brinmax

Масоны и иллюминаты — Пунктум — Учёба.ру

Я б в нефтяники пошел!

Пройди тест, узнай свою будущую профессию и как её получить.

Химия и биотехнологии в РТУ МИРЭА

120 лет опыта подготовки

Международный колледж искусств и коммуникаций

МКИК — современный колледж

Английский язык

Совместно с экспертами Wall Street English мы решили рассказать об английском языке так, чтобы его захотелось выучить.

15 правил безопасного поведения в интернете

Простые, но важные правила безопасного поведения в Сети.

Олимпиады для школьников

Перечень, календарь, уровни, льготы.

Первый экономический

Рассказываем о том, чем живёт и как устроен РЭУ имени Г.В. Плеханова.

Билет в Голландию

Участвуй в конкурсе и выиграй поездку в Голландию на обучение в одной из летних школ Университета Радбауд.

Цифровые герои

Они создают интернет-сервисы, социальные сети, игры и приложения, которыми ежедневно пользуются миллионы людей во всём мире.

Работа будущего

Как новые технологии, научные открытия и инновации изменят ландшафт на рынке труда в ближайшие 20-30 лет

Профессии мечты

Совместно с центром онлайн-обучения Фоксфорд мы решили узнать у школьников, кем они мечтают стать и куда планируют поступать.

Экономическое образование

О том, что собой представляет современная экономика, и какие карьерные перспективы открываются перед будущими экономистами.

Гуманитарная сфера

Разговариваем с экспертами о важности гуманитарного образования и областях его применения на практике.

Молодые инженеры

Инженерные специальности становятся всё более востребованными и перспективными.

Табель о рангах

Что такое гражданская служба, кто такие госслужащие и какое образование является хорошим стартом для будущих чиновников.

Карьера в нефтехимии

Нефтехимия — это инновации, реальное производство продукции, которая есть в каждом доме.

От Екатерины Великой до Instagram

Масонство в России никогда не было самостоятельным. Оно было производным от масонства западного

В начале февраля 2018 года издание «Афиша Daily» обратило внимание, что масонская Великая ложа России представлена в Instagram. Ведет аккаунт «великий магистр» Андрей Богданов, кандидат в президенты на выборах 2008 года. Он пытается представить масонство невинным филантропическим клубом. Но так ли это? Что такое масонство и опасно ли оно для России, размышляет в своем историческом экскурсе кандидат исторических наук Петр Мультатули.

Понятие «масонства» или «франк-масонства» является обобщённым. Сами масоны давали своим структурам разные определения, но при этом всегда лживые. Так, масонские статуты 1747 г. гласили:

«Масонство есть общество людей, чтущих Бога, Великого Строителя вселенной, и верных своему монарху. Масонам запрещается заниматься политикой. Они обязаны уважать всякую веру». В наши дни глава Великой Ложи России А. Богданов пишет: «Сложно дать масонству краткое определение. В русском языке даже нет подходящего словарного запаса. Это объединение международного характера, состоит более, чем из двух сотен международных структур – так называемых Великих Лож».

Эти определения не имеют ничего общего с истинной сущностью масонства.

Сегодня существует крайне упрощённое представление о масонах, как о некой единой организации, члены которой носят фартуки, украшенные молотками и пятиконечными звёздами, верят в Великого Архитектора Вселенной и носят экзотические прозвища. У многих людей эти люди вызывают скорее улыбку, чем страх. Однако немалая часть людей обвиняет масонов во всемирном заговоре, называя их иудеомасонами. С последним согласиться полностью нельзя, так как существовали не только юдофильские, но и юдофобские ложи, например, в Германии.

Не все масонские ложи носили откровенно антимонархический характер. В XIX и ХХ вв. масоны активно поддерживали германскую монархию Гогенцоллернов, а английский король (королева) вот уже более двух веков является главой шотландского масонства.

Тем не менее, несомненно, что в XVIII, XIX и ХХ вв. масоны сыграли важную роль в свержении монархий: в Англии, Франции, России, Германии, Австро-Венгрии и Османской империи. Масоны и революция — постоянные и неразлучные спутники. Не вызывает сомнений, что масонство при помощи таинственных церемоний и обрядов являлось ширмой для гораздо более могущественных и серьёзных сил, чем оно само. Как хорошо сказал один видный масон:

«Масонство — это вход в плохо освещенную переднюю«.

Масонские ложи могли кардинально отличаться друг от друга, могли быть монархическими, республиканскими, христианскими, мусульманскими, оккультными, атеистическими. В одни женщины не допускались, в других играли активную роль, одни ложи строились на основе иудаизма и каббалы, другие — на основе оголтелого антисемитизма. Масонство позволяло объединить в едином организме представителей царствующих домов, высшей аристократии, гвардейских офицеров, либералов, революционеров, крупных промышленников. Подлинным организаторам масонских лож было совершенно безразлично, верит ли тот или иной «брат» в Бога, или не верит, считает ли он лучшей формой правления монархию или республику, является ли он христианином, мусульманином, или иудеем — главное, чтобы он ставил всегда масонскую клятву выше клятвы, данной государству и обществу.

Крупнейший масон князь Д.И. Бебутов писал:

«Сила масонства в том, что в него входят люди различных слоев, различных положений и таким образом масонство в целом имеет возможность действовать на все отрасли государственной жизни«.

Членство большинства «братьев» нижних степеней посвящения ограничивалось взносами да участием в совместных братских ужинах (так называемых «агапах»). Другие искренне верили, что состоят в филантропическом христианском обществе. Третьи, посвященные в высокие градусы, полагали, что участвуют в грандиозном переделе мира, обладают исключительной тайной властью над людьми. Расставание с масонскими иллюзиями происходило почти у каждого «брата», который не смог принять отрицание Христа и Его Церкви.

Наиболее верным представляется нам определение Российского гуманитарного словаря, которое с некоторым нашим дополнением будет выглядеть следующим образом: масонство есть всемирный тайный союз филосовско-мистических сообществ (лож), крайне враждебный христианской церкви и христианской государственности, стремящейся к их полному уничтожению и к мировому господству своей идеологии.

Таким образом, понятие масонства является прикрытием всемирной тайной антихристианской организации, в которой масонство само по себе является лишь частью.

Мысль об участии тайных организаций в истории ХХ века уже не вызывает отторжения. Многочисленные «бархатные», «оранжевые» и «цветочные» революции, которые сотрясают по возрастающей современный мир, свержение правительств и, наоборот, приведение к власти угодных режимов, невиданные террористические акты, после которых начинается слом всей системы существующего миропорядка, тяжелейшие финансовые и экономические кризисы, возникающие в определенное время и в определенных странах — все это наводит на мысль о том, что эти события имеют единых авторов и единых режиссеров. Вдумчивый анализ исторических событий прошлого только укрепляет нас в этой мысли. За революциями, мятежами и войнами часто можно наблюдать действие какой-то невидимой силы. Причем речь идет не о легендах и мифах, а конкретных исторических фактах. Конечно, вокруг тайных организаций было много и небылиц, но эти небылицы вовсе не опровергают факта самого их существования.

История знает о существовании ордена тамплиеров, ордена баварских иллюминатов, якобинских клубов, масонских лож, всевозможных эзотерических и оккультных организаций. Они стояли за Английской и Французской революциями, созданием США, восстанием декабристов, революциями в России. Несмотря на то, что эти тайные организации могли сильно отличаться друг от друга в философском, национальном, политическом, мировоззренческом или ином плане, все они при этом были объединены одной идеей и одной целью. Любое тайное общество ставило перед собой задачу насильственно разрушить существующий миропорядок и коренным образом изменить человеческое общество, будь то в отдельно взятой стране, или во всем мире. К началу ХХ в. главным центром оккультного и сектантского мира становятся США, которые возникли как государство сект и тайных организаций, главным из которых был орден Иллюминатов.

