brinmax

Изучение рычагов и препятствий для доступа к первичной медико-санитарной помощи для маргинализованных групп и определение их приоритетов в предоставлении первичной медико-санитарной помощи: исследование с участием обучения и практических действий | International Journal for Equity in Health

Всего был набран 21 участник из шести вовлеченных маргинальных групп. Было проведено двенадцать сессий фокус-групп и шесть интервью. Возраст участников был от 19 до 51 года, средний возраст — 31 год. Пятнадцать участников были женщинами, а остальные шесть — мужчинами. Таблица 4 описывает разбивку этих участников по маргинализованным группам, а также метод сбора данных. Средняя продолжительность сессий фокус-групп составляла 73 минуты (от 40 до 117 минут), а средняя продолжительность полуструктурированных интервью составляла 23 минуты (от 12 до 34 минут).

В ходе фокус-групп и интервью были выявлены четыре основные темы: домашняя среда, двухуровневая система здравоохранения, медицинские консультации и комплексные медицинские потребности (см. Рис. 2).

Эти темы описаны ниже, с акцентом на общий и дифференцированный опыт разных групп доступа к первичной медико-санитарной помощи и их определенные приоритеты для улучшения оказания первичной медико-санитарной помощи. Котировки взяты из двух источников: стенограммы сеанса PLA (T) или данные, записанные в письменной форме на диаграммах PLA (C).

Дом

Дом был определен как основная тема для трех маргинализированных групп, включенных в исследование — бездомных, секс-работников и путешественников. Данные в этой теме включали ссылки на размещение и общие условия жизни участников, а также атмосферу и поддержку, предлагаемую жителям этих мест, включая помощь в доступе к первичной медико-санитарной помощи.Для некоторых, особенно для групп бездомных и секс-работников, проживание в общежитиях для бездомных часто создавало позитивную и благоприятную среду.

Для участников, проживающих в общежитии для бездомных, это был прежде всего положительный опыт; они объяснили, что платили арендную плату, которая покрывала питание и проживание в одной комнате, но они также получили доступ к поддержке ключевых работников и относительно стабильной среде. Это часто позволяло жителям снова начать пользоваться услугами здравоохранения. Персонал общежития также работал над поиском путей к стабильному размещению для жителей.

«Я все равно обрел свободу, когда пришел сюда. И тогда вы знаете, что они [сотрудники] пытаются вам помочь, вы знаете, это очень позитивно ». Бездомный участник 1 (T)

жителей также оказали большую поддержку друг другу, при этом один из жителей описал окружающую среду как «здесь одна большая семья» [Бездомный участник 1 (C)].Многие из них боролись с зависимостью и психическими заболеваниями, и они обнаружили, что поддержка сверстников в практических вопросах неоценима. Эти вопросы включали запись на прием и посещение врача, получение лекарств в аптеке и даже регулярный прием прописанных лекарств.

В отличие от них, участники Traveler объяснили, что их проживание на стоянках отрицательно сказывается на здоровье жителей. Они описали проблемы со здоровьем, которые, по их мнению, были вызваны сыростью, плохими санитарными условиями и заражениями. Муниципальные власти испытывали разочарование в связи с отсутствием прогресса в решении этих проблем. Многие участки были окружены высокими стенами; как объяснил один участник:

‘Вы заперты. Это похоже на тюрьму … И если вы хотите знать, люди серьезно страдают из-за своего психического здоровья, потому что депрессия … нет уверенности в себе, неспособности высказаться, потому что они думают, что могут Не быть услышанным … У нас были протесты и таблички на стене, [мы] называли Берлинской стеной … Это очень неправильно.’Участник-путешественник 1 (T)

В результате участники Traveler описали чувство отрезанности от местного сообщества и доступных услуг, и они задались вопросом, намеренно ли власти скрывают их от остального общества на этих остановках. Они отметили, что психическое здоровье жителей пострадало и стигма усилилась из-за этих условий жизни.

При определении приоритетов действий, стабильное размещение определенного стандарта было ключевым приоритетом для участников-путешественников; они считали, что это необходимо решить, прежде чем можно будет рассматривать любые другие проблемы со здоровьем.Бездомные участники и секс-работники также считали, что стабильность, которую они испытывают благодаря надежному жилью, является для них приоритетом.

«Двухуровневая» система здравоохранения

Эта тема была связана с трудностями, создаваемыми структурой самой системы первичной медико-санитарной помощи и путаницей в отношении прав, которые могут служить препятствием для оказания медицинской помощи. Природа системы «добровольного согласия» на здравоохранение, финансируемое государством, ставит многие маргинальные группы в невыгодное положение. Считается, что описанные препятствия препятствуют вовлечению этих групп в удовлетворение потребностей.

Участники из всех шести групп объяснили, что часто структура служб первичной медико-санитарной помощи затрудняет взаимодействие с ними и доступ к ним. Один человек резюмировал свои мысли о доступе к системе общественного здравоохранения, сказав: «Я думаю, что [получить] медицинское обслуживание должно быть так же просто, как заварить чашку чая !! Но это не [Бездомный участник 4 (С)]. Другой участник написал «Доступ к информации (хаос!)» [Участник-мигрант 1 (C)], описывая трудности, с которыми они столкнулись при поиске соответствующей информации о соответствующих услугах и правах.Во всех группах было недовольство уровнем доступа и качеством медицинской помощи, предлагаемой пациентам, которые могли позволить себе частную помощь:

«Богатые получают больше [и] лучше проводят время от врачей, чем люди, у которых нет на это денег». Бездомный участник 1 (T)

Другой участник прокомментировал это для облегчения доступа к медицинскому обслуживанию; «Все дело в деньгах! [вы платите] »[Молодая мать 2 (C)], и что« врачи должны относиться ко всем одинаково »[Молодая мать 2 (C)], независимо от того, были они частными пациентами или нет.

Сложность доступа к первичной медико-санитарной помощи в качестве государственного пациента также обсуждалась участниками; поиск терапевта, который бы принял их на лечение, был аспектом системы, который создавал особые проблемы для бездомных и наркозависимых. Участники восприняли это как дискриминацию. Один участник описал свою попытку записаться в поликлинику общей практики:

«Они сказали, что я приду [в клинику], они сказали, что у них есть место, они сказали, что возьмут меня.Я пошел туда, доктор посмотрел [на меня], что-то сказал секретарю, он ушел, секретарша позвонила мне: «Он только что сообщил мне, что он полон» [и не примет вас как пациента ]. Теперь я обнаружил, что с некоторыми [докторами], но не с ним, когда они увидели меня … они не хотели знать [взять меня] ». Участник, употребляющий наркотики 1 (T)

Как описано в Таблице 2 раздела о методах, чтобы подать заявление на получение доступа к системе первичной медико-санитарной помощи в Ирландии, вы должны заполнить специальные формы и предоставить документацию. Было отмечено, что этот процесс был трудным для многих участников из групп бездомных, потребителей наркотиков и секс-работников, и они часто не завершали процесс подачи заявки, часто оставляя их без доступа к медицинской помощи в сообществе. Одна участница объяснила, что для нее означает эта ситуация:

«У меня нет медицинской карты… потому что она устарела в [тюрьме], а мне просто не продлили… Мне она нужна как; Мне нужно починить зубы и следить за чертовым гепатитом С, и … когда я сам откажусь от этого [героина] … после этого все будет не так уж плохо.’Участница секс-бизнеса 1 (T)

