brinmax

Рисовый штурм и еще 21 способ мыслить нестандартно

Michael Michalko

Thinkertoys

A handbook of creative-thinking techniques

Издано с разрешения Ten Speed Press, Crown Publishing Group, a division of Random House LLC, a Penguin Random House Company, Synopsis Literary Agency

Правовую поддержку издательства обеспечивает юридическая фирма «Вегас-Лекс»

© Michael Michalko, 2006

© Перевод на русский язык. Лариса Царук, 1997

© Перевод на русский язык. Сергей Комаров, 2007

© Издание на русском языке, оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2015

Эта книга и моя любовь посвящены Анне, моей жене и партнеру, которая навсегда поселилась в моем сердце

Генерал выбирает дорогу к безопасности или гибели.

Подумайте о деревьях вдоль дикого и овеваемого всеми ветрами озера. Эти деревья стоят так, что, когда дует ветер, они дружно сгибаются, и все силы в системе остаются в равновесии. Паттерн сгибающихся деревьев, растений и корней делает их самоподдерживающимся единым целым.

Теперь подумайте о наклонном участке земли, подвергающемся эрозии. Там недостаточно деревьев, чтобы закрепить почву. Льет дождь, и потоки воды уносят землю, в результате чего образуются овраги. Не хватает деревьев и растений – и поэтому земля не закреплена. Каждый раз, когда дует ветер или идет дождь, эрозия углубляется. Паттерн этой системы порождает такие силы, что в конечном счете они губят саму систему: она становится самоуничтожающейся и не способна сдерживать силы, возникающие в ней.

Природе безразлично, созидательные это паттерны или разрушительные. Ей важно, как происходит самоорганизация различных объектов, как они взаимодействуют, чтобы образовать устойчивые паттерны. Содержание паттернов природы проявляется только в динамике. В случае с деревьями форма и содержание неразрывно связаны и не могут быть отделены друг от друга. Здоровый паттерн дружно сгибающихся деревьев создает гармонию и красоту, тогда как другой паттерн оказывается разрушительным и уродливым.

То же самое происходит с людьми. В случае с деревьями паттерны формируются под влиянием ветра, дождя, корней и эрозии; паттерны же, образующие человека, рождаются из совокупности человеческих действий. Позитивный «я»-образ подобен паттерну деревьев и ветра, он самоподдерживающийся и креативный; негативный «я»-образ подобен паттерну оврагов и дождя, и он самодеструктивный.

Возьмите три чистых листа бумаги и положите их на расстоянии нескольких сантиметров друг от друга. Оставьте центральный лист чистым. На правом нарисуйте небольшую ромбовидную точку в середине страницы. На левом – какую-нибудь закорючку.

Какой лист бумаги больше похож на ваше настоящее «я»? Какой из этих трех листов лучше изображает вас в целом, со всеми надеждами, страхами и слабостями на этот момент? Какой точнее представляет, как вы себя ощущаете?

Большинство людей выбирают закорючку или чистый лист. Почти никто не выбирает ромбовидную точку. Однако лист с этой точкой – самый сосредоточенный и основательный и содержит в себе больше чувств и потенциальных возможностей. Чистый лист кажется пустым и бессмысленным. Лист с закорючкой дает ощущение беспорядка и нелогичности.

Вы можете усомниться в том, что эти описания точны. Чтобы убедить вас, позвольте предложить мысленный эксперимент. Допустим, вы находитесь рядом с человеком, которого любите больше всех на свете. И допустим, вы подготовили три листа бумаги, которые мы сейчас рассмотрели. Представьте, что вас попросили дать лист, больше всего выражающий вашу любовь к этому человеку. Какой из трех вы дадите? Скорее всего, это будет лежащий справа, потому что он воспринимается как ценный, наиболее значимый и заслуживающий быть выражением любви.

Большинство из нас чувствуют пустоту и нелогичность в жизни, и именно поэтому мы рассматриваем себя как чистый лист или закорючку, а не ромбик. Мы знаем, что хотели бы выбрать ромбовидную точку, но каким-то образом самоощущение заставило нас чувствовать себя недостойными, и поэтому мы рационалистично объяснили, почему выбрали закорючку или чистый лист. В жизни происходит то же самое.

Нас неявно учат, что мы существуем и что мы такие, какие есть. Нас приучили к мысли, что все люди – лишь отражение своих генов, окружения и природы. Мы вынуждены быть объектами. Нас учат говорить «мне» вместо «я». Когда вы говорите о самом себе «мне», вы ограничиваете себя. Говоря «мне», вы всегда ограничены, поскольку становитесь пассивным объектом, а не активным субъектом. Говоря «мне», вы не действуете; при этом на вас действуют внешние силы.

Когда вы рассматриваете себя как объект, то принимаете на веру описания, которые вам дают другие (родители, преподаватели, ровесники, коллеги и т. д.). Вы становитесь теми, кем вас считают. Вы можете хотеть стать артистом, но другие могут сказать, что у вас для этого нет таланта, образования или темперамента. Ваше «мне» скажет: «Кем ты себя считаешь? Ты всего лишь обычный человек. Вернись к реальности».

Ричард Коуэн – автор книги «Оглушенный: подняться над болезнью», и его жизнь определяется болезнью. У него множественный склероз, он фактически слепой, почти немой и страдает хронической изнуряющей болью, которая не дает ему спать. Два случая рака толстой кишки за пять лет привели к расстройству кишечника. И хотя в настоящее время онкологии нет, он все равно испытывает постоянный дискомфорт. Коуэн работал режиссером в CBS, пока не стал инвалидом. Устранение из многих видов деятельности ввиду хронической болезни и физической нетрудоспособности первоначально вызвало ощущение никчемности. Друзья и родственники советовали обратиться за профессиональной помощью к психологам, но он отказался. Ричард понимал, что психологи обычно сосредоточиваются на проблемах, объясняя, почему вы чувствуете себя никчемным и почему вы в этом не виноваты. Он не видел никакого смысла в такого рода лечении. Коуэн осознавал неизбежные последствия болезни, но он также понимал, что только сам может управлять своей судьбой. Коуэн говорит: «Лишь одно я могу контролировать всегда – то, что происходит в моей голове. Первым делом подумал о том, кто я такой и как могу победить болезнь. Выбирая ощущения на сознательном уровне, я способен управлять перепадами настроения и б

Коуэн сказал, что его жизнь похожа на корабль при качке. Можно поскользнуться. Схватиться за что попало. Можно упасть. Нужно постоянно заставлять себя вставать и идти. Но в конечном счете самое волнующее ощущение в жизни он испытывал, когда вставал и с улыбкой шел дальше.

Ричард Коуэн – «субъект» своей жизни, и он сам управляет собственной судьбой. Люди, которые живут как субъекты, удивительно энергичны и креативны. Однажды дождливым воскресным днем в одном кафе старого Монреаля я видел, как женщина встала из-за столика и без какой-либо видимой причины начала петь арию из оперы. На ее лице была уверенная улыбка, и я понимал, что она чувствовала себя совершенно непринужденно. Голову украшала великолепная широкополая шляпа, руки протянуты вперед в экспрессивном жесте, и она совершенно не обращала внимания ни на что, кроме происходившего в ней и вокруг нее в ту секунду.

Читая это, вы можете подумать о знакомых вам людях, которые энергичны или, напротив, скучны. Эта женщина была на удивление жива и креативна. Когда вы встречаете людей, подобных Ричарду Коуэну или этой женщине в Монреале, возникает смутное чувство, что вы «должны быть» чем-то большим. Вам уже знакомо это чувство: оно появляется, когда вы узнаете в других качество, которое страстно хотите иметь в себе. Ощущение, что нужно на кого-то равняться, кажется настолько тривиальным, настолько основополагающим, что вы не осмеливаетесь сознаваться в этом другим. Вы стремитесь стать более живым и креативным в своей личной и деловой жизни. Это чувство наиболее простое из всех, которые только могут быть у человека. Это ощущение такое же простое, как ощущение собственного благополучия.