Название «иллюминаты» идет от тайного антихристианского ордена «баварских иллюминатов», возникшего 1 мая 1776 г. в г. Ингольштадте (Бавария). Однако идеология, символика и структура баварских иллюминатов восходят к магическим сообществам Древнего Египта. В 1787 г. орден баварских иллюминатов, ставший меньше чем за 10 лет могущественной организацией, в которую вошли представители знати и интеллектуальной элиты, был запрещен властями Баварии. Но к этому моменту орден успел распространиться по разным государствам Германии, и даже Европы.

Иллюминаты сыграли ведущую роль во Французской революции 1789 г. и якобинском терроре. Множество германских иллюминатов перебралось в английские колонии в Америке. Немецкие иллюминаты изначально играли в американском государстве ведущую роль. Современная государственная символика Соединенных Штатов включает в себя иллюминатскую атрибутику. Достаточно сказать, что на государственной печати США изображена усеченная пирамида со всевидящим оком (символом иллюминатов). На основании пирамиды римскими цифрами начертана дата основания ордена баварских иллюминатов: 1 мая 1776 г. (Думается, отсюда же и происходит праздник Первомая).

Кроме того, государственный герб и печать включают в себя число 13, тоже одно из главных чисел символики иллюминатов (тринадцать листьев на ветке в правой лапе орла и тринадцать стрел — в левой, тринадцать букв на ленте в клюве орла, тринадцать ступенек пирамиды и так далее). Над пирамидой начертан лозунг с главной целью иллюминатов: «Новый мировой порядок».

Иллюминаты называли себя «Новым Израилем», так же они называли и само государство Соединенные Штаты Америки. Поэтому иллюминаты с большой симпатией относились к иудаизму (к «старому Израилю»). В свою очередь многие иудейские авторитеты Европы и Америки также благосклонно относились к иллюминатам. К концу XIX столетия среди американского еврейства появляются силы, которые согласны с иллюминатской идеей Нового мирового порядка. Однако иллюминаты относились с враждебностью к любой нации и любой традиционной религии, в том числе и к ортодоксальному иудаизму.

К началу ХХ в. центр американского иллюминатства (масонства) находился в масонской столице Чарльстоне. Именно там находилась резиденция масонского «патриарха», «верховной догматической директории всемирного масонства» и «святого всемирного совета», состоявшего из 10 высокопосвящённых масонов. «Патриарху» подчинялись так называемые «треугольники» (управление масонскими сообществами в разных странах). «Треугольники» руководили «провинциями».

В середине XIX в. масонским «патриархом» был избран выходец из масонства Шотландского ритуала Альберт Пайк. Его убеждения не имели ничего общего с провозглашаемыми масонскими идеалами: «свобода, равенство и братство». Именно Пайк стал инициатором создания расистской организации «Ку-клукс-клан».

В 1892 г. в Брюсселе состоялся масонский съезд, который провозгласил главную цель масонства: создание «Всемирной Республики». В 1910 г. эта цель была развита и уточнена на очередном масонском съезде в том же Брюсселе. Там было признано, что «человечество идёт к вселенской международной организации. Из этой организации впоследствии будут созданы международные правительственные организации. В недалёком будущем человечество придёт к идее создать органы международного законодательства и международный парламентский союз«. Таким образом, была чётко заявлена идея единого международного правительства.

Иллюминатско-масонская идея мирового правительства лежит в плоскости в первую очередь духовной и является необходимым условием для подчинения мира единому владыке, которого иллюминаты считают мессией, а христиане — Антихристом. Один из членов иллюминатского сообщества Джеймс Варбург открыто заявил об этой цели:

«Нравится вам это или нет, но мы создадим мировое правительство. Не кнутом, так пряником«.

Мировое правительство было целью всех тайных масонских организаций. Так, в 1905 г. в сообщениях заграничного бюро Охранного отделения сообщалось, что влиятельная масонская организация

«Великий Восток Франции преследует одну главную цель — установление Всемирной Республики. Во исполнение этого, Великий Восток Франции деятельно ведёт пропаганду своих разрушительных идей во всех государствах«.

Таким образом, к началу ХХ века складывается мощная сила, представляющая собой соединение иллюминатской философии, иудейского мессианства, американского протестантизма. Эта организация имела огромные финансовые и политические возможности, так как среди ее сторонников были ведущие финансисты мира, ведущие политики и высокопоставленные сотрудники спецслужб. Целью масонства было создание нового мирового порядка и единого мирового правительства. Но новый мировой порядок не может быть единственной целью. Это скорее, не цель, а средство.

Главная цель этой силы, безусловно, духовная. В основе идеологии этой группы лежит манихейское воззрение на мир: США – это «добро», «свет», они имеют моральное право использовать силу в борьбе против «зла», или «тьмы».

Масонская идеология крайне антихристианская. Как пишет бывший сотрудник американских спецслужб доктор Дж. Колеман:

«Открытый заговор против Бога и человека, который включает в себя порабощение большинства людей, оставшихся на этой земле после войн, бедствий и массовых убийств, действует, особо не скрываясь».

Царская Россия в начале ХХ в. являлась главным препятствием в планах иллюминатов. Именно поэтому она вызывала у них особенную ненависть.

«Отличительная черта всех этих великих востоков, — сообщал начальник особого отдела департамента полиции Л. А. Ратаев, — это полная ненависть к России, которая остаётся у них оплотом всех реакционных сил всей Европы«.

Активная противоправительственная деятельность масонов началась в эпоху Александра I. Масоны являлись главными союзниками Наполеона и составляли его «пятую колонну», в том числе им в России. Внедрение масонов произошло после Заграничного похода русской армии. В 1814 г. последовал прилив в Россию иллюминатов из Парижа. Причём они стали внушительной и влиятельной силой. Иллюминаты проникли в Синод, Сенат и профессорские кафедры большинства университетов. Так, профессор Грезар, голосовавший за казнь короля, был принят в почётные члены Казанского Университета.

После запрещения масонства в России Александром I в 1822 г., новый всплеск активной деятельности «вольных каменщиков» приходится именно на конец XIX и особенно на начало ХХ века, то есть в преддверии революции.

Масонство, чья первая попытка прийти к власти в России в декабре 1825 г. во время восстания декабристов, которые все были членами масонских лож, была пресечена железной рукой Императора Николая Павловича, в начале ХХ века вновь набирало силу.

К началу Первой мировой войны масонские агенты влияния проникли практически во все институты государственной власти, общественные организации и политические партии. Членами различных лож числились многие генералы, губернаторы, руководители дворянства и даже великие князья.

Русские охранительные структуры сразу увидели в масонстве явление крайне опасное для государства. В докладной записке Департамента полиции в 1895 г. говорилось:

«Ныне боевой аппарат масонства усовершенствован и формы грядущего натиска откристаллизовались. Испытанным боевым оружием масонства уже послужил экономический фактор — капитализм. Разжигание бессознательной ненависти в народной толще против всех и вся — таков второй и главный наступательный ход, выдвинутый ныне масонством в России. Этой мутной волной намечено потопить Царя не только как Самодержца, но и как Помазанника Божия, а тем самым забрызгать и последний нравственный устой народной души — Православного Бога. Пройдет всего каких-нибудь десять—двадцать лет, спохватятся, да будет поздно: революционный тлен уже всего коснется. Самые корни векового государственного уклада будут подорваны«.

С 1898 г. масонские ложи начинают быстро распространяться по России на полулегальном положении. В Петербурге появились ложи «Пирамида» и «Карма», в Саратове, Казани, Нижнем Новгороде — ложа розенкрейцеров, в Полтаве — ложа «Кирилл и Мефодий», в Киеве и Феодосии — ложа «святого Иордана».

К 1900-м годам во французских ложах насчитывалось уже полтора десятка русских либералов.

В 1900 г. в Малороссии появляется Великая Ложа Украины, центр которой находился в Женеве. В том же году в России появляется масонское общество «Маяк», целью которого было «содействие нравственному, умственному и физическому развитию молодежи». Почетным попечителем общества был принц А.П. Ольденбургский.