Участники из четырех групп (секс-работники, потребители наркотиков, бездомные и молодые матери) считали большой проблемой рецептурный сбор на лекарства, прописанные терапевтом. Один бездомный участник назвал обвинение «выкупом» [Бездомный участник 1 (C)], а другой объяснил: «Я действительно думаю, что рецептурный сбор в размере 2,50 евро представляет собой реальную угрозу для жизни, я наблюдал, как люди выбирали, какие лекарства [лекарства] забери домой »[Бездомный участник 4 (C)]. Другие сообщили, что они не начали противозачаточные средства и лечение от инфекций, поскольку они не могут оплатить эту плату. Многие маргинализованные пациенты обнаружили, что эта стоимость вынуждает их выбирать между лекарствами и другими важными расходами:

«Люди… они получают пособие [еженедельное социальное пособие]… и [из этих денег] вы совершаете покупки, оплачиваете счета за электричество, а затем, если они получают много лекарства [этот сбор] стоят пятнадцать евро.Как их электричество или их жизнь [лекарства], вы понимаете, о чем я? … Они могут сказать: «О, я получу лекарства в течение следующей недели, а сейчас я получу электричество». Но тогда они подвергают свою жизнь опасности ». Участник, употребляющий наркотики, 2 (T)

Многие участники сообщили, что они традиционно полагались на местных фармацевтов за советами по вопросам здоровья, но для некоторых эти отношения сильно пострадали после введения платы за рецепты, поскольку они избегали посещения некоторых аптек, где они должны были заплатить деньги за этот сбор.

Участницы группы молодых матерей также упомянули систему записи на прием в поликлиниках, особенно в поликлиниках общей практики, как препятствие для получения медицинской помощи. Они внесли предложения по изменениям, которые можно было бы внести в критерии приемлемости для определенных общественных медицинских услуг; эти факторы были определены в качестве приоритетов для действий данной группы. Строгие критерии направления не позволили матери одного из участников получить доступ к бесплатному хироподам в общине; она была недостаточно взрослой, чтобы претендовать на службу, хотя у нее было много хронических заболеваний.

Группа мигрантов была твердо убеждена в том, что знание о наличии и праве на получение услуг первичной медико-санитарной помощи является ключевым фактором для их здоровья и хорошего самочувствия. Это было определено как один из приоритетов их действий в отношении доступа к первичной медико-санитарной помощи. Особый интерес были отмечены права пациентов в отношении подачи жалоб, смены терапевта, проверки квалификации поставщиков медицинских услуг и запроса информации о своем уходе:

«Я думаю, вам нужно написать [информацию] черным по белому; например, как ты это делаешь, ABC, потому что это похоже на выживание. ’Участник-мигрант 1 (T)

Встречи в сфере здравоохранения

Эта тема включает личные встречи в клинических условиях и опыт маргинализированных людей в этих условиях. Прошлый опыт участников и членов их социальных сетей при взаимодействии с системой здравоохранения и поставщиками услуг в сообществе сформировал важную тему для всех групп исследования. Три из маргинализованных групп (молодые матери, путешественники и мигранты) сообщили о контактах с широким кругом медицинских работников в сообществе, в то время как другие, находящиеся в более уязвимых и дезорганизованных ситуациях, часто сообщали о менее частых контактах.

Многие участники из групп (мигранты, молодые матери, потребители наркотиков и бездомные) были непреклонны в том, что отдельные специалисты в области здравоохранения взаимодействовали с ними и очень им помогали. Один рассказал о своем терапевте:

.

«Она беспокоится обо мне больше, чем я о себе!» Молодая мама 3 (T)

Другие объяснили, что непрерывность ухода была идеальной и, по-видимому, способствовала обращению за помощью в общине, когда это необходимо.Было подчеркнуто максимально облегчить доступ к специалистам в области здравоохранения; молодые матери описали программу, в рамках которой логопеды посещали местные ясли для выявления проблем. Они отметили, что это было большим изменением по сравнению с обычной системой, в которой пациенты должны были пытаться самостоятельно управлять доступом к этим услугам. Другие упомянули социальных работников и фармацевтов, которые помогали им с проблемами, связанными с их здоровьем. В целом, отношение персонала, казалось, заставляло людей чувствовать себя желанными гостями и иметь больше шансов на участие.Одна участница объяснила свои отношения с медсестрой общественного здравоохранения:

«Я думаю, что она чудесна… у нее хорошее отношение к людям… даже если она спешит, она все равно будет заботиться о вас… Это отличает ее от других, потому что она разговаривает с вами, она не заставляет вас чувствовать, что вы приниженный [неважно], понимаете, о чем я? Некоторые люди заставляют вас чувствовать, что они над вами [более важны, чем вы]; потому что они врач или медсестра . .. тебе следует поклониться ему.Там [клиника PHN] все не так, это похоже на то, что ты такой же ». Участник, употребляющий наркотики 2 (T)

Участники из группы мигрантов стремились противопоставить свое участие в первичной медико-санитарной помощи в Ирландии и их страны происхождения. Некоторые считали, что документирование полного информированного согласия перед любой процедурой или вмешательством было очень распространено в ирландских условиях. Этот подход не всегда применялся для медицинского вмешательства в их родной стране, даже для таких мелких вещей, как вакцинация, и они сочли это положительным изменением, которое они предпочли.Участники также объяснили, что во время предыдущих посещений первичной медико-санитарной помощи они часто подвергались большому количеству тестов и исследований на предмет проблем со здоровьем в их родных странах, и это контрастировало с «расслабленным отношением» [участник-мигрант 1 (C)] ожидания и -см. подход, используемый многими врачами общей практики в Ирландии.

С другой стороны, все группы участников также рассказали о негативном опыте и встречах со службами здравоохранения и профессионалами в сообществе. Плохое общение, особенно со стороны врачей общей практики, было отмечено участниками из многих маргинализованных групп.В результате пациенты чувствовали неудовлетворенность и неуверенность в оказываемой им помощи. Один сказал о ее GP:

«Он просто заглянул в свою [компьютерную] систему и прописал мне лекарства». Участник-мигрант 2 (T)

Это чувство разделяли и другие, которые отмечали, что врачи общей практики часто хотели очень кратких консультаций, но даже в этом случае они не слушали объяснения им проблем со здоровьем.Это было описано как:

‘Лента конвейерная; только в одну дверь, а в другую… возьмите с собой рецепт и выходите на улицу ». Бездомный участник 2 (T)

Эти действия подразумевали, что врачей не интересовали проблемы, с которыми сталкиваются эти пациенты. Коммуникативные трудности усугублялись для группы мигрантов, где языковые проблемы, казалось, усиливали разочарование во время консультаций.Ни один из этих участников не отметил, что ему предлагались услуги переводчика в учреждении первичной медико-санитарной помощи. Наличие одного подарка, вероятно, способствовало бы лучшему общению во время консультаций и позволило бы избежать этой ситуации:

«Они [пациенты] будут чувствовать, что их игнорируют, потому что они не говорят по-английски». Участник-мигрант 2 (T)

Однако некоторые из тех же участников сочувствовали поставщикам медицинских услуг и их трудностям с языковым барьером:

«Тяжело и пациенту, и терапевту.Он не понимает, о чем говорит человек. Так что, может быть, не понимает проблемы. Так что, возможно, он дает неправильное лекарство ». Участник-мигрант 3 (T)

Даже при использовании общего языка слова и фразы, используемые в консультациях по оказанию первичной медико-санитарной помощи, также были отмечены участниками Traveler как важные, поскольку они легко могли быть неправильно поняты или истолкованы. Они упомянули, что многие люди плохо понимают основные концепции здоровья, и что часто врачи не признают этого и не торопятся объяснять им болезни или лекарства.Такое использование сложного медицинского языка может рассматриваться как препятствие для доступа к медицинской помощи:

«Когда люди идут к врачам, [им нужно] лучше объяснять большие формальные слова, которые они используют… [они] слишком сложны для людей, особенно пожилых людей… Все эти причудливые [медицинские] слова, которых они не делают есть ключ к разгадке, если, если с ним сидел кто-то из нас, тогда хорошо, но если он [ее отец] войдет сам, вы также можете послать двухлетнего ребенка [к врачу].’Участник-путешественник 2 (Т)

Поэтому неудивительно, что необходимость четкой коммуникации, адаптированной к потребностям пациента, обращающегося в первичную медико-санитарную помощь, была упомянута в качестве приоритета действий групп путешественников и мигрантов.