И это чувство нелегко выразить словами. Человек, считающий себя субъектом, откровенен, восприимчив, искренне инициативен, свободно воспринимает ситуацию и ищет способы решить проблемы и добиться цели. Человек, считающий себя объектом, подавлен, неудовлетворен, управляем, действует по команде или из страха, имеет ограниченный кругозор и всегда пытается объяснить, почему невозможно решить проблемы или добиться цели. Такие люди не могут жить свободными и счастливыми; они ограничены и порабощены собственными установками.

РЕЦЕНЗИЯ: «Рисовый штурм» — десятки приёмов развития креативности

Мы ошибочно считаем, что креативность — это навык, который необходим лишь людям творческих профессий. Слово «креативность» происходит от английского create — «создавать» и обозначает любое действие, направленное на создание чего-то нового. Вы работаете на сталелитейном заводе и стараетесь придумать новый способ выплавки стали? Вы креативный человек.

Поэтому «Рисовый штурм» Майкла Микалко — один из редких примеров той книги, которая нужна всем. Чем больше нового будет создавать каждый из нас, тем быстрее мы войдём в светлое будущее.

Майкл Микалко

Один из ведущих специалистов по креативности в мире. Организатор группы учёных и специалистов НАТО, совместно работавших над классификацией и исследованием методов креативного мышления. Его разработки успешно применялись многими компаниями по всему миру. Автор нескольких бестселлеров по креативному мышлению и поиску идей.

Послужной список Микалко даёт понять, что в книге точно будет полезная информация и мало воды. Так оно и есть. «Рисовый штурм» — это собрание научно обоснованных приёмов, головоломок и игр, которые помогают научиться придумывать новые идеи в бизнесе и жизни. Микалко также объясняет, как работает креативность и что мы можем сделать для того, чтобы мыслить нестандартно.

Книга для «обезьян»

По мнению Микалко, существует два подхода ко всему происходящему в нашей жизни. Он условно называет их подходом котёнка и обезьянки. Во время опасности котёнок начинает мяукать, подзывая маму, которая относит его в безопасное место. Детёныш обезьяны же, наоборот, сам стремительно бросается на спину мамы, где чувствует себя в безопасности.

Книга подходит лишь для «обезьян». Для тех, кто во время сложной ситуации не жалобно просит о помощи, а сам прикладывает все усилия, чтобы добиться результата.

Секрет творчества Леонардо да Винчи

Кто будет читать книгу целиком, сразу найдя в содержании секрет креативности Леонардо да Винчи? Точно не я. Увидев номер страницы (285) я сразу же направился к ней, чтобы узнать, в чём секрет этого гения, если честно, не особо на что-то надеясь.

Оказывается, способ создания новых идей у Леонардо да Винчи действительно был довольно необычным. Он садился за стол, клал перед собой листок бумаги, расслаблялся и закрывал глаза. Затем он испещрял бумагу произвольными линиями, не открывая глаз.

По окончании «процедуры» Леонардо да Винчи открывал глаза и старался найти в этих каракулях что-то стоящее. Иногда таким образом рождались новые идеи. Микалко подкрепляет важность подобных образов в мышлении словами Эйнштейна:

Слова, так, как они пишутся или произносятся, по-видимому, не играют существенной роли в механизме моего мышления. В качестве элементов мышления выступают более или менее отчётливые образы.

Альберт Эйнштейн

Довольно необычный способ находить новые идеи, но я не вижу причины, по которой он может не сработать. Часто я сам придумываю что-то новое, уже лёжа в кровати или находясь в другом, казалось бы, вовсе не рабочем состоянии. Метод Леонардо да Винчи далёк от идеального способа стать креативным, но ведь и мы ещё не закончили с этой книгой.

Сюрреализм Сальвадора Дали

Что вы видите на изображении на левой странице книги? Я специально сфотографировал её довольно далеко, так как в этом и состоит разгадка.

Из-за растянутой и искажённой формы не сразу понятно, что это буква «Е». Если вам так и не удаётся здесь её увидеть, попробуйте отодвинуться от экрана. Однако, как только вы её заметите, вам будет очень тяжело отвлечься от этого образа — вы больше не сможете видеть абстрактную фигуру. Этот фокус — хороший пример гипнагогических образов. Это визуальные или слуховые образы, не поддающиеся контролю или попыткам действовать сознательно.

Пожалуй, самым известным человеком, который использовал гипнагогические образы в своём творчестве, был Сальвадор Дали. Его методика была довольно необычной:

Дали садился в кресло и ставил на пол жестяную тарелку. Затем он брал в руку железную ложку и держал её над тарелкой. Полностью расслабившись, он начинал дремать. В это время ложка выпадала из руки и издавала громкий звук от удара о тарелку. Дали просыпался как раз в тот момент, когда сознание начинало подсовывать необычные и странные образы.

Возможно, метод Дали не самый лучший. Но это хорошее объяснение тому, почему необычные идеи часто приходят к нам, когда мы начинаем дремать или засыпать. Гипнагогические образы — это ответ подсознания на всё, что мы когда-то видели или слышали.

«Книга мёртвых»

Наконец, третий способ развития креативности, запомнившийся мне больше остальных. Его активно применяет Майкл Рэй, профессор Стэнфордского университета. Рэй старался доказать то, что образы, а не слова позволяют нам придумать нечто новое.

«Книга мёртвых» — это техника, основанная на иероглифах, взятых из книги, которую древние египтяне клали в гробницу умершим. Учёные до сих пор не смогли расшифровать большинство иероглифов. И нам это лишь на руку. Вот что предлагает Рэй:

1. Сформулируйте свою задачу.
2. Выберите один из трёх фрагментов с иероглифами.
3. Расслабьтесь и отбросьте лишние мысли. Можете помедитировать.
4. Представьте, что выбранный фрагмент был создан для того, чтобы решать вашу задачу.
5. Ищите ответ на неё в каждом иероглифе, их последовательности или целых строках.

Микалко вспоминает преподавателя, который хотел исправить своё финансовое положение. Раздумывая над идеей для собственного бизнеса, он обратился к «Книге мёртвых». Просматривая выбранный фрагмент, он увидел иероглиф воды, трёх кругов между двумя линиями и человека, который держит что-то в руках.

Круги и вода напомнили ему об устрицах, линии — об устрицах в упаковке, а человек — о подарках и отпуске. Так у него родилась идея создать сервис доставки устриц возлюбленным в День святого Валентина.

Дайте возможность своему воображению делать то, что оно умеет лучше всего — связывать разные, на первый взгляд, вещи. Эти ассоциации помогут вам прийти к той идее, о которой вы изначально даже не думали.

Креативности можно научиться

В «Рисовом штурме» собраны десятки логических игр и способов мыслить не так, как все. Прочитав их, вы увидите закономерности, которые объединяют все методы. Это поможет вам понять одну важную вещь:

Вы уже креативны. Осталось лишь убедить в этом самого себя.

Для этого и нужна книга. Стоит отдать Микалко должное: в «Рисовом штурме» практически нет ненужной информации, а та, которую с натяжкой можно назвать таковой, создана для развлечения и позволяет мозгу расслабиться после сложных логических головоломок.

«Рисовый штурм», Майкл Микалко

Купить на litres.ru Купить на amazon

От «Рисового штурма» — до «Тайного эксперта». Гид по книгам Майкла Микалко

Креатив

28 августа 2019 2 545 просмотров

Олеся Ахмеджанова

Майкл Микалко — мировой эксперт по креативности. Его книги необыкновенно популярны, а техники мышления по-настоящему работают. Составили путеводитель по книгам Микалко, которые вышли в МИФе. Выбирайте свою — и придумывайте миллион классных безумных штук.