Активному распространению масонства в России способствовал профессор М.М. Ковалевский. Именно благодаря его стараниям, 14 ноября 1901 г. в Париже открылась Русская высшая школа общественных наук, которая находилась под контролем масонской ложи «Космос». Цель школы, помимо просветительской, состояла еще и в том, чтобы подготовить, в чисто масонском духе, будущих участников борьбы за «освобождение России».

В 1903 г. число слушателей школы достигло 300 человек, среди них А.В. Луначарский, будущий большевистский нарком просвещения, который был посвящен в одну из масонских лож Великого Востока Франции. Среди преподавателей школы были такие известные французы, как Эмиль Золя, Леон Буржуа, профессор Тард, и, не менее известные русские, И.И. Мечников, М.М. Ковалевский, Е.В. Аничков. Несколько раз выступал в этой Школе с лекциями В.И. Ульянов (Ленин). Школа издавала свой журнал, одним из редакторов которого был поэт М.А. Волошин, вступивший в 1905 году в масонскую ложу.

В самой России вокруг подмасонских структур начинают быстро формироваться земские либеральные кружки, такие как кружок «Беседа», объединивший сторонников конституционной монархии, таких как князь Д.И. Шаховской, Г.Е. Львов, В.А. Маклаков и других. Созданный в 1903 году оппозиционный «Союз Освобождения» возглавлялся все теми же масонами, которых мы видели и в Школе (Ковалевский, Прокопович, Баженов, Роберти). Масоном были председатель «Союза» П.Б. Струве.

В 1905 году во французскую масонскую ложу «Масонский авангард» вступил лидер кадетов П.Н. Милюков. Кроме него в масонские ложи были приняты много русских либералов, почти все из которых попали в Государственную Думу 1-го созыва. Членом масонской ложи был и председатель 1-й Государственной Думы профессор С.А. Муромцев.

При этом русское масонство никогда не было самостоятельным явлением. Оно было производным от масонства западного. Ничего своего нового русские масоны не изобрели, а лишь слепо копировали уставы и обряды многочисленных лож Западной Европы, добавляя к ним свойственные русской интеллигенции несобранность и болтливость. Для западного масонства русские «братья» были нужны только в качестве «пятой колонны», той силы, которая должна была расшатать русский императорский строй и сделать возможным масонскую революцию.

Русское масонство выполнило поставленную старшими иностранными ложами, возложенную на него задачу, сыграв огромную роль в свержении Императора Николая II и уничтожении монархии в России.

Продолжение следует.

(В статье использованы материалы: Мультатули П.В. Император Николай II. Путь на голгофу. – М.: АСТ, 2010; Мультатули П.В. Эпоха Императора Николая II. – М.: Фонд Свт. Василия Великого, 2018. Т. 2.).

Масоны, розенкрейцеры и иллюминаты. Террористы

Масоны, розенкрейцеры и иллюминаты

Летом 1717 года в лондонской таверне «Корона» очень тихо разговаривали несколько купцов, цеховых ремесленников, докторов, пасторов, фабрикантов, литераторов, журналистов. Третье сословие, позднее названное буржуазией, было достаточно представительным, но политического влияния почти не имело. Парламент в Англии работал около полугода и еще не оказывал такого влияния на судьбы страны, как в XIX веке. Буржуа была нужна своя организация, которая представляла бы их интересы, помогала бы занимать ведущие должности в правительстве, осуществлять их идеи по более эффективному управлению страной. Именно в Англии в начале VXIII века возникло религиозно-философское движение, в кратчайшее время распространившееся по всему миру. Жарким летним днем 1717 года в лондонской таверне «Корона» сидели масоны, вольные каменщики, free masony в Англии, franc masony во Франции, friemaurerei в Германии, liberorum muraturum в Италии. Только поздней ночью обсуждение устава закончилось.

Новый орден должен был иметь множество мистических и таинственных обрядов. Его официальная цель – мирное объединение человечества в религиозном братском союзе, на принципах взаимопомощи, братства, любви и равенства. Подобные цели тысячелетия декларировали все государства, имея, правда, свои критерии для слова «равенство» Масонство с самого начала противопоставило себя государству и церкви и тут же подверглось гонениям. Масоны создавали тайную политическую организацию с мистическим уклоном, что очень приветствовалось в XVIII веке, когда вполне мирно сосуществовали астрономия и астрология, химия и алхимия, физика и магия. Человечество всегда любило все таинственное и мистическое, загадочное, поэтому от рыцарских и мистических обрядов, от средневековых братств строителей и каменщиков первые масоны взяли название, структуру, организацию, традиции, символику.

Древние строители берегли свои секреты от чужих глаз, не записывали правила своего мастерства, которые могли выкрасть. Они проводили собрания, на которые мог проникнуть посторонний, и каменщики выработали свой особый, символический язык, чтобы отличать чужих и разговаривать, условные слова-пароли, особые способы подавать руку, складывать пальцы. Масоны, как «строители общественного храма», приняли эти приемы древних каменщиков, добавив к ним множество своих мистических элементов, используя в своих обрядах молотки, мастерки, циркули, угольники, фартуки, рукавицы и шляпы каменщиков.

Масонские собрания-ложи стали называться по названиям тех таверн, где они собирались – «Корона», «Яблоня», «Виноградная кисть», «Гусь и противень». Все вместе они создали Великую ложу, в которую вошли все английские масонские руководители во главе с Великим магистром. Заседания проходили раз в три месяца и завершались ежегодным собранием с торжественной общей трапезой. Великая ложа разработала свои законы, символы, иерархию, и устав масонства, начала создавать легендарную историю нового общества. Масонство стало позиционировать себя как философско-научное и благотворительное общество. Основным масонским документом стала «Книга уставов», написанная пастором и доктором богословия Андерсеном. Во всех ложах запрещались любые политические, религиозные и национальные споры. Вместо слова «ложа» использовались термины «совет», «ареопаг», «капитул».

Масонская иерархия состояла из учеников, подмастерьев, мастеров, надзирателей, во главе с великим мастером. Были и другие особые звания. Выборы в ложах происходили ежегодно. Для принятия в ложу требовалось согласие всех его членов. Женщины в ложи не принимались. В масонские ложи вступали купцы, владельцы мануфактур, ремесленники, интеллигенты, люди любого вероисповедания, не младше двадцати пяти лет, хорошо образованные и с прекрасной репутацией. От вступающих требовались способность к самоотречению, любовь к человечеству, готовность самоотверженно служить возвышенным целям, истинная нравственность и желание подчиняться авторитетам. В масоны вступали и выходили из общества добровольно.

К середине XVIII века масонские ложи были созданы по всей Англии, Шотландии, Ирландии, Испании, Филадельфии, Франции, Голландии, Польше, Португалии, Гамбурге, Швеции, России. Большинство созданных лож получали патенты от Великой ложи Англии и подчинялись «Книге уставов». Ложи нуждались в покровительстве и во главе ставили лордов, графов, герцогов, членов правящих династий. Трехступенчатая иерархия «ученик-подмастерье-мастер» была заменена сложной иерархией с девятью, тридцати тремя, девяносто девятью степенями.

Масонство постепенно изменялось, принимая разные формы, которые стали называть системами, давая им названия по имени страны пребывания – английская, шотландская, французская, шведская, или по имени создателя – системы Сен-Мартена, Мелиссоно, Фесселера. Разновидностями масонства стали системы розенкрейцеров – роза и крест, как символы природы и духа, и система иллюминатов, «просветленных». У масонства не было единого центра, каждая ложа имела свои особенности.

Ложей называли связанных между собой масонов, периодически собиравшихся вместе. Для создания новой ложи, по местонахождению называвшихся, например, Востоком, было нужно разрешение одной из великих лож и семи-девяти масонов, пять из которых должны были иметь степень мастера. Каждая ложа имела недоступное для непосвященных тайное помещение без окон, зал для собраний, кабинеты для бесед, библиотеку и архив. Ложи заключали друг с другом союзы.

