберто Эко. Хотя его группа была расформирована, прочным вкладом Вейсгаупта может быть идея о том, что тайные общества остаются за кулисами, дергая за рычаги власти.
Восхождение к Просветлению
Сложная 13-ступенчатая структура Ордена Иллюминатов была разработана бароном фон Книгге, который применил модель, используемую в масонских ложах, членом которых он был.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Христианский глаз Провидения (изображенный на большой печати США), позже символ масонства
Изображение предоставлено leemage / prisma Первый класс
Каждый новичок был посвящен в гуманитарную философию, пока не стал минервалом. Затем он получил устав ордена и мог посещать собрания.
1. Посвященный
2. Новичок
3. Минервал
4. Малый Иллюминат
Второй класс
Различные степени этого класса были вдохновлены масонством.Illuminatus Major руководил набором персонала, а Illuminatus dirigens председательствовал на собраниях шахтеров.
5. Ученик
6.