Фото @dina_tarini


Рисовый штурм

Легендарная книга Майкла Микалко — полная подборка техник креативного мышления. Вы узнаете, как развивать мозг, тренировать воображение, сыграете в игры, разгадаете головоломки, придумаете свои первые гениальные идеи. А ещё изучите примеры творческих прорывов в истории, которые вдохновят и помогут разбудить ваше творческое «я».

Задание из книги: фигуры

Выберите какую-нибудь фигуру, например круг, и в течение дня концентрируйте на нем свое внимание. Например, входя в комнату, смотрите на круглые предметы и старайтесь определить связь между ними и вашей задачей. Предположим, вы решили открыть необычный ресторан. Выбирайте в качестве исходной фигуры круг ищите круглые вещи, которые могут придумать необычную концепцию: раковины с устрицами, форме рта при произнесении звука «о» и дантовых кругах ада.

Взлом креатива

В этой книге Микалко показывает, как мыслят творческие люди — от Леонардо да Винчи до Пабло Пикассо. Автор адаптировал их методы к современным реалиям и выявил девять стратегий мышления. Вы сможете найти нестандартные решения любых проблем в бизнесе и жизни. А заодно улучшить мир с помощью креативных идей.

Задание из книги: дальше — лучше

Качество первых идей обычно хуже, чем последующих. Вода из крана, чтобы стать кристально прозрачной, холодной и чистой, должна в течение некоторого времени стечь. Так и мысль должна разогнаться, прежде чем стать подлинно творческой. Вот список из пяти слов. Запишите первую ассоциацию на каждое слово. Повторите это еще пять раз, и каждый раз ассоциация должна отличаться от той, которую вы записали для этого слова в прошлый раз.

Вы заметите, что последние ассоциации гораздо более оригинальны и уникальны, чем первые. Вначале на ум приходят общепринятые ассоциации на каждое слово. Поставив себе задачу давать необычные, нечасто встречающиеся ответы, вы увидите, что оригинальность ассоциаций повысилась, а роль воображения возросла.

Отзыв

Фото @zozzolee

«„Взлом креатива“ — книга-танк, с которой можно прорваться через любой мыслительный застой. Бодрит как: книга самая кислая конфета в Мире или пинок под зад от незнакомца 😂😂😂 Всем и советую 💓😄», — @zozzolee.

А эта волшебная коробочка пригодится для мозговых штурмов. Здесь 56 инструментов для поиска идей и карточки, которые заставят творческое мышление работать на всю катушку.

Выбирайте тему, вытягивайте карты и придумывайте.

Например, вам нужно найти идею, как продать печеньки. Вы вытаскиваете карточку «Комбинирование». На ней — вопросы о том, что можно объединить + совет подумать над упаковкой. И вот у вас рождается первая идея: выпустить контейнеры для печенек с рецептами или писать на упаковке цитаты из книг. И это только начало.

Задание из книги: другое применение

Вот одна из вариаций карточек Микалко: если изменить контекст, то изменится и смысл. Резинки для волос производят из старых медицинских жгутов. Мусор спрессовывают и делают из него блоки для строительства или обрабатывают полимолочной кислотой. Получаются новые мешки для мусора. Опилки прессуют и продают в форме поленьев. Шлак используется как кондиционер для почвы. А нефтехимические отходы — основа жвачки для рук.

Отзыв

Фото @vanackercom

«Мне понравилось. Необычная книга- практикум. Бери, делай и вдохновляйся. Если вы часто сталкиваетесь с тем, что вам нужны идеи — обратите внимание на книгу в карточке. Она быстро читается и заряжается. Круто, 5/5», — @vanackercom.

Тайный эксперт

Фото @sunniest

В этом году вышла новая книга Микалко — «Тайный эксперт». И в ней автор учит нас создавать новые идеи из множества привычных вещей. Соединять несоединяемое. Смешивать необыкновенное. Комбинировать разное.

Ведь если проанализировать любую креативную идею, станет понятно: почти всегда это комбинация старых приемов.

Конь + рог = единорог. Репейник + молния = застежка-липучка.

Задание из книги: фактор случайности

Стимулировать воображение можно даже случайно: с помощью обычного слова, предмета или книги. Вот несколько способов.

Случайные предметы. Выберите 20 объектов в случайном порядке. Возьмите что угодно: предметы домашнего обихода, офисные принадлежности, одежду. Составьте два списка по десять предметов: один в левой части листа, а другой — в правой. Выберите объект слева и соедините его с вещью справа. Играйте с комбинациями, пока не найдете многообещающее сочетание, а затем уточните и доработайте его до изобретения.

Одно слово. Возьмите случайное слово, символ или рисунок и изобразите его в центре большого листа бумаги. Затем за пять минут напишите вокруг него как можно больше ассоциаций.

Случайная книга. Возьмите любую книгу, не имеющую никакого отношения к предмету ваших раздумий. Читайте быстро, ища только те мысли, что связаны или схожи с вашим объектом. Вы не поверите, но если вы работаете в авиации, то потрясающие идеи можно найти в книге о птицах. Попробуйте сами!

По материалам книг «Рисовый штурм», «Взлом креатива», «Тайный эксперт» и «Рисовый штурм в карточках»

Обложка поста отсюда

Пять шагов к нестандартному мышлению — выдержки из книги «Рисовый штурм»

Меняйте обстоятельства

Попробуйте запрограммировать изменения в своей повседневной жизни. Составьте список того, что выполняется вами по раз и навсегда заведенному порядку. По большей части в него войдут незначительные привычные действия, делающие жизнь удобной и приятной. Затем возьмите список привычек, изучите и постарайтесь сознательно изменить их одну за другой в течение дня, недели, месяца.

• Измените дорогу на работу.
• Измените время сна.
• Измените время работы.
• Каждый день слушайте другую радиостанцию.
• Читайте разные газеты.
• Знакомьтесь.
• Пробуйте новые рецепты (например, кулинарные).
• Если обычно берете отпуск летом, возьмите его зимой.
• Внесите изменения в круг чтения. Если обычно читаете публицистику, переключитесь на беллетристику.
• Внесите изменения в привычку обедать на работе. Если обычно пьете кофе, отныне пейте сок.
• Посетите новый ресторан.
• Измените вид отдыха.
• Займитесь греблей вместо гольфа.
• Примите ванну вместо душа.
• Послушайте другого телеобозревателя.

Коллекционируйте идеи

Идеи надо накапливать и хранить. Заведите специальный контейнер (подойдут банка из-под кофе, обувная коробка, ящик стола или даже шкаф) для хранения идей и их «спусковых механизмов». Начните собирать интересные рекламные проспекты, цитаты, идеи, вопросы, карикатуры, шаржи и просто слова, способные вызвать цепь ассоциаций.

Если вам нужна идея, встряхните свой контейнер и достаньте из него наугад пару листков. Посмотрите, не помогут ли они вам, не включат ли цепь ассоциаций, способную привести к рождению новой мысли. Если нет, все перетасуйте и сделайте еще одну попытку. Пусть не с первого раза, но в конце концов вы набредете на интригующую комбинацию, которая наведет на полезную мысль.

Как-то я извлек из своего банка данных две вырезки. В одной рассказывалось о человеке, изготовившем новый гроб, более дешевый и надежный, чем прочие. Другая статья поведала о новой услуге по прокату видеофильмов. Хлынул поток ассоциаций: смерть — похороны — видеофильм — видеопрокат и так далее. И тут меня осенило: видео как дань памяти умершему. Можно делать короткие видеофильмы со сценами из жизни покойного — в частности, используя фотографии, наложенные на красивые пейзажи.