Участники групп бездомных и наркопотребителей, которые получали заместительную опиоидную терапию (метадон), сообщали, что часто, когда они посещали терапевтов, основное внимание уделялось только метадону, а другие проблемы со здоровьем игнорировались.Кроме того, местные аптеки служат пунктами обмена игл для потребителей наркотиков. Одна из участниц рассказала, что фармацевт спросил ее подругу, какие иглы ей нужны, в присутствии других клиентов, и это оставило у нее чувство:

«Стыдно, выходя с красным лицом, глядя посмотреть, видел ли тебя кто-нибудь, унижение, ты понимаешь, о чем я. Это просто неправильно ». Участник, употребляющий наркотики, 2 (T)

Эти очевидные нарушения конфиденциальности со стороны персонала не позволили ей и другим лицам посещать определенные аптеки по состоянию здоровья.Многие из этих неблагоприятных событий были описаны участниками из разных групп и, вероятно, удерживали их и людей в их сетях от посещения медицинских приемов в сообществе. Один бездомный участник хорошо резюмировал это мнение, когда он сказал о своем терапевте:

«Он не тот человек, которого нужно слушать, вот к чему я это приписываю; поэтому я не пытаюсь связаться с ним ». Бездомный участник 2 (T)

Сосредоточивая внимание на приоритетах и ​​способах улучшения этих обращений за медицинской помощью, многие участники из всех групп чувствовали, что это было бы трудно, если бы медицинские работники не понимали сложности проблем, с которыми ежедневно сталкиваются пациенты из маргинализованных групп.Один участник сказал:

‘Мне грустно, что вы должны постоянно объяснять себя и пытаться заставить людей понять вашу сторону этого, и откуда вы идете, и что позади вас, и что перед вами, и барьеры, которые вокруг. ‘Путник-участник 1 (Т)

Без истинного понимания «жизненного опыта» этих пациентов специалистам может быть сложно улучшить свой доступ к первичной медико-санитарной помощи и, в конечном итоге, улучшить свое здоровье.Мнение о том, что работникам первичной медико-санитарной помощи необходимо очень сильно постараться, чтобы понять трудную жизнь этих пациентов, было приоритетом для всех групп участников. Другой участник объяснил, что огромная социальная дистанция между поставщиками медицинских услуг и маргинализованными пациентами может очень затруднить взаимодействие и сотрудничество в области здравоохранения:

«Девушки, которые работают на улице [занимаются сексом], они предпочтут поговорить с другой девушкой, которая работает, чем пойти и поговорить с совершенно незнакомым человеком или врачом о чем-то, что у них может быть с ними не так … Да, это как , вы [доктор] не представляете, через что я прошел.’Участница секс-бизнеса 2 (T)

Участники из группы мигрантов также считали, что необходимо взаимное уважение к культуре при каждом взаимодействии в сфере здравоохранения, и это было предложено в качестве темы для профессионального образования в области здравоохранения; поэтому это было для них приоритетом. Другие предложили поставщикам услуг узнать о коммуникации и сочувствии с маргинальными группами:

«Я думаю, им следует поговорить с… медсестрами и врачами и сказать им, когда они видят своих пациентов, не так резко с ними… когда они видят своих пациентов; просто смотреть на них как на человека, а не как на болезнь … Этот [пациент] человек похож на врача, у него есть чувства, с ним нужно обращаться как с человеком … Например, чрезмерное употребление наркотиков [героин], Я боюсь пойти в больницу и спуститься к [терапевту], чтобы сказать им, что у меня есть снаряжение; потому что отношение [персонала] изменится.’Участник, употребляющий наркотики 2 (T)

Комплексные (медицинские) потребности

Эта тема касается множества вопросов физического, психического и эмоционального здоровья, относящихся к социальным детерминантам здоровья. Проблемы психического здоровья были описаны почти во всех группах (молодые матери, потребители наркотиков, путешественники и бездомные), и многие участники рассказали о опыте своих друзей и семей.

Чувства стресса и тревоги описывались участниками во всех, кроме группы мигрантов.Многие из тех, кто страдает от беспокойства, получали от этого прописанное лечение, а другие объясняли, что занимались самолечением с помощью уличных наркотиков. Это состояние повлияло на повседневную жизнь людей до такой степени, что заставило их почувствовать себя дегуманизированными; как будто они совершают движения повседневной жизни, фактически не участвуя в ней:

«Я тоже это чувствую — я чувствую, что существую, я не чувствую, что живу своей жизнью». Бездомный участник 3 (T)

Депрессия и членовредительство упоминались часто, при этом попытки самоубийства описывались как частое явление:

«Многие люди прыгнули в реку… [это сейчас] обычное дело… Это похоже на новое увлечение или что-то в этом роде.’Молодая мама 3 (Т)

Улучшение служб охраны психического здоровья на уровне общины для работы с людьми, находящимися в кризисной ситуации, было специально предложено членами группы молодых матерей в качестве приоритета для служб первичной медико-санитарной помощи. Один участник упомянул возможные действия:

«Самоубийство — большая проблема; там должны быть рекламные щиты или больше рекламы о местах [обращения за помощью]… Должны быть центры для самоубийств… например, для людей, которые думают об этом или имеют мысли.И у них должно быть больше решений и больше финансирования ». Молодая мама 2 (T)

Некоторые участницы из группы молодых матерей критически оценили способы решения проблем психического здоровья, особенно тревожности и депрессии, в первичной медико-санитарной помощи. Фактически, проблемы психического здоровья и их решение были приоритетами для тревеллеров, бездомных, молодых матерей, потребителей наркотиков и секс-работников. Группа молодых матерей пошла дальше, порекомендовав определенные способы улучшения знаний об услугах по охране психического здоровья в общине и повышения их доступности.Они были особенно обеспокоены чрезмерным назначением антидепрессантов и отсутствием обсуждения альтернативных методов лечения проблем психического здоровья, таких как расслабление или психологические вмешательства.