Большое значение в масонстве имели способы узнавать друг друга, символы и обряды. Масоны воплотили свои идеи в символическую форму: «символ дает свободу и простор мысли, а догмат скрывает и подчиняет». Тремя главными символами масонства стали инструменты каменщиков и каменотесов. Молоток стал символом власти и силы человеческого духа. Угломер служил символом справедливости, нравственности. Циркуль явился символом круга, создающим человеческое общество и само масонство. Идеи создания прекрасного, правды, добра, красоты, достигались убеждением. Тремя столбами, на которых держалось здание масонства, стали мудрость, добро и красота – «мудрость руководит нашими постройками, добро их основывает, а красота их украшает».

Масоны использовали знаки для зрения, видения, слова для слуха, прикосновения для осязания, придумали мировой масонский язык, шифр, непонятный для непосвященных. Общества вольных каменщиков были тайными обществами, державшими свои обряды под покровом тайны, с тремя замками. Их вообще старались не доверять бумаге, перу, кисти, резцу. Знаков было множество и почти все очень сложные. Знак восторга, например, выглядел так: возвести глаза к небу, подняв обе руки над головой, левую руку чуть ниже, приподняться на пятке левой ноги таким образом, чтобы левое колено образовало угол с правым. Знак удивления и ужаса делался таким образом: провернув голову влево, смотря в землю, поднять обе сложенные вместе руки, отклонив их немного влево. Прикосновение, означавшее силу, делалось так: взаимно и постепенно дотронуться до первого, второго и третьего сустава среднего пальца, говоря буквы; b-o-h-a-z, означавшие призыв к мести: «Господь, взываю к Тебе об отмщении врагам».

Символами масонства стали семь наук и искусств. Грамматика учила выражать свои идеи благородным языком. Риторика помогала скрывать свои мысли. Логика организовывала умственную деятельность. Арифметика давала возможность изучения вселенной, пропорций и величин. Геометрия изучала гармонию и философию. Музыка говорила, что вселенная основана на небесной гармонии. Астрономия изучала пространство и время, их взаимоотношение с человечеством, говорила о некой Неизвестной Силе. Тот, кто владеет всеми этими знаниями, легко решает все свои проблемы.

Считалось, что в середине XVIII века в трех тысячах масонских лож во многих странах было более трехсот тысяч членов. Масонство стало преобладающей силой в философском движении, которое к тому времени охватило весь цивилизованный мир. Масонами были многие выдающиеся люди XVIII века – Гёте, Фихте, Лессинг, Вольтер, Дидро, Моцарт, Гайдн, Вашингтон, Франклин. Своими таинственными обрядами и странными ритуалами масоны возбудили подозрение властей. Масонство осудили римские папы, возможно, видя в них конкурентов, церковно нетерпимых. Власти решили, что вольные каменщики вселяют в людей дух беспокойства и нарушают политическую стабильность. Государства стали запрещать ложи. Амбиции заполонивших большинство лож предпринимателей, купцов и промышленников, хотевших не только денег, но и продвижения по социальной лестнице, изменили характер масонства, которое, поначалу исповедовавшее принцип непротивления злу, разделилось.

В системах-ложах строгого наблюдения решили придать им характер боевого ордена, позволявшего борьбу со злой силой. Масонство отказалось от своего политического безразличия, и так относительно соблюдавшегося. Ложи стали вести разноплановую деятельность и в своем большинстве стали политическими организациями, мораль и нравственность использовавшими для привлечения все новых и новых членов. Цели и задачи в политике решались высшими руководителями, не спешившими рассказывать о них всем масонам. Ложи боролись за политическое влияние в государствах. Члены масонских орденов при поддержке друг друга делали карьеру, получали выгодные контракты, заказы, лоббировали льготы для купцов и предпринимателей, зарабатывали деньги, получали имения и поместья. Одновременно масоны много занимались просветительством и благотворительностью, используя это для достижения своих целей. Масонские уставы становились более конкретными и прагматичными.

В XIX столетии масоны просто являлись выражением особенностей государственного строя и общественного положения в разных странах. Они просто раздражали власть, но не более того, поскольку не покушались на ее основы. Члены лож с помощью своих связей решали частные проблемы, добивались успеха или продвижения по службе, зарабатывали деньги, конвертировали свое влияние в реальные дела. С помощью лож вельможи и сановники пытались формализовать общественное мнение, запускали слухи и дезинформации, использовали масонов в своих целях, сами были масонами. Человечество, всегда любившее тайны и мистику, с помощью масонства удовлетворяло свои потребности в мистике, адреналине, оккультизме и шарлатанстве. Многие масоны занимали высокие государственные и общественные посты и благополучно входили во властные структуры. Большинство масонов стремились реализовать один из самых привлекательных принципов человеческого бытия – чтобы им могли приказывать как можно меньше людей, а они могли приказывать и властвовать над многими. О масонстве за четверть тысячелетия написаны десятки тысяч книг, полных искажений, домыслов, ложных утверждений и всего такого, что нравилось читателям и увеличивало тиражи. Серьезные масоны книг не писали. Многие политики и общественные деятели часто употребляют фразу – «нет ничего тайного, что не стало бы явным», пропуская слова «когда-нибудь». Мы никогда не узнаем, насколько раскрытые масонские тайны были тайнами, изменившими историю человечества.

В конце XIV века дворянин – немец Христиан Креста и Роз совершил длительное путешествие по Востоку, несколько лет провел в Аравии, Дамаске, Иерусалиме. Розенкрейцеру местные философы подарили несколько редчайших древних трактатов, полных арабской мудрости. Вернувшись в Германию, Христиан Розенкрейц вместе с тремя монахами-единомышленниками создал тайный орден, с помощью которого хотел провести задуманную им мировую реформу. Семь членов составили Братство розенкрейцеров, поставившее своей целью возрождение человека, уже падшего в результате первородного греха. Для этого нужно «воссоединить различные элементы реального бытия, рассеянные в природе и космосе».

Движущей силой этого вселенского возрождения должна была стать материальная алхимия, превратившаяся в алхимию духовную. На Востоке египетские мудрецы открыли Розенкрейцеру тайны философского камня и эликсира жизни, продлевавшего ее навсегда. Немецкий дворянин выбрал для своего ордена два главных символа: роза-вечность, и крест – страдание. О великой вечной тайне братства Креста и Розы стали ходить легенды. Все знали, что из своего пятилетнего путешествия на Востоке Христиан Розенкрейц привез четыре дара – умение превращать металлы, возможность продолжать жизнь по желанию, умение знать и видеть происходящее в далеком далеке, знание алхимии для открытия тайн бытия и сути вещей. Братство Христиана Розенкрейцера стало таинственной школой множества тайных орденов, где они совершенствовали свой разум и дух, посвящались в тайны Жизни и Смерти. Множество учеников Розы и Креста рассеялись по всему свету, ежегодно отчитывались в Братстве и обсуждали очередные задачи.

Христиан Розенкрейц умер в сто шесть лет от роду, потому что ему надоела жизнь. Братство еще сто двадцать лет продолжало свою деятельность. Постепенно редчайшие восточные трактаты и сочинения самого Розы и Креста поглотила тьма времени. Через много лет один из адептов случайно нашел потерянную могилу Христиана Розенкрейца, в которой нашел рукопись, написанную золотыми буквами. Братство розенкрейцеров возродилось, как истинные христиане, без алхимиков, прорицателей, шарлатанов, изготовителей золота и обманщиков.

Эту мистическую историю средневековому обществу в начале XVII века рассказали три анонимных трактата, подробно повествовавшие об Обществе Розы и Креста, реформатора мира и человека. Тайное эзотерическое общество объявило об открытом периоде своей деятельности. Однако было заявлено, что вступить в него почти невозможно. В трактатах говорилось, что найдены рукописи о конце света. Главной задачей Братства объявлялось уменьшение земных бедствий с помощью обучения человечества истиной философии, известной еще Адаму, Моисею и Соломону. Были опубликованы задачи общества – дать всем желающим обладание высшим знанием и рецепты нравственной и чистой жизни, предохраняющей от болезней и недугов. То, что за многие века стало известно розенкрейцерам, теперь могло или должно стать доступным для всего человечества.