Используйте синонимы

Этот простой способ получения разных формулировок заключается в том, что ключевые слова одного определения заменяют синонимами. Но в первую очередь необходимо изучить уже имеющуюся формулировку и выделить в ней ключевые слова.

Менеджер по производству компании OV’Action из города Левен (Бельгия) столкнулся со следующей задачей: как разработать новый, уникальный продукт питания? Он заменил слово «уникальный» на «удивительный», слово «разработать» — на «преобразовать» и сформулировал задачу по-новому: как преобразовать продукт питания в нечто удивительное?

Он стал размышлять о том, что могло бы удивить его самого, а потом — чем можно удивить покупателей. На него произвело бы впечатление, если бы какой-нибудь знакомый предмет принял необычную форму, например самолет в виде коровы. «Точно так же, — подумал он, — знакомые продукты покажутся удивительными, если будут выглядеть необычно, например: буханка хлеба в виде банана, пирамидальные помидоры или квадратная картошка».

В итоге пришло решение: квадратные яйца. И он «разработал» вареные квадратные яйца с желтком внутри, со сроком хранения 21 день, пригодные для разогревания в микроволновой печи (чем они выгодно отличаются от обычных яиц, которые при этом «взрываются»).

Стоит ли говорить о том, что компания OV’Action была уверена, что американцы тотчас же бросятся раскупать новую удивительную еду, как только она появится в продаже. Несерьезная, казалось бы, игра со словами дает серьезный стимул для рождения новых идей. Удачные слова подобны изюминке, брошенной в пресное тесто скучной формулировки.

Меняйте слова местами

Игра, в которой нужно менять слова местами, может подтолкнуть к генерированию идей для создания новой продукции и нового сервиса. Допустим, у нас неважно идет торговля. Давайте опять поиграем со словом «бутылка». Объединим слова «бутылка» и «продавать» двумя путями: «продажа бутылок» и «продаваемые бутылки». Первое словосочетание подтолкнет нас к рассмотрению проблем, касающихся исключительно торговли, а второе — к поиску путей популяризации продукции

Записывайте свои мысли

Записывать собственные мысли — один из способов интуитивного решения проблем. Сядьте где-нибудь в спокойном, уединенном месте и расслабьтесь. Запишите на листе бумаги суть вашей проблемы и подумайте над ней несколько минут. Зафиксируйте вопросы, относящиеся к проблеме, например: «Что меня больше всего интересует?», «Что мне следует предпринять?», «Каких результатов я могу добиться?», «Какой из них предпочтительнее?»

Затем подождите несколько минут, и, возможно, вы «услышите» ответы. Они могут быть озвучены внутренним голосом или дойти до вас в процессе мысленного диалога с кем-то другим. Запишите эти ответы, не пытаясь обдумывать. Продолжайте задавать себе вопросы и фиксируйте все «услышанные» ответы до тех пор, пока они не прекратятся. Только тогда проанализируйте свои записи, и, возможно, после этого отыщется решение вашей задачи.

Владелец оздоровительного центра пытался разработать новое средство для похудения. Используя этот метод, он выделил два факта:

• люди, соблюдающие диету, пьют много воды;
• желающие похудеть занимаются физическим упражнениями, используя в качестве ручных гимнастических снарядов тяжелые вещи.

Ищите новые смыслы в привычных вещах

Отваживаясь заглянуть в иные сферы, кажущиеся никак не связанными с поставленной задачей, вы увеличиваете свои шансы увидеть ее в ином свете. И в этом помогает проведение аналогий. Чем более странной кажется аналогия — то есть чем более «удалены» друг от друга рассматриваемые понятия, — тем выше вероятность возникновения новой идеи. Например, если вы ищ

Читать онлайн «Рисовый штурм и еще 21 способ мыслить нестандартно» автора Микалко Майкл — RuLit

Майкл Микалко

Рисовый штурм и еще 21 способ мыслить нестандартно

Michael Michalko

Thinkertoys

A handbook of creative-thinking techniques

Издано с разрешения Ten Speed Press, Crown Publishing Group, a division of Random House LLC, a Penguin Random House Company, Synopsis Literary Agency

Правовую поддержку издательства обеспечивает юридическая фирма «Вегас-Лекс»

© Michael Michalko, 2006

© Перевод на русский язык. Лариса Царук, 1997

© Перевод на русский язык. Сергей Комаров, 2007

© Издание на русском языке, оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2015

* * *

Эта книга и моя любовь посвящены Анне, моей жене и партнеру, которая навсегда поселилась в моем сердце

Генерал выбирает дорогу к безопасности или гибели.

Сунь-цзы

Подумайте о деревьях вдоль дикого и овеваемого всеми ветрами озера. Эти деревья стоят так, что, когда дует ветер, они дружно сгибаются, и все силы в системе остаются в равновесии. Паттерн сгибающихся деревьев, растений и корней делает их самоподдерживающимся единым целым.

Теперь подумайте о наклонном участке земли, подвергающемся эрозии. Там недостаточно деревьев, чтобы закрепить почву. Льет дождь, и потоки воды уносят землю, в результате чего образуются овраги. Не хватает деревьев и растений – и поэтому земля не закреплена. Каждый раз, когда дует ветер или идет дождь, эрозия углубляется. Паттерн этой системы порождает такие силы, что в конечном счете они губят саму систему: она становится самоуничтожающейся и не способна сдерживать силы, возникающие в ней.

Природе безразлично, созидательные это паттерны или разрушительные. Ей важно, как происходит самоорганизация различных объектов, как они взаимодействуют, чтобы образовать устойчивые паттерны. Содержание паттернов природы проявляется только в динамике. В случае с деревьями форма и содержание неразрывно связаны и не могут быть отделены друг от друга. Здоровый паттерн дружно сгибающихся деревьев создает гармонию и красоту, тогда как другой паттерн оказывается разрушительным и уродливым.

То же самое происходит с людьми. В случае с деревьями паттерны формируются под влиянием ветра, дождя, корней и эрозии; паттерны же, образующие человека, рождаются из совокупности человеческих действий. Позитивный «я»-образ подобен паттерну деревьев и ветра, он самоподдерживающийся и креативный; негативный «я»-образ подобен паттерну оврагов и дождя, и он самодеструктивный.

Возьмите три чистых листа бумаги и положите их на расстоянии нескольких сантиметров друг от друга. Оставьте центральный лист чистым. На правом нарисуйте небольшую ромбовидную точку в середине страницы. На левом – какую-нибудь закорючку.

Какой лист бумаги больше похож на ваше настоящее «я»? Какой из этих трех листов лучше изображает вас в целом, со всеми надеждами, страхами и слабостями на этот момент? Какой точнее представляет, как вы себя ощущаете?

Большинство людей выбирают закорючку или чистый лист. Почти никто не выбирает ромбовидную точку. Однако лист с этой точкой – самый сосредоточенный и основательный и содержит в себе больше чувств и потенциальных возможностей. Чистый лист кажется пустым и бессмысленным. Лист с закорючкой дает ощущение беспорядка и нелогичности.

Вы можете усомниться в том, что эти описания точны. Чтобы убедить вас, позвольте предложить мысленный эксперимент. Допустим, вы находитесь рядом с человеком, которого любите больше всех на свете. И допустим, вы подготовили три листа бумаги, которые мы сейчас рассмотрели. Представьте, что вас попросили дать лист, больше всего выражающий вашу любовь к этому человеку. Какой из трех вы дадите? Скорее всего, это будет лежащий справа, потому что он воспринимается как ценный, наиболее значимый и заслуживающий быть выражением любви.