Зависимость и «порочный круг» [Бездомный участник 3 (C)], который она может создать, были задокументированы как причина плохого здоровья, но также связанный с этим образ жизни может создавать препятствия на пути к улучшению здоровья. Жизнь под угрозой насилия и беспокойство о юридических проблемах часто были неотъемлемой частью этого существования.Физические эффекты наркотиков и их абстинентные симптомы были описаны как прямые препятствия для доступа к медицинской помощи в сообществе. Одна участница рассказала, как ее зависимость повлияла на ее способность следовать медицинским советам после посещения терапевта:

‘Сценарий [рецепт] все еще может быть брошен туда [указывая на ее сумку] две или три недели спустя, и я бы не стал беспокоиться об этом … [с] зависимостью, вы просто, вы понимаете, о чем я, ебать это «Мне насрать, слишком занят, принимая наркотики и пытаясь думать о деньгах [на наркотики], понимаете?» Участник секс-бизнеса 1 (T)

Дискриминация и предрассудки, испытанные некоторыми участниками, привели к чувству изоляции от остального общества, а это, в свою очередь, способствовало ухудшению психического здоровья.Гнев и уныние были эмоциями, которые описывали некоторые участники, сталкиваясь с этими предрассудками. Некоторые участники столкнулись с многочисленными проблемами и формами маргинализации, о чем свидетельствует эта цитата участника, который употреблял наркотики, а также работал в секс-индустрии:

«Я принимаю героин, и я борюсь с этим с четырнадцати лет, так что тогда я тоже имел дело с уличными вещами [секс-бизнесом], что действительно сложно, и я получил смешались с этим из-за моей зависимости, которой я не горжусь, но это отчасти … Я имею в виду, когда ты сидишь ночью в постели, как будто думаешь, у меня все эти проблемы со здоровьем, а ты вроде как боится обращаться [за помощью] по поводу них.А потом, когда вы их занимаетесь, никто не хочет слушать, это то, что вы чувствуете ». Участник секс-бизнеса 2 (T)

Участники, особенно из группы путешественников, отметили важность традиций и культуры в решении вопросов здоровья. Традиции могут усложнить как поиск помощи в обществе, так и возможные решения проблем со здоровьем. Они объяснили, что для их сообщества первостепенное значение имеют концепция конфиденциальности и сохранения в семье.Однако было отмечено, что терпимое отношение со временем может измениться в результате просвещения и обсуждения. Поощрение толерантности и лучшее понимание всех групп в обществе было отмечено как способ попытаться улучшить это:

«Мы все одинаковые, просто мы разного этнического происхождения… в конце концов, все мы люди; не имеет значения, черный ты, белый, розовый, фиолетовый, это — мы здесь не для того, чтобы различать … у нас вся кровь течет по нашим венам, у всех нас есть чувства, мы все — мы просто пришли из разных слоев общества, и там есть серьезные препятствия, между охранниками, сообществами, врачами, медсестрами, у каждого свои проблемы.’Участник-путешественник 1 (T)

Решения этих сложных проблем со здоровьем, выявленные участниками, включали поиск защитников, которые помогли бы им получить доступ к медицинскому обслуживанию и поддержали навигацию по системе здравоохранения. Сами участники группы Traveler проходили учебную программу по защите интересов тревеллеров, чтобы повысить свою грамотность и навыки защиты, а также получить базовые знания по ряду актуальных тем, связанных со здоровьем.По завершении они будут работать над улучшением здоровья своего сообщества, и их роль — пример того, как получить доступ к первичной медико-санитарной помощи:

«Это включает в себя посещение сообщества путешественников и знакомство с людьми из самых разных слоев общества, это об улучшении их здоровья, предоставлении им информации, которую они, возможно, никогда не получали… это о [помощи] людям, которые не умеют читать и писать. и объясните им, что написано в их [информационных] листовках … в основном то, что мы делаем, — это доставляем огромное количество информации сообществу путешественников.’Участник-путешественник 1 (T)

Участники групп бездомных, наркопотребителей и секс-работников рассказали о поддержке ключевых работников, помогающих им понять сложности системы первичной медико-санитарной помощи. В этих группах были описаны примеры практической поддержки в виде телефонных звонков, напоминаний о посещении врача и предоставления транспорта к назначенным приемам. Один сказал о поддерживающих отношениях, которые у нее сложились:

«Я лично имею дело с человеком по имени Б, и он просто великолепен, он знает все о зависимости; почему ты начал с него [героина], я имею в виду, он встречает меня, и мы идем куда угодно выпить чашку кофе, сядем.И я замечаю, что когда вы уходите [собрание], тогда… это похоже на вздох облегчения, знаете ли; вы говорите себе — это было действительно мило ». Участник секс-бизнеса 2 (T)

Сотрудничество с ключевым работником, казалось, устранило некоторые препятствия для доступа к первичной медико-санитарной помощи, о которых говорилось ранее. Другие участники упомянули, что у них есть транспорт в клиники и услуги, которые предлагают комплексный подход к здравоохранению для их нужд.В одном примере упоминалось место, где располагались медицинские услуги и службы снижения вреда:

«Добраться до него легко, потому что они [ключевые работники] приходят и забирают вас, а затем приводят в точку А и возвращают сюда. Потому что это большая часть того, что мешает вам попасть туда, а также пытается добраться туда, чтобы вы понимали, о чем я. Его легче забрать и принести … так что у вас есть консультация по [наркозависимости] или что-то еще, врач там и ваш индивидуальный обмен шприцев — все в одном.’Участник, употребляющий наркотики 2 (T)

Роли адвокатов и ключевых сотрудников служат важными помощниками в восстановлении взаимодействия с системой первичной медико-санитарной помощи. Неудивительно, что группа бездомных, потребители наркотиков, секс-работники и участники программы Traveler отметили эти виды поддержки как приоритетные.

Приоритеты

Некоторые приоритеты для действий маргинализированных групп, участвующих в этом исследовании, уже были выделены в описании результатов.В таблице 5 представлен синтез приоритетов, определенных для каждой группы и между группами. Некоторые маргинальные группы, участвовавшие в исследовании, рекомендовали конкретные решения, и они также включены в таблицу. Из Таблицы 5 видно, что участники из разных маргинализированных групп разделили взгляды на приоритетные области для действий.

Включенный язык и словарь для стартапов и технологий

Язык — один из самых мощных инструментов, имеющихся у людей.Это нас связывает. Наставляет нас. При правильном использовании он создает общее понимание.

И это важно для создания среды, в которой каждый чувствует себя желанным и вовлеченным.

Исторически язык оставил многих в стороне. Отдельные лица и группы подвергаются маргинализации и дискриминации из-за своей культуры, расы и этнической принадлежности, пола, сексуальной ориентации, возраста, инвалидности, социально-экономического статуса, внешнего вида и многого другого.

Мы можем лучше. Инклюзивный язык направлен на то, чтобы относиться ко всем людям с уважением, достоинством и беспристрастностью.Он построен так, чтобы всех объединить в группу и никого не исключить.

Он действительно чего-то требует от нас. Он просит нас попробовать. Чтобы изменить глубоко укоренившиеся привычки. Обдумать значение слов и фраз, которые уже давно не вызывают возражений. Глубоко погрузиться в сочувствие и представить себе чужой опыт.

Некоторые из этих изменений языка некоторым могут показаться ненужными или даже глупыми. И даже если вы будете следовать всем рекомендациям здесь, вы все равно можете кого-то обидеть или сказать не то.

Человек может потратить много времени на путь к более инклюзивному способу общения и все же совершить много ошибок. Но почему бы не попробовать? Ничего не теряется в процессе, но так много приобретается.

Как мой товарищ по команде, Ниль поделился со мной: «Общение — это не то, что вы говорите, а то, как его слышат». Внесение изменений в использование более инклюзивного языка дает нам шанс расти и лучше общаться, а также заботиться о тех, с кем мы общаемся. «Для меня было невероятно полезно отойти от« О, это не то, что я имел в виду, я имел в виду это таким образом, ты слишком много вкладываешь в это », прямо на« Вы правы ».Прошу прощения за то, что не понял, что это слово значило для вас. Я буду работать над этим и постараюсь стать лучше », — поделился Ниль.

Если этот дух самосовершенствования находит отклик у вас, возможно, вам поможет это всеобъемлющее языковое руководство для стартапов и технических специалистов. И если вы можете придумать какие-либо слова, фразы или примеры, которые мы здесь не упомянули, поделитесь, пожалуйста, в комментариях!