Члены ордена розенкрейцеров почти могли повелевать духами, притягивать драгоценные камни и жемчуг, делаться невидимыми, не чувствовали голода и жажды, не боялись болезней и старости. Их целью было развивать науку и технику, медицину и образование. С помощью тайных знаний Розы и Креста необходимо добыть сокровища, с помощью которых короли проведут необходимые обществу реформы.

Все три трактата о розенкрейцерах написал Иоанн Валентин Андеэ. Выпускник Тюбинингенского университета в начале ХVII века много путешествовал по Франции, Швейцарии и Италии, служил диаконом в Вайнингене, священником в Кальве, придворным проповедником в Штутгарте, аббатом и суперинтендантом в Бебенгаузене и Адельберге. Герб Братства розенкрейцеров на печати Андреэ изображал Андреевский крест с четырьмя розами – символами тайны. Андреэ попытался всеми способами пропагандировать свое общество розенкрейцеров, но в условиях шедшей в Европе Тридцатилетней войны чуждое мистицизму братство совершенно не имело успеха. В середине XVII века Андреэ признал, что его три трактата 1613-1616 годов были мистификациями, памфлетами, пародирующими человеческую страсть к чудесному и мистическому. Было поздно, потому что Братство розенкрейцеров понравилось всем и никому не хотелось подвергать его существование сомнению. Идею подхватили во многих странах, где действовали братства, объявлявшие себя самыми истинными розенкрейцерами из розенкрейцеров. Множество мистиков и алхимиков издавали множество эзотерических трактатов, всегда находивших покупателя. Ложные общества розенкрейцеров по всей Европе принимали всех желающих в свои ряды, не забывая брать значительный вступительный взнос. Издатели и авторы эзотерических трактатов также были очень довольны. Тысячи людей стали называть себя розенкрейцерами, собирались на совет, проводили съезды, читали платные лекции, в которых почему-то так и не открывали сокровенные тайны. Больше всего денег заработали наиболее наглые группы, лучше всего владевшие приемами шарлатанства.

Подлинная история братства розенкрейцеров стала легендарной и многослойной, и споры о Розе и Кресте не утихают почти четыреста лет. Многие авторы пылко утверждают, что братство розенкрейцеров сумело, несмотря ни на что, сохранить полную секретность. Достоверная информация о философских взглядах, тайнах жизни и политических целях Братства Розы и Креста до сих пор считается недоступной.

Многие выдающиеся ученые и мыслители ХVII и XVIII веков пытались найти истинное братство розенкрейцеров, но безуспешно. Истинные розенкрейцеры отвечали им, что они напрасно тратят на это свои силы и могут безуспешно потратить на это хоть целую жизнь. Они назвали своими главными задачами приход к государственной власти выдающихся философов, изменение науки и религии на основе философии, совершенствование человека и общества с помощью тайных знаний. Тайными розенкрейцерами называли Агриппу Неттигейнского, Парацельса и Нострадамуса.

В середине XVIII века общества розенкрейцеров перемешались с масонскими ложами, занимались нравственным усовершенствованием, черной магией, алхимией, искали эликсир жизни и философский камень. Роза и Крест оказали большое влияние на масонство, ставшее заниматься эзотерическими проблемами.

Весь XIX век розенкрейцеры занимались просвещением, боролись против упадка нравственности в обществе. Философы Братства занимались разработкой идеалов, к которым должен стремиться человек. Поэтический блеск всегда окружал Розу и Крест, а магическое и таинственное придавало очарование их деятельности. Розенкрейцерам посвящено много романов и поэм, содержащих море вымыслов, однако их настоящая философская система так и осталась совершенно недоступной для всех.

Создатель общества «просвещенных» – иллюминатов немец Адам Вейсгаупт в середине XVIII века окончил Ингольштадский университет и стал профессором церковного права. Через пять лет профессорской деятельности он объявил о создании концепции философско-политического ордена, которая была взята, заимствована у иезуитов и масонов. Для того, чтобы получить известность, немногочисленные иллюминаты вступили в Мюнхенскую масонскую ложу.

Главной целью ордена иллюминатов Вейсгаупт объявил «уменьшение зла в обществе, происходящего от политического и духовного притеснения и недостатка образования в обществе». Орден, как обычно, делился на учеников, подмастерьев и мастеров. Все иллюминаты выбирали революционные псевдонимы – Спартак, Катон, Марий. Об этом донесли властям, и баварский курфюрст на всякий случай испугался. Адам Вейсгаупт сгоряча в Уставе общества заявил, что правители и государства должны исчезнуть с лица земли, а люди будут жить по законам Природы. Плодом труда многих тайных общества станет революция, и именно это – великая тайна ордена иллюминатов!

В Баварии при обысках у иллюминатов нашли рецепты симпатических чернил, копии оттисков многих печатей и даже сундуки, взрывавшиеся от чужого внимания, инструкцию, как писать левой рукой. Баварские власти выслали несколько иллюминатов и предупредили Европу, что они очень опасны. Орден не испугался, но все изменила Великая французская революция, начавшаяся в 1789 году. В Европе стали утверждать, что к революции указали дорогу великие Вольтер и Руссо, а ее механизм разработал великий Адам Вейсгаупт, чьи слова тихо шелестели через европейские границы: «Великая сила нашего Ордена иллюминатов заключается в умении его членов таиться. Пусть иллюминат не действует нигде и никогда под своим собственным именем, а всегда прикрывается другим названием и другим ремеслом».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Кто Такие Иллюминаты И Кто Такие Масоны, В Чем Разница Между Ними?

Иллюминаты попытались проникнуть в масонство, чтобы повысить его численность и репутацию. Они потерпели неудачу в этом и просуществовали менее четверти века.

Вайсхаупт (основатель Иллюминатов) использовал масонство в качестве модели для формы своей организации. Позже он сам присоединился к масонам, чтобы украсть / заимствовать ритуальные идеи.

Иллюминаты занимались политикой и стремились создать интеллектуальную олигархию. Масонство запрещает политические (и религиозные) дискуссии на своих собраниях.

Настоящих «законных» иллюминатов не существует уже более 200 лет. Тем не менее, есть несколько групп, которые называют себя, или других, «Иллюминатами», чья единственная реальная цель — зарабатывать деньги для себя, охотясь на доверчивых. Некоторые из них используют фальшивые масонские пирамидальные организации, где «Иллюминаты» — это только одна из ветвей, в которую вы можете заплатить, чтобы присоединиться.

Одним из «Иллюминатов», который сделал позор в последние годы, был фальшивый «Абсолютный Суверенный Верховный Иллюминаты Бафомет Великий Магистр Дэвид Генри 33 ’99’ X ‘360’, Начальник Масонской Братской Полиции».

Некоторые из них — люди того же типа, что и те, кто одевается в военную форму и делает ложные заявления о героизме с «сверхсекретными» подразделениями. Там есть какая-то форма психического заболевания. Классический синдром Уолтера Митти. Исследования показали, что маниакальные эпизоды часто могут проявлять стремление к славе / важности или даже веру в то, что человек достиг славы / важности.

Некоторые из этих мошенников являются сложными и одурачили лидеров высшего уровня. Я рекомендую посмотреть, как фальшивая «Диана Воган», создатель мошенника Лео Таксила, вытащил свиту Терезу из Лизье в кроличью нору заговоров заговора.

Для точного взгляда на настоящих иллюминатов (не мошенников, которые хотят получить ваши деньги, или вымышленных людей-ящериц) я настоятельно рекомендую книгу «Тайная школа мудрости».

Существует много полуофициальных определений масонства, которые, на мой взгляд, стали чуть более чем лозунгами продаж, такими как «Делать хороших людей лучше» или популярным «Масонство» — это особая система морали, скрытая в аллегории и иллюстрируемая символы «.