Большинство из нас чувствуют пустоту и нелогичность в жизни, и именно поэтому мы рассматриваем себя как чистый лист или закорючку, а не ромбик. Мы знаем, что хотели бы выбрать ромбовидную точку, но каким-то образом самоощущение заставило нас чувствовать себя недостойными, и поэтому мы рационалистично объяснили, почему выбрали закорючку или чистый лист. В жизни происходит то же самое.

Нас неявно учат, что мы существуем и что мы такие, какие есть. Нас приучили к мысли, что все люди – лишь отражение своих генов, окружения и природы. Мы вынуждены быть объектами. Нас учат говорить «мне» вместо «я». Когда вы говорите о самом себе «мне», вы ограничиваете себя. Говоря «мне», вы всегда ограничены, поскольку становитесь пассивным объектом, а не активным субъектом. Говоря «мне», вы не действуете; при этом на вас действуют внешние силы.

Рисовый штурм и еще 21 способ мыслить нестандартно

Информация
от издательства

Издано с разрешения Ten Speed Press, Crown Publishing Group, a division of Random House LLC, a Penguin Random House Company, Synopsis Literary Agency

Микалко, Майкл

Рисовый штурм и еще 21 способ мыслить нестандартно / Майкл Микалко ; пер. с англ. Ларисы Царук, Сергея Комарова. — 4-е изд. — М. : Манн, Иванов и Фербер, 2018.

ISBN 978-5-00117-025-9

Майкл Микалко, один из ведущих экспертов по креативности в мире, в своей книге собрал и систематизировал стратегии творческого мышления. Вы узнаете об уникальных техниках и упражнениях, развивающих мыслительные способности, а также найдете множество интересных задач, игр и головоломок на нестандартное мышление. Примеры творческих прорывов из истории, изменивших наш мир, вдохновят вас на практическое применение этих методов и помогут вам активизировать ваше творческое «я».

Все права защищены.

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

© Michael Michalko, 2006

© Перевод на русский язык. Лариса Царук, 1997

© Перевод на русский язык. Сергей Комаров, 2007

© Издание на русском языке, оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2018

ПРЕДИСЛОВИЕ

Генерал выбирает дорогу к безопасности или гибели.

Сунь-цзы

Подумайте о деревьях вдоль дикого и овеваемого всеми ветрами озера. Эти деревья стоят так, что, когда дует ветер, они дружно сгибаются, и все силы в системе остаются в равновесии. Паттерн сгибающихся деревьев, растений и корней делает их самоподдерживающимся единым целым.

Теперь подумайте о наклонном участке земли, подвергающемся эрозии. Там недос­таточно деревьев, чтобы закрепить почву. Льет дождь, и потоки воды уносят землю, в результате чего образуются овраги. Не хватает деревьев и растений — и поэтому земля не закреплена. Каждый раз, когда дует ветер или идет дождь, эрозия углубляется. Паттерн этой системы порождает такие силы, что в конечном счете они губят саму систему: она становится самоуничтожающейся и не способна сдерживать силы, возникающие в ней.

Природе безразлично, созидательные это паттерны или разрушительные. Ей важно, как происходит самоорганизация различных объектов, как они взаимодействуют, чтобы образовать устойчивые паттерны. Содержание паттернов природы проявляется только в динамике. В случае с деревьями форма и содержание неразрывно связаны и не могут быть отделены друг от друга. Здоровый паттерн дружно сгибающихся деревьев создает гармонию и красоту, тогда как другой паттерн оказывается разрушительным и уродливым.

То же самое происходит с людьми. В случае с деревьями паттерны формируются под влиянием ветра, дождя, корней и эрозии; паттерны же, образующие человека, рождаются из совокупности человеческих действий. Позитивный «я»-образ подобен паттерну деревьев и ветра, он самоподдерживающийся и креативный; негативный «я»-образ подобен паттерну оврагов и дождя, и он самодеструктивный.

Возьмите три чистых листа бумаги и положите их на расстоянии нескольких сантиметров друг от друга. Оставьте центральный лист чистым. На правом нарисуйте небольшую ромбовидную точку в середине страницы. На левом — какую-нибудь закорючку.

Какой лист бумаги больше похож на ваше настоящее «я»? Какой из этих трех листов лучше изображает вас в целом, со всеми надеждами, страхами и слабостями на этот момент? Какой точнее представляет, как вы себя ощущаете?

Большинство людей выбирают закорючку или чистый лист. Почти никто не выбирает ромбовидную точку. Однако лист с этой точкой — самый сосредоточенный и основательный и содержит в себе больше чувств и потенциальных возможностей. Чистый лист кажется пустым и бессмысленным. Лист с закорючкой дает ощущение беспорядка и нелогичности.

Вы можете усомниться в том, что эти описания точны. Чтобы убедить вас, позвольте предложить мысленный эксперимент. допустим, вы находитесь рядом с человеком, которого любите больше всех на свете. И допустим, вы подготовили три листа бумаги, которые мы сейчас рассмотрели. Представьте, что вас попросили дать лист, больше всего выражающий вашу любовь к этому человеку. Какой из трех вы дадите? Скорее всего, это будет лежащий справа, потому что он воспринимается как ценный, наиболее значимый и заслуживающий быть выражением любви.

Большинство из нас чувствуют пустоту и нелогичность в жизни, и именно поэтому мы рассматриваем себя как чистый лист или закорючку, а не ромбик. Мы знаем, что хотели бы выбрать ромбовидную точку, но каким-то образом самоощущение заставило нас чувствовать себя недостойными, и поэтому мы рационалистично объяснили, почему выбрали закорючку или чистый лист. В жизни происходит то же самое.

Нас неявно учат, что мы существуем и что мы такие, какие есть. Нас приучили к мысли, что все люди — лишь отражение своих генов, окружения и природы. Мы вынуждены быть объектами. Нас учат говорить «мне» вместо «я». Когда вы говорите о самом себе «мне», вы ограничиваете себя. Говоря «мне», вы всегда ограничены, поскольку становитесь пассивным объектом, а не активным субъектом. Говоря «мне», вы не действуете; при этом на вас действуют внешние силы.

Когда вы рассматриваете себя как объект, то принимаете на веру описания, которые вам дают другие (родители, преподаватели, ровесники, коллеги и т. д.). Вы становитесь теми, кем вас считают. Вы можете хотеть стать артистом, но другие могут сказать, что у вас для этого нет таланта, образования или темперамента. Ваше «мне» скажет: «Кем ты себя считаешь? Ты всего лишь обычный человек. Вернись к реальности».

Ричард Коуэн — автор книги «Оглушенный: подняться над болезнью», и его жизнь определяется болезнью. У него множественный склероз, он фактически слепой, почти немой и страдает хронической изнуряющей болью, которая не дает ему спать. Два случая рака толстой кишки за пять лет привели к расстройству кишечника. И хотя в настоящее время онкологии нет, он все равно испытывает постоянный дискомфорт. Коуэн работал режиссером в CBS, пока не стал инвалидом. Устранение из многих видов деятельности ввиду хронической болезни и физической нетрудоспособности первоначально вызвало ощущение никчемности. Друзья и родственники советовали обратиться за профессиональной помощью к психологам, но он отказался. Ричард понимал, что психологи обычно сосредоточиваются на проблемах, объясняя, почему вы чувствуете себя никчемным и почему вы в этом не виноваты. Он не видел никакого смысла в такого рода лечении. Коуэн осознавал неизбежные последствия болезни, но он также понимал, что только сам может управлять своей судьбой. Коуэн говорит: «Лишь одно я могу контролировать всегда — то, что происходит в моей голове. Первым делом подумал о том, кто я такой и как могу победить болезнь. Выбирая ощущения на сознательном уровне, я способен управлять перепадами настроения и большую часть времени чувствовать себя хорошо». Он культивировал в себе позитивное отношение к жизни, интерпретируя все переживания положительным образом.