6 общих принципов инклюзивного языка

Не всегда нужно беспокоиться о каждом слове. Несколько важных принципов могут увести вас довольно далеко.Вот 6, которые рекомендуют многие люди, связанные с разнообразием и включением.

• Ставьте людей превыше всего: По умолчанию используются конструкции, ориентированные на человека, которые ставят человека выше своих характеристик, например, вместо «слепой» или «женщина-инженер» используйте «слепой мужчина» или « женщина из нашей инженерной команды ». Язык, ориентированный на людей, сохраняет личность как наиболее важный элемент; для каждого из нас есть нечто большее, чем наши дескрипторы. Упоминайте такие характеристики, как пол, сексуальная ориентация, религия, расовая группа или способности, только когда они имеют отношение к обсуждению.
• Избегайте идиом, жаргонов и сокращений. : жаргон и аббревиатуры могут исключать людей, не обладающих специальными знаниями по конкретному предмету, и в результате препятствовать эффективному общению. Многие идиомы плохо переводятся из страны в страну, а некоторые коренятся в негативных коннотациях и стереотипах (например, «удержать форт», «называть вещи своими именами»).
• Говоря об инвалидности, избегайте фраз, предполагающих жертвенность, например «Страдающий», «жертва», «страдающий», «прикованный к инвалидной коляске».Пока вы это делаете, избегайте эвфемизмов, таких как «оспариваемый», «с ограниченными возможностями» или «с особыми способностями».

• Не стоит недооценивать влияние психических расстройств. Такие термины, как «биполярное расстройство», «ОКР» и «СДВ», описывают реальные психические расстройства, которыми на самом деле обладают люди. Это не метафоры повседневного поведения. Кроме того, избегайте уничижительных терминов, связанных с психическим здоровьем, например, «сумасшедший», «сумасшедший», «шизо» или «псих».
• «Парни» не нейтральны в гендерном отношении. «Универсальный мужчина» (т.е. использование «парней» для обозначения «людей») предполагает, что нормальным человеком по умолчанию является мужчина. «Хотя« он »и« мужчина »считаются нейтральными, многочисленные исследования показывают, что эти слова заставляют людей думать именно о мужчинах.
• Если не уверены, спросите. Стремитесь включить язык, отражающий выбор и стиль людей, в то, как они говорят о себе.

37 ключевых фраз для разговора о разнообразии и включении в технологии

Наше стремление быть как можно более инклюзивным означает, что время от времени может появляться довольно много новых словарных слов, когда мы учимся друг у друга.Вот несколько слов, которые могут стать отправной точкой для разговора о включении.

Ableism: Практики и доминирующие отношения в обществе, предполагающие наличие идеального тела и разума, которые лучше всех остальных.

Доступность: Практика проектирования и разработки веб-сайтов и веб-содержимого, обеспечивающих удобство для всех пользователей Интернета. (Иногда сокращенно a11y , что означает «доступность» как «a», за которым следуют еще 11 букв, за которыми следует «y».)

ADA: Закон об американцах с ограниченными возможностями (ADA) — это закон США о гражданских правах, который запрещает дискриминацию в отношении лиц с ограниченными возможностями во всех сферах общественной жизни, включая работу, школы, транспорт и все места, открытые для широкая публика.

Эйджизм: Система убеждений, взглядов и действий, которые создают стереотипы и дискриминируют отдельных лиц или группы на основе их возраста.

Союзник: Тот, кто поддерживает группу, отличную от своей собственной (с точки зрения расовой идентичности, пола, вероисповедания, сексуальной ориентации и т. Д.) Союзники признают невыгодное положение и угнетение других групп; рисковать и действовать от имени других; и вкладывать средства в укрепление своих собственных знаний и осведомленности о притеснении.

Группы по интересам: Группа людей, которые хотят встретиться для изучения общей идентичности, такой как раса, пол, возраст, религия и сексуальная ориентация. Эти группы могут быть далее разбиты на более мелкие группы в рамках двух основных родственных связей (т. Е. Белые мужчины, белые женщины, афроамериканские мужчины / женщины, би / мульти-расовая принадлежность и т. Д.).). На работе их иногда называют группами ресурсов сотрудников или ERG.

Усиление: Техника, которую союзник может использовать, чтобы усилить сообщение члена менее доминирующей группы, повторяя то, что сказал этот человек, и отдавая ему должное. Например, «Лаура сказала попробовать« git rebase -i master ». Попробуйте и расскажите ей, как это работает ».

Цисгендеры : лица, чья гендерная идентичность и выражение лица совпадают с полом, назначенным им при рождении.

Кодекс поведения: Набор правил, выпущенных организацией, излагающих приемлемое и недопустимое поведение сообщества или конференции.Он должен состоять из четырех полных частей:

• Заявление о неприемлемом поведении
• Как будет применяться политика
• Как и кому подавать отчет о происшествии
• Обучение и справочные материалы для организаторов, сотрудников и волонтеров о том, как реагировать к отчетам об инцидентах

Пример: http://confcodeofconduct.com/

Переключение кода: Практика смешивания различных языков и речевых моделей в разговоре — или, в более широком смысле, изменение вашего культурного и лингвистического самовыражения на основе различных частей вашей личности и того, как они представлены в вашей группе.

Соответствие культуре: Вероятность того, что кандидат на работу сможет соответствовать и адаптироваться к основным ценностям и коллективному поведению, которые составляют организацию. (Альтернативы, которые мы предпочитаем в Buffer: культурный вклад, соответствие ценностям)

Разнообразие: Индивидуальные различия (способности, стиль обучения и жизненный опыт) и групповые / социальные различия (раса / этническая принадлежность, класс, пол, сексуальная ориентация, страна проживания) происхождения, а также культурной, политической, религиозной или иной принадлежности), которые могут быть задействованы в обучении.

Доминирующая культура: Культурные верования, ценности и традиции, которые являются центральными и доминирующими в структурах и практиках общества. Доминирующие культурные обычаи считаются «нормальными» и, следовательно, предпочтительными и правильными. В результате разнообразный образ жизни часто обесценивается, маргинализируется и ассоциируется с низким культурным капиталом. И наоборот, в многокультурном обществе различные культуры отмечаются и уважаются одинаково.

Равные возможности трудоустройства: (EEO) Раздел VII U.S. Закон о гражданских правах 1964 года, запрещающий дискриминацию в любом аспекте занятости по признаку расы, цвета кожи, религии, пола или национального происхождения.

FMLA: Закон 1993 года о семейных и медицинских отпусках ( FMLA ) — это федеральный закон США, требующий от покрываемых работодателей предоставления работникам отпусков с сохранением работы и неоплачиваемого отпуска по квалифицированным медицинским и семейным причинам.

Гендерная идентичность: Восприятие человеком своего пола, которое может соответствовать или не соответствовать его полу при рождении.

HBCU: Аббревиатура, обозначающая «колледжи и университеты, исторически сложившиеся черным». Это высшие учебные заведения в Соединенных Штатах, которые были созданы с намерением в первую очередь служить чернокожему сообществу, хотя они всегда допускали прием студентов всех рас. Большинство из них были созданы после Гражданской войны в США.

Неявная предвзятость : Отношения или стереотипы, которые бессознательно влияют на наше понимание, действия и решения.Эти предубеждения активируются непроизвольно, без осознания или намеренного контроля со стороны человека.

Синдром самозванца : Явление, при котором успешные люди не могут усвоить свои достижения и вместо этого постоянно боятся быть разоблаченными как «мошенничество». Некоторые исследования показывают, что члены недопредставленных групп более подвержены этому влиянию, чем другие.