Из полуофициальных определений, которые я видел, мне нравится «Декларация принципов» Великой Ложи Мэриленда (я остановился на последнем параграфе, посвященном антикомиссии против красной паники):
«Масонство — это благотворительное, доброжелательное, образовательное и религиозное общество, придерживающееся своих собственных ориентиров. Его принципы провозглашаются настолько широко, насколько люди услышат. Его единственные секреты заключаются в методах распознавания и символического обучения.
Она благотворительна в том смысле, что она не организована с целью извлечения прибыли, и ни один из ее доходов не приносит выгоды ни одному человеку, но все посвящено содействию благосостоянию и счастью человечества.
Он доброжелателен в том, что он учит и иллюстрирует альтруизм как обязанность.
Он образован тем, что посредством предписанных церемоний он учит системе морали и братства, основанной на Священном Законе.
Он религиозен в том смысле, что он учит монотеизму: Том Священного Закона открыт на его Алтарах, когда Ложа находится на сессии, почитание Бога всегда присутствует в его обряде, и его братьям постоянно обращаются к урокам морали; все же это не сектантское или богословское.
Это общественная организация только в той мере, в которой она дает дополнительные стимулы для численности людей, давая тем самым больше материала для ее основной работы — образования, поклонения и благотворительности.
Он уважает и ценит людей не за их мирские богатства и почести, а за их веру в Высшее Существо и силу характера. Таким образом, мужчины могут стремиться присоединиться к нам, основываясь на своем возрасте (не менее 18 лет), своей вере в Божество и своем характере как мужчины. Их конкретная религиозная принадлежность, раса или этническая принадлежность не учитываются при вступлении в члены. Мы верим в превращение всех хороших людей, которые ищут нас и отвечают нашим требованиям, в лучших людей.
Посредством улучшения и укрепления характера отдельного человека масонство стремится улучшить сообщество. Таким образом, он внушает своим членам принципы личной праведности и личной ответственности, просвещает их в отношении тех вещей, которые способствуют благосостоянию людей, и внушает им чувство милосердия или доброй воли ко всему человечеству, которое побудит их перевести принцип и убежденность в действии «.

Договор с дьяволом или миром правит тайная секта?

Какую тайну скрывает Зиккурат на Красной Площади, кто на самом деле руководил Октябрьской революцией и о многом другом вы можете узнать из программы «Тайны мира с Анной Чапман». Фрагмент программы публикуем в нашей рубрике «Телевизор».

К тайне здания Мавзолея, а еще и ко многим ключевым событиям в истории нашей страны, причастны члены тайного масонского общества. Их главные символы – Циркуль и Наугольник. Существует легенда, что эти предметы реальны. Они отлиты из чистого золота и обладают дьявольской силой: дают человеку абсолютную власть над миром.

Циркуль и Наугольник принадлежали самым кровавым тиранам в истории человечества: Тамерлану, Чингисхану, Александру Македонскому…

Последними обладателями дьявольских инструментов были большевики. Они завладели магическими орудиями, чтобы перекроить страну по своему плану!

Программа «Тайны мира с Анной Чапман» выяснила, где сейчас находятся атрибуты сатанинской власти.

В эксклюзивном интервью последнего потомка самой влиятельной в России масонской династии – княгини Голицыной можно услышать, что практически все большевики были масонами, а самый главный – Троцкий.

В Усадьбе Голицыных в московских Кузьминках и сегодня можно найти следы масонского ордена. Исследователи считают, что именно здесь высшие магистры подпитывали свою власть и взывали к силам тьмы.

Натали Голицына: «Существовала масса сект, тайных обществ, которые занимались спиритизмом, чего там только не было. Это была значимая фигура, куда ходил и царь. Они вызывали духов – называлось «кручения». Туда входили самые значимые люди, они там предсказывали будущее…»

Все родственники княгини Голицыной были репрессированы после Октябрьской революции, некоторые эмигрировали за границу. Но масоны из России не ушли – говорит княгиня. Просто в 17 году власть захватили вольные каменщики из другой ложи!

Средневековые масонские тексты сохранили легенду о Циркуле и Наугольнике. Известно, что эти предметы принадлежат «Архитектору Вселенной» – сатане. Легенда великой ложи говорит о том, что за усердное служение дьявол дает ими пользоваться посвященным магистрам ордена. В этих предметах сосредоточена безграничная земная власть.

С помощью магического циркуля можно чертить на карте мира и судьбах целых народов собственный план, и он воплотится в реальной жизни. Исследователи считают, в 19 веке масоны готовили отправку этих магических орудий в Россию!

К концу 19 века масонское братство иллюминатов подготовило опытных агентов, которым предстояло произвести в царской России государственный переворот и установить новый порядок.

Александр Кобец, бывший сотрудник ФСБ, говорит, что тайной покрыта и деятельность Феликса Дзержинского. Он увлекался оккультными вещами, его происхождение тоже туманно, как и многих советских большевиков.

В государственных архивах документалистам РЕН ТВ удалось найти уникальные документы, которые объясняют многие загадки русской революции. Это письмо Льва Троцкого, в котором он прямо заявил – у него есть надёжная технология переустройства мира: «Если вера только обещала двигать горами, то техника, которая ничего не берет «на веру», действительно способна срывать и перемещать горы. ‹…› В конце концов, перестроит землю если не по образу и подобию своему, то по своему вкусу».

Историки считают, что Лев Троцкий был масоном наивысшего посвящения и обладал сакральными тайнами общества «вольных каменщиков». Более того, после смерти Ленина Троцкий стал единственным носителем тайной информации. Возможно, именно он владел главными символами всего масонства – циркулем и наугольником.

Даже после своего бегства из России магистр Троцкий оставался одной из самых влиятельных фигур масонского ордена.

Исследователи уверены, что даже убийство «демона революции» Льва Троцкого было не простым актом идеологического фанатизма, а спланированным ритуалом, для которого даже оружие выбиралось специально. Троцкого убили небольшим ледорубом – орудием, которое, с одной стороны, напоминает молот, а с другой – серп!

Большевики во всем перенимали масонскую символику. Первым делом революционеры отменили как таковую – семейную иерархию. Мужчины и женщины стали «товарищами». Именно из масонской ложи к нам пришёл и девиз мировой революции: «Свобода, равенство, братство!» Этот слоган придумали за многие сотни лет до октября 1917 года.

Как рассказал авторам фильма священник Дмитрий Каспаров: «Была поставлена цель не на коммунистическое общество, а на уничтожение церкви и установление так называемой советской власти».

В руки документалистам РЕН ТВ попал рассекреченный отчет о вскрытии тела Ленина, проведенный 22 января 1924 года под руководством комиссара здравоохранения Николая Семашко. Тогда врачи делают сенсационное заявление: у Ленина практически умер мозг, не понятно как он жил последние несколько лет! Исследователи же утверждают: вождь мирового пролетариата – был … ЗОМБИ!

Историк Юрий Воробьевский: «Когда вскрыли череп Ленина, оказалось, что одно полушарие как грецкий орех, другое тоже очень сильно поражено. По крайней мере, несколько лет последних мыслить таким мозгом он не мог. А если человек не мог мыслить своим мозгом, то чьим мозгом он мыслил? И мы вновь говорим о некой вселившейся сущности в него.

В программе «Тайны мира с Анной Чапман» 14 июня можно было увидеть видеозапись, сделанную одной из скрытых камер, установленных в главном зале Мавзолея. Съемка показывает: лежащий неподвижно Ленин как-будто делает попытку встать! Многие восприняли эту запись как фальшивку, но в прошлом году американский исследователь паранормальных явлений, профессор филадельфийского университета механики Джон Капри-младший тщательно изучил пленку и сделал сенсационное заявление: никакого монтажа! Это подлинная видеозапись!

Приглашенный документалистами РЕН ТВ в качестве эксперта экстрасенс проверил энергетические поля Мавзолея. По его ощущениям, во времена революции регулярно проводился сатанинский ритуал в масштабах отдельно взятого государства. «Чтобы ритуал сработал, большевики приносили в жертву людей. И даже формировали какие-то кладбища из расстрелянных», – говорит экстрасенс.
Экстрасенс вызвался лично проверить энергетическое поле в самом центре столицы.