Коуэн сказал, что его жизнь похожа на корабль при качке. Можно поскользнуться. Схватиться за что попало. Можно упасть. Нужно постоянно заставлять себя вставать и идти. Но в конечном счете самое волнующее ощущение в жизни он испытывал, когда вставал и с улыбкой шел дальше.

Ричард Коуэн — «субъект» своей жизни, и он сам управляет собственной судьбой. Люди, которые живут как субъекты, удивительно энергичны и креативны. Однажды дождливым воскресным днем в одном кафе старого Монреаля я видел, как женщина встала из-за столика и без какой-либо видимой причины начала петь арию из оперы. На ее лице была уверенная улыбка, и я понимал, что она чувствовала себя совершенно непринужденно. Голову украшала великолепная широкополая шляпа, руки протянуты вперед в экспрессивном жесте, и она совершенно не обращала внимания ни на что, кроме происходившего в ней и вокруг нее в ту секунду.

Читая это, вы можете подумать о знакомых вам людях, которые энергичны или, напротив, скучны. Эта женщина была на удивление жива и креативна. Когда вы встречаете людей, подобных Ричарду Коуэну или этой женщине в Монреале, возникает смутное чувство, что вы «должны быть» чем-то большим. Вам уже знакомо это чувство: оно появляется, когда вы узнаете в других качество, которое страстно хотите иметь в себе. Ощущение, что нужно на кого-то равняться, кажется настолько тривиальным, настолько основополагающим, что вы не осмеливаетесь сознаваться в этом другим. Вы стремитесь стать более живым и креативным в своей личной и деловой жизни. Это чувство наиболее простое из всех, которые только могут быть у человека. Это ощущение такое же простое, как ощущение собственного благополучия.

И это чувство нелегко выразить словами. Человек, считающий себя субъектом, откровенен, восприимчив, искренне инициативен, свободно воспринимает ситуацию и ищет способы решить проблемы и добиться цели. Человек, считающий себя объектом, подавлен, неудовлетворен, управляем, действует по команде или из страха, имеет ограниченный кругозор и всегда пытается объяснить, почему невозможно решить проблемы или добиться цели. Такие люди не могут жить свободными и счастливыми; они ограничены и порабощены собственными установками.

Если вы вспомните таких гениальных личностей, как Леонардо да Винчи, Томас Эдисон, Альберт Эйнштейн, Пабло Пикассо и т. д., то обнаружите, что, подобно паттернам деревьев, форма и содержание их поведения неразрывно связаны и не могут быть отделены друг от друга. Творческие люди радостны и уверены в себе. Они смотрят на то, что есть и что может быть, а не на то, чего нет. Вместо исключения возможностей творцы допускают все возможности, и реальные, и предполагаемые. Они хотят интерпретировать собственный мир, а не полагаться на интерпретации других. И что самое важное, творцы креативны, потому что считают себя креативными.

Можете ли вы вообразить Винсента ван Гога, жалующегося на невозможность продать свои картины как на свидетельство отсутствия у него таланта? Томаса Эдисона, разочаровавшегося в своей идее создания лампочки, когда он потерпел неудачу 5000 раз? Леонардо да Винчи, слишком стесняющегося претендовать на многое из-за отсутствия образования? Альберта Эйнштейна, опасающегося выглядеть глупым из-за того, что клерк из патентного бюро не сумеет представить теорию мироздания? Микеланджело, отказывающегося расписывать потолок Сикстинской капеллы, потому что до этого никогда не рисовал фрески? Плачущего и причитающего Моцарта, который обвиняет несправедливый мир в своей бедности? Уолта Диснея, разочаровавшегося в своем воображении, когда его уволили с первой должности редактора газеты из-за слабой фантазии? Генри Форда, отказавшегося от своей мечты после того, как специалисты объяснили: у него нет капитала, чтобы выдержать конкуренцию в автомобильной промышленности? Или подавленного Пабло Пикассо, бредущего по улице с опущенной головой и считающего, что никто его не замечает?

Невозможно быть креативным, если вы настроены негативно. Большинство людей предполагают, что установки влияют на поведение, и это верно. Но так же верно, что поведение определяет установки. Вы можете выработать у себя новую установку через притворные или искренние действия. Мы сами выбираем свой настрой — позитивный или негативный.

Каждый раз, когда мы притворяемся, что имеем определенную установку, и выражаем это в телодвижениях, мы запускаем созданные нами эмоции и усиливаем установку, которую хотим в себе культивировать. Задумайтесь на мгновение о различных встречах — визитах, свиданиях, обедах с друзьями, собраниях, вечеринках по случаю дня рождения, свадьбах и т. д. Даже когда мы печальны или подавлены, эти случаи вынуждают нас вести себя так, как будто нам весело. Видя лица, позы и голоса других людей, мы подсознательно подражаем их реакциям. Мы синхронизируем свои движения, позы и тон голоса с чужими. Таким образом, имитируя поведение веселых людей, мы сами становимся веселыми.

Мы рождаемся не по своей воле и не выбираем своих родителей. Мы не выбираем историческую эпоху, страну рождения или непосредственные условия воспитания. Мы не умираем — по крайней мере большинство из нас — по своей воле; мы также не выбираем время или обстоятельства своей смерти. Но в пределах этого царства предопределенности мы выбираем, как жить: целеустремленно или полагаясь на волю случая, радостно или уныло, надеясь или отчаявшись, с юмором или печалью, с позитивной установкой или негативной, с гордостью или стыдом, с вдохновением или пораженческим настроением и с честью или позором. Мы выбираем то, что делает нас значимыми или ничтожными. Мы принимаем решение быть креативными или равнодушными. Независимо от того, насколько безразличным к нашим решениям может быть окружающий мир, эти решения должны принимать мы сами. Мы решаем. Мы выбираем. В конечном счете наша собственная креативность определяется тем, что мы решаем делать или не делать. И когда мы решаем и выбираем, определяется наша судьба.

Читать онлайн «Рисовый штурм и еще 21 способ мыслить нестандартно» автора Микалко Майкл — RuLit

Майкл Микалко

Рисовый штурм и еще 21 способ мыслить нестандартно

Михаил Михалко

Thinkertoys

Справочник по технике творческого мышления

Издано с разрешением Ten Speed ​​Press, Crown Publishing Group, подразделение Random House LLC, компания Penguin Random House, литературное агентство Synopsis

Правовую поддержку издательства обеспечивает юридическая фирма «Вегас-Лекс»

© Михаил Михалко, 2006

© Перевод на русский язык.Лариса Царук, 1997

© Перевод на русский язык. Сергей Комаров, 2007

© Издание на русском языке, оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2015

* * *

Эта книга и моя любовь посвящены Анне, моей жене и партнеру, которая навсегда поселилась в моем сердце

Генерал выбирает дорогу к безопасности или гибели.

Сунь-цзы

Подумайте о деревьях вдоль дикого и овеваемого ветрами озера. Эти деревья стоят так, что, когда дует ветер, они дружно сгибаются, и все силы системе остаются в равновесии.Патогенетические растения, растения и корней делает их самоподдерживающимся единым целым.

Теперь подумайте о наклонном участке земли, подвергающемся эрозии. Там недостаточно деревьев, чтобы закрепить почву. Льет дождь, и потоки воды уносят землю, в результате чего образуются овраги. Не хватает деревьев и растений — и поэтому земля не закреплена. Каждый раз, когда дует ветер или идет дождь, эрозия углубляется. Патент этой системы порождает такие силы, что в указании они губят саму систему: она становится самоуничтожающей силой и не способна сдерживать силы, используемые в ней.