Включение: Динамическое состояние работы, в котором разнообразие используется для создания справедливой, здоровой и высокоэффективной организации или сообщества.Инклюзивная среда обеспечивает равный доступ к ресурсам и возможностям для всех. Это также позволяет отдельным лицам и группам чувствовать себя в безопасности, уважаемыми, заинтересованными, мотивированными и ценными за то, кто они есть, и за их вклад в достижение целей организации и общества.

Инклюзивный дизайн: Процесс создания вашего продукта интуитивно понятным, доступным и пригодным для использования как можно большим количеством людей без необходимости специальной адаптации или специализированного дизайна

Инклюзивное развитие: Процесс обеспечения маргинализации всех а исключенные группы — заинтересованные стороны в процессах разработки.

Взаимосвязь: Взаимосвязанный характер социальных категорий, таких как раса, класс и пол, которые могут создавать перекрывающиеся и взаимозависимые системы дискриминации или ущемления. Этот термин был придуман Кимберли Креншоу, которая использовала его для описания опыта чернокожих женщин, испытывающих одновременно сексизм и расизм.

Latinx: Гендерно-нейтральный термин, часто используемый вместо гендерного «латиноамериканца» или «латина» при обращении к лицам, имеющим культурные связи с Латинской Америкой, и лицам латиноамериканского происхождения.

LGBTQIA : Акроним, охватывающий различные группы лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, транссексуалов, квир, интерсексуалов и асексуалов, а также союзников / союзов / ассоциаций.

Mansplain: Обрамление слов «мужчина» и «объяснять», используемое для описания действий мужчины, объясняющего кому-то, обычно женщине, в манере, считающейся снисходительной или покровительственной.

Микроагрессия: Этот термин был введен психиатром и профессором Гарвардского университета Честером М.Пирс в 1970 году, чтобы описать крошечные, случайные, почти незаметные оскорбления и унижение, которые часто испытывает любая маргинальная группа.

Нейроразнообразие : Идея о том, что неврологические различия, такие как аутизм и СДВГ, являются результатом нормальных, естественных изменений в геноме человека.

Небинарный: Любая гендерная идентичность, не подходящая для бинарного представления мужского и женского пола.

Проблема с конвейером: Убеждение, что технологическая отрасль не отличается разнообразием из-за нехватки доступных талантов.Реальность такова, что конвейер — это только часть проблемы: лучшая тактика найма и процессы собеседований, акцент на удержании и многое другое могут помочь создать больше разнообразия.

POC: Аббревиатура от «цветного человека». Этот термин используется в основном в Соединенных Штатах для описания любого небелого человека (хотя расизм по-разному влияет на разные группы).

Привилегия: Право или преимущество, доступ к которым есть только у некоторых людей в силу их принадлежности к социальной группе.(Вот хорошо известное исследование привилегий белых.)

Местоимения: Возможно, вы видели биографию в Твиттере со строчкой «Мои местоимения…». Предпочтительное гендерное местоимение — это сознательно выбранный набор местоимений, которые позволяют человека, чтобы точно представить свою гендерную идентичность. Транс-человек может начать использовать нейтральное с гендерной точки зрения местоимение до перехода, а небинарный человек может выбрать нейтральное местоимение.

Спонсорство: Действие, которое союзники и обладатели привилегий могут предпринять для продвижения по карьерной лестнице членов маргинализованных групп.В то время как наставники предлагают советы и поддержку по мере необходимости, спонсоры используют свой социальный капитал и авторитет, чтобы защищать своих подопечных, продвигая, защищая, готовя и подталкивая их.

Токенизм: Практика включения одного или нескольких членов недопредставленной группы в команду или компанию без их полномочий или полномочий, равных полномочиям других членов группы. Это возлагает на человека бремя представлять всех себе подобных. (Пример: когда одинокого человека в недостаточно представленной группе постоянно просят рассказать о том, что он член этой группы.)

Тональная политика: Тональная политика — это тактика подавления звука, используемая в спорах или обсуждениях, которые фокусируются на эмоциях, стоящих за сообщением, а не на самом сообщении. (например, сказать кому-то, кто обсуждает проблему, которая его расстраивает, «успокоиться» вместо того, чтобы отвечать на его опасения).

U Недопредставленная группа / недоиндексированная группа: Эти термины описывают любое подмножество населения, которое занимает меньший процент в значительной подгруппе, чем в общей популяции.Например, женщины часто недопредставлены в науке, технологиях, инженерии и математике.

18 фраз, возможно, лучше избегать

По мере того, как язык развивается, и наше понимание и сочувствие возрастают, часто полезно глубже погрузиться в выбор конкретных слов. Некоторые из этих слов и фраз являются добрыми, в то время как многие несут в себе насыщенную историю или подтекст. Во всех случаях, вероятно, есть лучший и более конкретный вариант (мы постарались предложить альтернативы!)

• Девочки / девочки: Для всех старше 18 лет женщина или женщина — лучший выбор.
• Дедушка / дедушка: Способ освободить некоторых людей от изменения из-за условий, существовавших до изменения (например, мы вывели некоторых пользователей на безлимитный тарифный план). Термин «дедушка» возник в Американский Юг в 1890-х как способ бросить вызов 15-й поправке и предотвратить голосование чернокожих американцев. Хорошей альтернативой может быть «наследие».
• Ребята: При обращении к смешанным группам. Альтернативы: люди, ребята, товарищи по команде
• Gypped: Расовые оскорбления за обман, обман или обман.Согласно Оксфордскому словарю английского языка, этот термин «вероятно, является сокращением от« цыган », слова, обычно используемого для описания цыган.
• Females: Для многих англоговорящих «женщины» звучат как научное обозначение, которое можно использовать для животных или растений. Попробуйте вместо этого «женщины».
• Хакер: В описании должностей многим может быть трудно идентифицировать термин «хакер». Hackbright Academy, инженерное сообщество для женщин, работает со многими организациями, чтобы пересмотреть свои списки вакансий, чтобы нарисовать более четкую картину того, каково это работать там.Альтернативы: инженер, разработчик
• Инвалид: Некоторые защитники инвалидности считают, что этот термин уходит корнями в соотношение между инвалидом и нищим, «которому приходилось просить милостыню с кепкой в ​​руке из-за неспособности сохранить работу. . » Лучшая альтернатива: для инвалидов
• Уборка: В отношении офисной работы этот язык может ощущаться гендерным. Предлагаемая альтернатива: обслуживание, очистка
• Дамы / девушки: Такие термины, как «дамы», «девушки» или другие, могут показаться кому-то снисходительным.Попробуйте вместо этого женщин или «ребят» или «людей» для смешанных групп.
• Хромой: Первоначально использовалось для обозначения людей с ограниченными физическими возможностями, а теперь часто является синонимом слова «неклассный». Оба типа использования являются эйллистскими.
• « Понизьте планку» : » Фраза, основанная на ошибочном представлении о том, что компания должна ослабить стандарты найма, чтобы добавить людей из разного расового / этнического / гендерного происхождения. На самом деле, во многих случаях все наоборот: компании имеют плохо спланированную планку приема на работу, которая не позволяет адекватно оценивать высококвалифицированных и часто разнообразных кандидатов.
• Man: Как синоним работы — например, «человеко-часы», «человек — почтовый ящик», «человек — конференц-зал» — это излишне гендерный язык. Попробуйте вместо этого использовать работу.
• Главный / подчиненный: Проблемный термин, который иногда используется для обозначения одной машины, имеющей исходную копию данных, и других, которые автоматически обновляются в соответствии со своими данными. Замены включают первичную / реплику, первичную / резервную.
• Меритократия: Вера в ошибочную идею о том, что только упорный труд и талант — все, что нужно для достижения успеха.Такие проблемы, как скрытая предвзятость, структурное неравенство и различные степени привилегий или недостатков, означают, что меритократия в настоящее время не является реальностью.
• Тест для мамы / тест для подруги: Сексистский термин, обозначающий демонстрацию продукта незнакомым посетителям, чтобы узнать, как они будут его использовать. Предположение, что если такой человек может пользоваться программой, то и может любой, является одновременно сексистским и возрастным. Альтернативы: пользовательское тестирование
• Ниндзя / рок-звезда: Иногда в описаниях технических вакансий используются слова, которые могут привести к гендерной интерпретации и отговорить некоторые группы от подачи заявок.
• Откройте кимоно: Проблемный деловой жаргон для раскрытия информации о работе компании. В нем есть сексистский и расистский подтекст.
• Peanut gallery: Этот термин для обозначения постороннего вмешательства или нежелательного беспокойства возник в 1920-х годах, когда арахисовая галерея относилась к задней части театров, которые были единственными местами, где цветным людям разрешалось сидеть в то время. Эта фраза должна была высмеять идею о том, что цветные люди занимаются интеллектуализмом.