Мавзолей Ленина – самый таинственный и самый значимый памятник советской эпохи. Ступенчатая пирамида из гранита и редчайших пород камня. Исследователь древних культов историк Владислав Карабанов утверждает, что даже древние шумеры не строили столь роскошных пирамид. А древние цивилизации ацтеков, шумеров, Междуречья владели искусством строить особые оккультные пирамиды. Правильно построенная пирамида работала как мощный энергетический портал.

В строительстве Мавзолея использовались редчайшие породы камней – мрамор, лабрадор, малиновый кварцит, но вся информация о целях строительства и истинном назначении Мавзолея хранилась в тайне.

Исследователи уверены – внутри Мавзолея сокрыт какой-то сакральный предмет. Или… мощное магическое оружие! Экстрасенс считает: «Очевидно, здесь присутствует некий кристалл или артефакт. Очень мощная энергия идет». Экстрасенс уверен, внутри Мавзолея находятся сакральные инструменты! Он предполагает невероятное: возможно, там находятся те самые Циркуль и Наугольник? Древние артефакты, дающие абсолютную власть?

Именно с открытием Мавзолея весной 1924 года, произошла практически невероятная перемена сил. Безграничная власть агентов масонской ложи в ближайшие два года начинает таять на глазах. Таинственным образом, за очень короткий срок, один за другим масоны исчезают с политической сцены. А магистр Троцкий бежит за границу.

Историки считают, революционеры-масоны потеряли свою власть с приходом Сталина. Однако что стало с Циркулем и Наугольником? Ведь Сталин был яростным противником масонской ложи и вряд ли умел пользоваться магическими предметами. Может быть, он их просто спрятал? Владислав Карабанов считает, что искать сакральные предметы следует на самом видном месте! Возможно, они спрятаны… в теле вождя!

Разобраться, что на самом деле спрятано в Мавзолее, можно было бы с помощью независимой экспертизы. Но бальзамированием вождя пролетариата занимается отдельная медицинская лаборатория. Само тело охраняется пуленепробиваемым саркофагом и кроме как в качестве посетителя экскурсии попасть в усыпальницу невозможно.

Александр Закатов: «Почему сейчас современные люди, уже не одержимые этим культом, могут настаивать на том, чтобы этот труп сохранялся в центре Москвы непохороненным? Наверное, в этом тоже есть какая-то мистика».

Если исследователи правы и внутри тела Ленина действительно спрятаны Магический Циркуль и Наугольник, это может означать, что охраняемый традицией и силами безопасности Мавзолей – самое надёжное укрытие для этих предметов. А значит, магистры великого ордена всё ещё охотятся за ними, чтобы снова перекроить мир…

Кто такие иллюминаты и чем они занимаются, отличия от масонов

Эфемерное движение свободных мыслителей, рационалистов и прогрессистов – наиболее радикальное движение эпохи Просвещения – было основано 1 мая 1776 года Адамом Вайсгауптом. Он был профессором канонического права в Ингольштадтском университете, в королевстве Бавария, где консервативный курфюрст Карл Теодор сменил в 1777 году прогрессивного и просвещенного Максимилиана III Иосифа.

Вейсгаупт был одержим идеей создать орден, в котором будут распространяться знания. Тайная группа была крещена как Bund der Perfektibilisten (от perfectibilis – объединение способных к совершенствованию), затем переименована в Illuminatenorden (орден просвещенных).

Кто такие иллюминаты

Иллюминаты – одно из тех многих сообществ, которые были характерны для развития феномена современного тайного общества в эпоху Просвещения. Пред-современное общество сословий воспроизводило себя социальным образом либо в церкви, либо при дворе. В эпоху Просвещения появляются братские организации – общества чтения, различные благотворительные организации, масонские и розенкрейцерные ложи или тайные общества, которые собирались на принципиально равноправном уровне.

Кто такие иллюминаты и чем они занимаются?

В современное время термином «иллюминаты» определяют ряд братских организаций, реальным и вымышленным, возможно и в РФ, более или менее маргинальных и тайных, часто находящихся в оппозиции к политической и религиозной власти. Во всяком случае, некоторые из них утверждают, что ведут свои начала от баварских иллюминатов и открыто используют название «иллюминаты». Доктрины этих групп разнообразны и противоречивы, а их противники способствуют путанице между ними. Эта путаница приводит к теории заговора тайного общества, с момента появления баварских иллюминатов.

Суть в том, что орден иллюминатов связан с многочисленными слухами и легендами. Они возникли главным образом в тематизации ордена в литературе и кинофильмах. Например, «Маятник Фуко» Умберто Эко или экранизированный в 2009 году роман Дэна Брауна «Иллюминаты». Баварская версия иллюминатов – единственная, которую люди связывают с теориями заговора о мировом господстве.

Что значит иллюминат? На латыни и на итальянском языке – Illuminati «просветленные», «просвещенные», интеллектуалы (эрудиты). Различные группы использовали название «иллюминаты», по крайней мере, с 15 века. К первым группам так называемых «просветленных» относятся члены религиозно-мистического движения в Испании в 15 веке – алюмбрады (исп.alumbrados= итал.Illuminati). Алюмбрады были охвачены аналогичным мистическим течением, развивавшимся в Европе в 16-17 веках, илюмизмом, которое не следует путать с баварским иллюминатами и с Просвещением. Некоторые алюмбрады, практиковавшие мистическую форму христианства, были лишь немного неортодоксальными, тогда как другие придерживались определенно еретических взглядов, согласно воззрениям того времени. Они были жестоко подавлены и стали одними из первых жертв испанской инквизиции.

Адам Вейсгаупт и история появления общества

Предшественником ордена баварских иллюминатов было объединение совершенствующихся (Bund der Perfektibilisten). Название уже намекает на преследуемые цели – улучшить мир. Адам Вейсгаупт, в то время молодой профессор канонического права и практической философии в Ингольштадте, хотел использовать его для создания «убежища» в иезуитском климате университа Ингольштадта.

Специалист в области законодательства и церковного управления, глубоко ученый человек, Адам Вейсгаупт питал отвращение к иезуитам, чья доктрина казалась ему узкой, а мораль ограниченной и слишком агрессивной. Он хотел защитить своих учеников от иезуитских интриг, которые он подозревал повсюду, но прежде всего для того, чтобы дать им доступ к современной церковно-критической литературе.

Нет, Адам Вейсгаупт не отвергал религию как таковую, он не соглашался с предрассудками и гегемонией, которые, по его мнению, возникали в результате навязывания убеждений людям. Следовательно, иллюминаты стремились к «состоянию свободы и морального равенства, освобожденного от препятствий, которые подчинение, звания и богатство постоянно создают на нашем пути». Идеи Вейсгаупта распространятся как свет в темной комнате, достигнув Италии, Дании, Польши и Франции.

Изначально орден напоминал кружок для чтения, члены которого (студенты Вайсгаупта) читали и обсуждали антиклерикальную литературу в защищенном пространстве. Организация состояла из 20 человек, не более, и не имела никакого влияния. В 1777 году участникам удалось проникнуть в две мюнхенские масонские ложи, в одну из которых мог вступать и Вайсгаупт. Орден имел скромный подъем в 1778 году, благодаря Францу Ксаверу фон Цваку, бывшего ученика Вайсгаупта, затем губернатора Пфальца, который реорганизовал порядок.

Вейсгаупт предложил новое название, «орден пчел», имея в виду, что члены собирают нектар мудрости под руководством пчелиной матки. Но организация была переименована сначала в Bund der Illuminaten (объединение иллюминатов), затем в Illuminatenorden (орден иллюминатов). В 1780 году в нем состояло около 60 членов.

В исповеданиях Адама Вейсгаупта, как представляется, функционирование ордена было смоделировано с масонских лож, но также и с общества Иисуса. Несмотря на ненависть, связанную с орденом иезуитов, которому он все ещё был обязан своим образованием и работой, Вейсгаупт ценил организационную эффективность и прочность конституций Игнатия Лойолы. Его очаровывало и нравственное единство иезуитов, но их авторитет представлял существенную помеху для того возвышения, о котором он мечтал в обществе и академическом мире.