Природе безразлично, созидательные это паттерны или разрушительные. Ей важно, как происходит самоорганизация различных объектов, как они взаимодействуют, чтобы образовать устойчивые паттерны. Содержание паттернов природы проявляется только в динамике. В случае с деревьями форма и содержание неразрывно связаны и не могут быть отделены друг от друга. Здоровый паттерн оказывается разрушительным и уродливым.

То же самое происходит с людьми. В случае с деревьями паттерны формируются под ветром, дождя, корней и эрозии; паттерны же, образующие человека, рождаются из совокупности человеческих действий. Позитивный «я» -образен подобен паттерну деревьев и ветра, он самоподдерживающийся и креативный; негативный «я» -образен подобен паттерну оврагов и дождя, и он самодеструктивный.

Возьмите три чистых листа бумаги и положите их на расстоянии нескольких сантиметров друг от друга.Оставьте центральный лист чистым. На правом нарисуйте небольшую ромбовидную точку в середине страницы. На левом — какую-нибудь закорючку.

Какой лист бумаги больше похож на настоящее «я»? Какой из этих трех листов лучше изображает вас в целом, со всеми надеждами, страхами и слабостями на этот момент? Какой точнее представляет, как вы себя ощущаете?

Большинство людей выбирают закорючку или чистый лист. Почти никто не выбирает ромбовидную точку. Однако лист с этой точкой — самый настоящий, максимальный.Чистый лист кажется пустым и бессмысленным. Лист с закорючкой дает ощущение беспорядка и нелогичности.

Вы можете усомниться в том, что эти описания точны. Чтобы убедить вас, позвольте предложить мысленный эксперимент. Допустим, вы находитесь рядом с человеком, которого любите больше всех на свете. И допустим, вы подготовили три листа бумаги, которые мы сейчас рассмотрели. Представьте, что вас попросили дать лист, больше всего выражающий эту любовь к человеку. Какой из трех вы дадите? Скорее всего, это будет лежащий справа, потому что он воспринимается как ценный, наиболее значимый и заслуживающий быть выражением любви.

Мы рассматриваем себя как чистый лист или закорючку, а не ромбик. Мы знаем, что хотели выбрать ромбовидную точку, но каким-то образом самоощущение заставило нас чувствовать себя недостойными, и поэтому мы выбрали закорючку или чистый лист. В жизни происходит то же самое.

Нас неявно учат, что мы существуем и что мы такие, какие есть. Нас приучили к мысли, что все люди — лишь отражение своих генов, окружения и природы.Мы вынуждены быть объектами. Нас учат говорить «мне» вместо «я». Когда вы говорите о самом себе «мне», вы ограничиваете себя. Говоря «мне», вы всегда ограничены, поскольку становитесь пассивным объектом, а не активным субъектом. Говоря «мне», вы не действуете; при этом на вас внешние силы.

Thinkertoys / Колесник.ру

Михаил Михалко. Мыслительные игрушки. Справочник по деловому творчеству.

Эта книга — своего рода энциклопедия креативных методик в аранжировке известного креатив-консультанта Майкла Микалко. Как и у всякой книги, у нее, разумеется, есть плюсы и минусы. Причем, как обычно, минусы оборотной стороной плюсов. 🙂

Итак, плюсы. Книга ориентирована на практиков. На тех, кому нужно решать бизнес-задачи, делать, а не строить теории.Отсюда ненавязчивое, нескучное, понятное, достаточно подробное изложение. Методики даны с пошаговыми инструкциями и большим количеством примеров. Майкл достаточно разнообразные методики, так что здесь найдут для себя что-то интересное и люди активные, и интроверты.

Теперь про обратную сторону. Майкл чаще всего оставляет за кадром то, как и почему работает та или иная методика. Американские бизнесмены активно привлекают креативными методиками, но, видимо, проявляют мало интереса к привлекательности души.У нас в России дело обстоит несколько иначе: бизнесмены пока не очень подкованы, а те, кто интересуется креативностью, делают это достаточно системно. В целом, как мне показалось, автор исповедует бихевиористский подход, с которым я лично не вполне стыкуюсь.

Ну, и последний минус называется «авторское право». Многие интересные методики, например, синектика или «Шесть шляп» де Боно, просто не вошли в книгу. Те, что вошли, получили новые имена и за редким исключением не включают упоминаний об авторах.В случае с майндмэппингом получилось хуже всего — не только нет ссылок на автора, но и сама методика описана, мягко говоря, неортодоксально.

Ну, а сейчас снова о приятном. Вот список изложенных методик (отфильтрованный и по возможности с общепринятыми названиями). Я дал ссылки на те методики, о которых рассказывал (не обязательно в связи с этой книгой и Микалко).

• Переворот (разворот)
• Дробление (Фракционирование)
• Ментальные карты (интеллектуальное отображение) [в книге описана неверно]
• Скампер (SCAMPER)
• Анализ силовых полей (Анализ силового поля)
• Морфологический анализ (Морфологический анализ), Матричный анализ (Матричный анализ), Список свойств (Список атрибутов) — все это примерно одно и то же
• Сетка FCB (сетка FCB)
• Проблемная елка [проблемный перевод :)]
• Сценарии будущего (Сценарии будущего)
• Случайный стимул (Случайная стимуляция)
• Колесо удачи (Круг возможностей)
• Инкубация (Инкубация)
• Аналогии (Аналогии)
• Что, если (Фантазийные вопросы)
• Сновидения (Dreams)
• Методика да Винчи (Чертеж)
• Трансовые методики (Изображения)
• Психосинтез (Психосинтез)
• Расшифровка (иероглифы)
• Мозговой штурм (Мозговой штурм)
• Рисовый штурм (Rice Storm)

Как видите, даже это вышесказанное, полезность этой книги не вызывает сомнений.

Купить

Зачем американцы красили лицо в черный • Арзамас

4 июля 2016 Искусство, Антропология

Что такое блэкфейс, как издевательство открыло миру негритянскую культуру и почему даже черные гримировались под черных

Автор Феликс Сандалов

Блэкфейс, темный имитирующий негритянскую внешность. Его история связана с появившимися в США в середине XIX века шоу менестрелей, где белые актеры изображали комические сцены из жизни чернокожих рабов, неизменно ленивых и глупых.Несмотря на расистские стереотипы таких шоу, они стали ли не первым мостом, переброшенным между двумя культурами: через бесхитростные представления в жизнь американских граждан духовные песни важнее (спиричуэлс), чечетка, жаргон и, что будет, образ страдающего из-за несправедливости .

Исследователь Эрик Лотт пишет, что парадоксальным образом подражание негритянской культуре, несмотря на его неприкрытый расизм, привело к усвоению и пониманию проблем и потребностей рабов, а образы, пришедшие из бродячих театров, широко использовались борцами за отмену рабства.Исторические ценности, политическая цензура и головокружительные карьеры, истории, в которых начался американский театр, истории, в которых они отражаются, война Севера и Юга, законы о сегрегации, политическая цензура и головокружительные карьеры. Отзвуки менестрель-шоу слышны до сих пор в бродвейских мюзиклах, стендапе, танце, мультипликации, ситкомах и музыке.

Джордж Вашингтон Диксон (1801–1861)

Точно неизвестно, кто первым начал сочетать темный грим со специфической лексикой, жестикуляцией и манерой пения, отсылая зрителей к образу «просто так прохожего, парня темнокожего».Джордж Диксон — первый артист, построивший карьеру на этом амплуа. Его успех в 1830–40-х как у простого народа, так и у светской публики — явление: уже через несколько десятилетий, когда блэкфейс станет самостоятельным жанром, разыгрываемым в салунах и кабаках, в это будет сложно поверить.