Plus 8 быстрых языковых замен

От некоторых привычек трудно избавиться! Если вы чем-то похожи на нас, вы пытались изменить языковой образ и возвращались к старым привычкам, по крайней мере, несколько раз. Вот несколько быстрых замен языка для типичных ситуаций, которые могут помочь:

Более инклюзивный: Люди, люди, вы все, вы, товарищи по команде
Менее инклюзивный: Парни (или женщины), если говорить о людях в целом

Более инклюзивный: Женщины
Менее инклюзивный: Девочки (применительно к взрослым)

Более инклюзивный: Рабочая сила, персонал, рабочие, команда
Менее инклюзивный: Трудовые ресурсы, человеко-часы

Более инклюзивный: Председатель, председатель, модератор, ведущий обсуждения
Менее инклюзивный: Председатель, бригадир

Более инклюзивный: Супруги / партнеры
Менее инклюзивный: Жены, мужья, парни, подруги

Более инклюзивный: Воспитание
Менее инклюзивный: материнство, отцовство

Более инклюзивный: Типичный
Меньший инклюзивный: Нормальный
(Th Его предвзятость заключается в использовании одной группы в качестве стандарта, по которому оцениваются другие.Использование слова «нормальный» в качестве группы сравнения может стигматизировать людей, которые отличаются от других, и подразумевать, что они ненормальные.)

Более инклюзивный: Маргинализованные группы или недостаточно представленные группы
Менее инклюзивный: Меньшинства
(Не все маргинальные группы являются меньшинствами, и более широкий термин, как правило, включает не только расу и пол)

Специальное примечание о родовом «он» в технической сфере

В частности, в технических беседах и описаниях должностей иногда местоимение «он» используется для описания технических ролей или исполнительные роли по умолчанию.Вот пример из старого списка вакансий в Buffer:

«Мы ищем человека, который воплощает этот дух сообщества и с радостью поделится своими знаниями с более широким миром веб-разработки».

Предположение, что нормальный технический специалист по умолчанию — мужчина, имеет реальные последствия. В одном из опросов о том, что удерживает женщин от профессий, в которых преобладают мужчины, популярным ответом стала формулировка объявлений о вакансиях.

Американская философская ассоциация дает несколько отличных советов по устранению общего использования ‘ he:’
• Используйте существительные во множественном числе
• Удалите «он», «его» и «его» полностью
• Замените статьи ( «the», «a», «an») вместо «его» и «who» вместо «он»
• Замените «один», «мы» или «вы»
• Сведите к минимуму использование неопределенных местоимений (напр.грамм. ‘все’, ‘кто-то’)
• Используйте пассивный залог [используйте умеренно]
• Заменяйте местоимения существительными [используйте умеренно]

Для получения дополнительной информации о гендерно-нейтральных описаниях должностей, включая дополнительные списки, подобные приведенному ниже, Textio — это отличный ресурс.

За вами!

Это руководство определенно несовершенно, но с вашей помощью оно может стать еще более полезным! Какие слова мы упустили? Какие определения здесь вам кажутся не совсем правильными? Делитесь своими мыслями в комментариях, и я сделаю все возможное, чтобы публикация была актуальной для всех, кто мог бы на нее сослаться.

Дополнительная литература и замечательные ресурсы

Хотите узнать еще больше? Некоторые из приведенных выше определений были адаптированы из этих источников. Кроме того, на каждом сайте есть еще чему поучиться!

Гарлем Джеймса Болдуина, Нью-Йорк, JSTOR

Рассказы Джеймса Болдуина сосредоточены на расово и сексуально маргинализированных идентичностях, помещенных в космополитические столицы (Париж и Нью-Йорк). В таких романах, как «Другая страна», Болдуин исследует антонимы, противоположные идеалы и идеологии, а также формирование несогласованных отношений.Индивидуальное желание и внешнее социальное давление создают сложное напряжение, которое тянет белых и черных, гомо- и гетеросексуальных персонажей друг к другу и от них. Пространство неоднократно появляется как отражение внутреннего ландшафта персонажей, которые неразрывно связаны с пространством, в котором они действуют. Подобные противоречия, характеризующие их внутренние конфликты, проявляются также в концепции космополитизма, определяющей города, в которых они живут. Действительно, космополитический гражданин мира, который везде чувствует себя как дома, но нигде не принадлежит, разрывается между противоборствующими силами, между включением и исключением.Точно так же художественная литература Болдуина исследует включение и исключение, однако уводит от упрощенных конструкций центральности и маргинальности.

В течение последней четверти века Журнал исследований чернокожих был ведущим источником динамичных, новаторских и творческих исследований опыта чернокожих. Будучи готовым оставаться в авангарде научных исследований в этой области, Журнал чернокожих исследований исследует наиболее важные проблемы, с которыми сталкиваются афроамериканцы и чернокожее население.

Сара Миллер МакКьюн основала SAGE Publishing в 1965 году для поддержки распространения полезных знаний и просвещения мирового сообщества. SAGE — ведущий международный поставщик инновационного высококачественного контента, ежегодно публикующий более 900 журналов и более 800 новых книг по широкому кругу предметных областей. Растущий выбор библиотечных продуктов включает архивы, данные, тематические исследования и видео. Контрольный пакет акций SAGE по-прежнему принадлежит нашему основателю, и после ее жизни она перейдет в собственность благотворительного фонда, который обеспечит дальнейшую независимость компании.Основные офисы расположены в Лос-Анджелесе, Лондоне, Нью-Дели, Сингапуре, Вашингтоне и Мельбурне. www.sagepublishing.com

учебных идей и материалов, которые помогут студентам разобраться в протестах Джорджа Флойда

Обновлено, 8 июня

«На этот раз гнев стал другим. После нескольких лет убийств американцев полицией — более 1000 в год, пока существует статистика — что-то изменилось за последнюю неделю », — начинается информационный бюллетень« Утро »от 2 июня.Он продолжается:

Ужасное видео, на котором офицер полиции Миннеаполиса стоит на коленях у Джорджа Флойда, играет определенную роль. То же самое и с пандемией, несоразмерно убивающей афроамериканцев. То же самое и с гневной, расовой политикой, которую поощряет президент Трамп.

Вот некоторые голоса протестующих, среди которых много людей, которые говорят, что никогда не протестовали раньше:

«В каждом городе есть Джордж Флойд», — сказал Майкл Сэмпсон II , 30, из Джексонвилля. , Флорида.