С момента зарождения и до самого конца менестрель-шоу были игра слов, абсурд, танцевальные номера, грубый «физический» юмор и песни. Однако Диксон — в первую очередь выдающийся певец, чье имя связано с песней «Zip Coon» Coon (от англ.raccoon — «енот») — презрительное сленговое название темнокожих. Значение слова zip с точностью установить нельзя. и одноименным номером, высмеивающими «свободными негровами» американского Севера — денди и бонвиванов. Их желание и одновременно неспособность войти в высшее общество Диксона и его последователей посредством бесчисленных шуток. Особый комический эффект достиг описанием того, что случится со страной, когда президентом станет тот самый Zip Coon. Слово coon стало синонимом расовой карикатуры в принципе.В иллюстрированной американской прессе XIX века недалекие «куны» становились жертвой прогресса (их убивал ток, крушили поезда, травил газ из ламп) и природы (они становились наживкой для крокодилов). Впрочем, одна из теорий гласит, что сам Джордж Диксон, будучи мулатом, только маскировался жженой пробкой и не раз страдал от расистских атак.

Томас Дартмут Райс (1808–1860)

Джим Кроу, сценическое альтер эго Томаса Райса, — главный персонаж в истории блэкфейса, представляющий большинство темнокожих рабов Юга (Arzamas уже писал о нем в материалесы «Предыстория поп») .Райс придумал Кроу, наделив его чертами случайного встречного, бродяги. Джим — слуга, не поддающийся обучению, растрепанный, полунищий, но не теряющий врожденного оптимизма. Сегодня этого образа огромно: даже принятые спустя 30 лет после смерти законы о расовой сегрегации получили неофициальное название «Джима Кроу».

Успех Райса и его героя был настолько велик, что он оказался в числе первых менестрелей, пользующихся представлениями Лондон, а также оказался в нескольких постановках местных театров: навык изображения темнокожих людей пригодился в «Отелло».Газета Boston Post назвала Джима Кроу одним из двух самых известных людей в мире (на первом месте оказалась королева Виктория). Карьеру Райса испортил прогрессирующий паралич, впервые проявившийся в начале 1840-х и уже к концу десятилетия сказывавшийся на движениях и речи артиста. Солидные накопления постепенно пропиты, и деньги на похороны «Джима Кроу» собирали с неравнодушной общественности.

Джоэл Уокер Суини (1810–1860)

Еще одна иллюстрация, как менестрели связывали черную и белую культуру в США — карьера Джоэла Суини.Суини стал первым белым банджоистом, научившись играть на банджо у темнокожих рабов с отцовской фермы. По легенде, он усовершенствовал этот инструмент, заменил тыкву на коробку из-под сыра для лучшей резонации. В 1830-х никому не известный музыкант стал ездить с собственным менестрельским шоу по Вирджинии и имяным штатным, а уже спустя двенадцать лет предстал со банджо перед королевой Викторией. О мастерстве Суини ходили фантастические истории: например, ему приписывали умение играть на банджо ногами, одновременно с этим выводя партии на скрипке и губной гармонике.

Джордж Кристи (1827–1868)

Джордж — приемный сын легендарного Эдварда Пирса Кристи, исполнитель сентиментальных балладов и влишего воротилы в истории менестрелей. Уже в детстве Джордж проявлял недюжинные способности по частям танцев и игры на костях Кости — музыкальный инструмент, сделанный из пары костей или деревяшек; нечто вроде кастанетов или ложек.. Позже он оказался в команде гигантов рынка развлечений Кристи Minstrelts, с выступлениями которые показывают формирование четкого канона шоу В начале первого акта актеры выходят под популярный шлягер, рассаживаются на сцене полукругом. В центре оказывается ведущий, или «посредник», и два комических персонажа музыкальными инструментами — братец Тамбо (от слова «тамбурин») и братец Кости. Вторая часть представляет собой попурри из юмористических и песен-ных номеров. Третья — сценки из негритянской жизни на плантации, рассказывающие о забавных случаях, происходящих из-за лени и необразованности рабов.. Размах их деятельности позволяет оценить сделку: певец Стивен Фостер продал эксклюзивное исполнение песни «Old Folks at Home» за 15 тысяч (сегодня эта сумма равна 500 тысячам долларов). Довольно быстро Джордж стал самым высокооплачиваемым артистом своего времени, покинул труппу и занялся шоу-бизнесом самостоятельно.

Уильям Генри Лейн (1825–1862)

Уильям Лейн, также известный как Джуба, был первым темнокожим менестрелем и очень талантливым танцором.В одном из самых известных номеров Джуба копировал знаменитых артистов того времени, перетанцовывая конкурентов на их же поле. И само его прозвище Джуба произошло от названия его энергичного танца — предшественника чечетки. Слава Джубы была яркой, но недолгой: после серии сверхуспешных гастролей по США и Англии критики отвернулись от «варварских плясок» Лейна. По свидетельствам очевидцев, Лейн был вынужден танцевать ради пропитания и в итоге умер от недоедания и усталости. Чарльз Диккенс увековечил его в «Американских записках»: «… он танцует, как у него две левых ноги, две правых ноги, две деревянные ноги, две проволочные ноги, две пружинные ноги — всякие ноги и никаких ног, — и всё ему нипочем» .

Томас Дилвард (1840–1902)

В 1860–70-е представления менестрелей уже больше походили на цирковые номера или театр-вариете и все меньше отсылали к реальной жизни на плантации и низовому фольклору. Шоу и билеты стали дороже, количество увеличилось, в труппе номеров стали появляться силы, карлики, акробаты, гиганты и прочие экстравагантные типажи.

Рост Томаса Дилварда не достиг 90 сантиметров.После Уильяма Лейна он второй темнокожий исполнитель, выступающий с белыми менестрелями. Он обогатил и язык представлений того времени, включил в свои элементы номера африканских танцев, и язык как таковой: ему, например, приписывают авторство выражения hunky-dory («всё путем»). Несмотря на популярность номеров, Дилвард долгое время скрывал свое происхождение от зрителей. Публике он известен как «японский Томми»: его лицо, как лица белых актеров, скрывала маска, нарисованная жженой пробкой.Даже после победы свободных штатов Севера в Гражданской войне и принятие 13-й поправки к Конституции, запрещающей рабство, многие поклонники менестрелей не были приняты темнокожего актера в его настоящем виде.

Билли Керсандс (1842–1912)

Помимо выдачи для своего времени роста и веса (192 сантиметра и около ста килограммов) Билли Керсандс выделяется среди других темнокожих менестрелей, умение изящно танцевать, не выпуская изящно танцевать, не выпуская из рта несколько бильярдных шаров, а иногда ику. вместе с блюдцем.Такое шоу идеально попадало под расхожие представления о «большеротых» в широком значении «большеротый» — это еще и «сплетничающий, разговаривающий без умолку». эфиопах. Билли это следование стереотипам не смущало. «Все деньги я заработал благодаря людям с Юга, белым и цветным, выступая для них. Что бы они ни имели в виду, они всегда принимали и принимают меня так, что я чувствую себя дома », — говорил он.

Лью Докстадер (1856–1924)

Лью Докстадер, урожденный Джордж Клэпп, был одним из последних заметных менестрелей Америки: его смерть совпала с упадком жанра как такового.Докстадер успешно сочетал должности солиста и импресарио большой труппы из 40 человек. В начале XX века блэкфейс использовался скорее как дань традиция менестрель-шоу, и сценки, которые разыгрывал Докстадер, имели ничего общего с имитацией речи и поведением афроамериканцев. Компания Primrose & Dockstader стала своего рода фабрикой звезд блэкфейса: в подчиненных были такие будущие звезды, как ведущий отец американской эстрады певец Эл Джонсон (см. Ниже) и мастер чечетки, любимец бродвейской публики Харланд Диксон.Однако по-настоящему их карьера сложилась за пределами группы Лью: в 1910-х менестрели окончательно уступили