«Это может быть мой отец, мой брат, мой дядя, мой двоюродный брат, мой друг», — сказала Виктория Слоан , 27 лет, из Бруклина. «Это меня злит».

«Я говорю от имени всех, всех моих родственников, всех моих братьев и сестер, которые были избиты полицией», — сказал Кори Томас , 40 лет, который сказал, что полиция избила его, когда он был подростком в Бруклине. . «Я не одобряю насилие» или грабежи, — сказал он, — «но, в конце концов, ни один 14-летний подросток не должен быть избит полицией.”

Учителя знают, что эту новость и связанные с ней проблемы необходимо решать. Но для многих только что закончился учебный год, и даже те, кто официально еще учится в школе, преподают удаленно. Итак, как мы можем помочь нашим ученикам справиться с происходящим и отреагировать на него, понять его сложные причины и найти решения?

У нас нет однозначных ответов на этот сложный вопрос, но у нас есть некоторые ресурсы, которые, как мы надеемся, помогут поместить эту новость, которая продолжает разворачиваться, в более широкий контекст.Каждый раздел ниже написан непосредственно для подростков, и мы выбрали самые богатые, наиболее удобные для студентов статьи, редакционные статьи, видео, фотографии, графики и подкасты, которые мы могли найти, из The Times и других источников.

У нас также есть место, где подростки из любой точки мира могут поделиться своими мыслями: наш форум по мнению студентов « Как вы отреагируете на дни протеста, последовавшие за смертью Джорджа Флойда? ” Многие внесли свой вклад в обстоятельное обсуждение всего, от цели протестов и роли полиции в наших общинах до того, насколько глубоко укоренился расизм внутри нас и внутри нашего общества.Мы также приветствуем ваших учеников в беседе.

Мы знаем, что это только начало, и надеемся, что вы добавите свои идеи или предложите ресурсы, которые нам не хватает. Как вы относитесь к этой новости со своими учениками и детьми? Почему? Расскажите нам в комментариях или напишите нам на [email protected].

Ужасы и маргинализация всегда были переплетены • Тулейнский хаос

Для нескольких энтузиастов фильмов ужасов, в том числе и меня, Хэллоуин — это время, чтобы погрузиться во все наши увлечения кровью и страхом.Хотя монстры, которых мы видим на экране, могут показаться не более чем поверхностными проявлениями ужаса, для некоторых они несут гораздо более глубокий смысл.

Осенью 2016 года, возможно, отфотошопленный мем из Tumblr с участием «Бабадука», фигурирующий в ЛГБТ-фильмах на Netflix, стал вирусным, что привело к тому, что главный злодей фильма, Бабадук, стал культовым для квир-сообществ. Фильм, в котором рассказывается история матери-одиночки и ее сына, которых преследует чудовищный персонаж из детской книги, похоже, не имеет ничего общего с квир-идентичностью.Однако важность Бабадука в квир-сообществе выходит далеко за рамки простой ошибки Netflix. То, что могло начаться как шутка, превратилось в настоящий странный анализ Бабадука.

С момента выхода фильма квир-интерпретации фильма сравнивают попытки Бабадуков получить признание семьи в фильме с квир-личностями, борющимися за самоутверждение в простых, властных семьях. Несмотря на то, что Бабадук является постоянной фигурой в семье, он исключен как злодей из фильма, что находит отклик у многих маргинализированных лиц.Бабадук, который является метафорой психического заболевания и горя, также рассматривается как представитель травмы, которую испытывают многие квир-люди, выходя наружу, отвергая цишетеронормативные стандарты и считаясь с продолжающейся социальной стигмой.

Это не первый случай, когда ранее заклейменная или предположительно сверхъестественная фигура превратилась в символ силы. Например, рассмотрим образ ведьм. Салемские процессы над ведьмами далеко позади, но ведьмы остаются символом жанра ужасов.Однако за столетия, прошедшие после Салемских процессов над ведьмами, ведьмы превратились в феминистское воплощение власти и оппозицию патриархальным идеям. Для многих феминисток ведьмы с их статусом аутсайдеров и уникальными способностями ведут параллельную жизнь на задворках общества. Хотя возвращение ведьм феминистскими группами имеет совершенно другой вес, чем странное возвращение монстров, таких как Бабадук, оба представляют собой то, как маргинализированные сообщества видят себя в изгнанных персонажах.

Подобно Бабадуку, Пеннивайз из популярного хоррор-сериала «Оно» также был объявлен чудаком. На самом деле, некоторым людям нравится верить, что Бабадук и Пеннивайз — пара силы ужасов, нежно называемая «Бабавис» или «ПенниДук».

Однако странная интерпретация Пеннивайза вызвала серьезные споры. В отличие от Бабадука, который рассматривается как многослойная фигура с тонкими нюансами даже за пределами квир-групп, Пеннивайз — непоправимое чудовище.Клоун-оборотень не является символом более серьезных социальных или личных проблем, как Бабадук. Скорее всего, Пеннивайз заинтересован исключительно в убийстве детей. Вполне вероятно, что единственная причина, по которой Пеннивайз вообще считается странной фигурой, заключается в том, что персонаж сильно закодирован для странности.

Квир-кодирование — когда сценаристы подразумевают, что персонаж странный, часто с помощью костюмов и манер, не заявляя об этом явно, — это очень спорная идея. Хотя квир-кодирование особенно противоречиво в случаях с злодеями, оно по-прежнему часто встречается в поп-культуре.Помимо Пеннивайза, другие фигуры, в том числе злодеи Диснея, были охарактеризованы таким образом, чтобы демонизировать странную идентичность. Для некоторых Пеннивайз — это точная деградация странности, с которой борется возвращение таких фигур, как Бабадук.

Бабадук, возможно, находится на другом уровне, чем опасная практика квир-кодирования, и, возможно, именно поэтому эта цифра долгие годы оставалась основным продуктом в квир-сообществах. Для маргинализированных людей, которые давно оказались на окраинах общества, Бабадук — мощное признание их борьбы за существование в жестоком мире.

Нелегко занять определенную позицию в отношении того, какое место монстры занимают в маргинализированных сообществах. Конкурирующие взгляды, представленные в Pennywise и Babadook, доказывают, насколько тонкими могут быть эти рекультивации.

В конечном счете, согласны мы или не согласны с превращением монстров в чудаковатые символы, мы не можем отрицать, что маргинальные люди тянутся к этим персонажам. По той же причине, по которой феминисток привлекают ведьмы из-за их истории преследований, квир-людей привлекают монстры из-за того, что они исключены из стандартного общества.Когда маргинализированные люди сопереживают предполагаемым кошмарам из-за общего опыта социальной остракизации, возможно, в нашем обществе есть гораздо более страшные фигуры, чем призраки или смертоносные клоуны.

% PDF-1.6 % 1330 0 объект >>> эндобдж 1327 0 объект > поток 2013-11-12T15: 38: 36 + 01: 002013-11-12T15: 43: 18 + 01: 002013-11-12T15: 43: 18 + 01: 00Adobe InDesign CS6 (Windows) uuid: f1ae0dae-5333-48c8- b408-ab7680c88f7axmp.did: F77F1174072068118C14B70581597E9Exmp.ID: CA075C49A24BE311BC0EBD4885E953CCproof: pdfxmp.iid: C9075C49A24BE311BC0EBD4885E953CCxmp.did: C6075C49A24BE311BC0EBD4885E953CCxmp.did: F77F1174072068118C14B70581597E9Edefault