Первые годы функционирование ордена было довольно хаотичным. Вайсгаупт не рвался выполнять организационную работу в одиночку, но с другой стороны он не хотел (или не мог) делегировать обязанности. Как и его ближайшие соратники, Цвак и Франц Антон фон Массенхаузен, он чувствовал недопонимание. Так называемый ареопаг, который использовался в качестве главы ордена, не обходился без конфликтов. По сохранившимся документам, можно сделать вывод, что в 1777-1779 годах орден фактически не мог существовать без постоянных споров.

Какие цели преследуют иллюминаты

Орден иллюминатов считал себя приверженным идеям Просвещения. Его задачи и действия, безусловно, можно понимать, как политически мотивированные. Цель – достижение свободы, через образование и мораль. Вейсгаупт видел постоянно растущее зло, с которым нужно бороться, в мистическом и духовном ордене Розы и Креста, особенно в иезуитах, по его мнению, способных сформировать элиту государства. В 1790 году он написал об этом в письме Пифагора или размышлениях о тайном искусстве мира и правительства. Для него стоял значимый вопрос – опередить консервативные силы путем формирования прогрессивной контрэлиты. Поэтому цель иллюминатов – сделать прозелитов!

«Моральный полк», представленный орденом, должен изменить мировой порядок – обходиться без правителей и церковных учреждений, люди должны научиться контролировать себя, быть свободными и жить в равенстве. Путь к миру, свободному от господства, должен пройти без насилия. Определенно, тайной целью ордена было заниматься тем, чтобы заполнить ключевые посты в правительстве иллюминатами, которые смогли бы способствовать отмене абсолютизма мирным путем. Конкретные инструкции о том, как это можно было сделать, в трудах ордена сложно найти.

Адольф Книгге

Новый процесс реорганизации, положивший начало периода расцвета ордена и тому, что он получил большую известность, состоялся благодаря фрайхерру Адольфу Книгге, писателю и просветителю. Разочарованный в масонстве он присоединился к ордену иллюминатов в 1780 году. Умелый организатор он смог привлечь около 500 членов, в основном представителей знати и интеллигенции. Он даже завербовал Иоганна Вольфганга фон Гёте.

В 1781 году, от имени основателя ордена Адама Вейсгаупта, он анонимно опубликовал полемику об иезуитах, масонах и розенкрейцерах. В ней он распространял теорию заговора о том, что строгое повиновение и розенкрейцеры были тайными инструментами ордена иезуитов, распущенного в 1773 году, с помощью которого он преследовал свои контр образовательные цели.

Сообщество при Книгге должно было напоминать масонские ложи того времени. Что это могло означать? Он создал различные степени с соответствующими каждой собственными обрядами посвящения и связанные с передачей определенных секретов. Тайна должна была сохраняться любой ценой. Каждому новому члену, перед тем как вступить в иллюминаты, присваивалось секретное имя. Тайный псевдоним преднамеренно исключал статус и профессию носителя, чтобы создать чувство равенства среди участников.

Однако существование иерархии между отдельными классами сохранялось. Каждый член клялся в вечном молчании, непоколебимой верности, повиновении старшим и уставам ордена. Члены ежемесячно получали образовательные и деистические тексты. Их нужно было прочитать. Затем отразить прочитанные материалы в «дневнике» (Quibuslicet). Высокопоставленные члены проверяли эти дневники, и они архивировались. Таким образом, внутри ордена существовала система правления, хотя с внешней стороны он требовал упразднения всех структур власти.

Тайное общество имело пирамидальную структуру и состояло из классов:

• Pflanzschule (питомник): новичок или послушник (Novize), минервал (Minerval; производное от Minerva, римской богини мудрости), младший просветленный (Illuminatus minor)
• Maurerklasse (масонский класс): ученик, подмастерье, мастер, высший просветленный (Illuminatus maior) старший (руководящий) просветленный (Illuminatus regens)
• Венчал структуру ордена Mysterienklasse (таинственный класс): священник (Priester), Регент (Regent), Маг (Magus), Король (Rex)

Вступление в высший класс сопровождалось эзотерическими ритуалами, которые можно было найти в масонстве и у розекрейцеров (за исключением того, что правило и инструкции были не религиозного характера, а философского). Правила и обряды для высшего класса, тем не менее, не были полностью разработаны за то короткое время, что существовал орден.

Чем отличаются иллюминаты от масонов

В отличие от других форм тайных обществ у иллюминатов была политическая программа. Иллюминаты и масоны в чем разница – масоны избегали деноминаций, религиозных и политических споров. Кроме того, чем отличаются масоны от иллюминатов – масоны признавали свою принадлежность и таким образом не являлись по существу тайным обществом.

Книгге убедил Вейсгаупта в том, что лучше последовательно проникать в масонские ложи, которые тем временем были в значительной степени освобождены от утопий спасения мира, а не кропотливо создавать собственную структуру братства. Сначала план, казалось, сработал. Во-первых, потому что иллюминатам удалось смешаться с масонами в нескольких городах.

С другой стороны, Книгге служил мистическим потребностям обеих групп, несмотря на их отличие, посредством концепций, которые предусматривали торжественное посвящение, религиозную одежду, обещание «утраченной мудрости» и тому подобное. В конечном счете, однако, главное наступление провалилось из-за недоверия Вейсгаупта: по его мнению, Книгге вербовал представителей духовенства и придворных чиновников, при которых основателю ордена сложно было сохранять свои антиклерикальные и радикально-демократические взгляды.

Справедливости ради сказать, что с 1782 года иллюминаты контролировали систему лож в баварской столице. Поскольку многие дворяне и придворные чиновники были масонами, иллюминатам удалось все же проникнуть в высшие правительственные круги. Неудивительно, что баварский курфюрст Карл Теодор не только запретил иллюминатов в 1784 году, но и масонов на одном дыхании.

Символы иллюминатов и их значение

В качестве рекламной мистификации каждому члену ордена при инициации присваивалось секретное имя. Сам Вейсгаупт называл себя Спартаком – вождем восстания рабов и гладиаторов, Книгге Филоном – апологетом иудаизма, религиозным мыслителем. Гёте получил имя Абарис в честь скифского прорицателя и жреца Аполлона. Иоганн Готфрид Гердер – Дамасий понтифик.

Тайные названия были даны географическим ориентирам. Тироль стал Пелопоннесом Франкфурт – Эдессой, Ингольштадт – Элевсином. Мюнхен – Афины. Таким образом, центр тайного движения, целью которого было заполнить высокие посты в правительстве и пролить свет Просвещения великих философов – Канта, Руссо, Вольтера.

Даже дни и месяцы соотносились с новым секретным календарем (имели зороастрийские названия), по которому точкой отчета был 630 год – начало преследований последователей зороастрийской веры мусульманами.

Символ иллюминатов: для тайного общества, имитирующего древние школы мудрости и имеющего в качестве основы «академию минервалов», есть ли более подходящий символ, чем Сова Минервы? Символ знаний, мудрости, проницательности и эрудиции. В практике иллюминатов сова – тотем. Она изображалась сидящей на открытой книге.

Ещё один слой символики совы для иллюминатов мог обозначать то, что они выполняют свои приказы ночью. Это восходило к традиции латинской поговорки, записанной Дезидерием Эразмом Роттердамским. Означаемое – нужно быть осторожным, предусмотрительным, не предпринимать что-либо импульсивно.

Символика иллюминатов

Для поддержки имиджа как тайной организации иллюминаты разработали визуальную лексику, соответствующую этой ауре. Большинство символов, которые по привычке ассоциируют с иллюминатами, на самом деле имеют долгую историю и не имеют ничего общего с орденом.

«Глаз иллюминатов» – знакомый многим знак, который некоторые люди связывают с каким-то сатанинским заветом. На самом деле Всевидящее око – символика, укорененная в христианстве. Впервые он появился в картине «Ужин в Эммаусе» Якопо Понторно, 1525 года, предшествовавшей основанию общества иллюминатов примерно на 250 лет. К тому же, как известно, иллюминаты не использовали этот символ.

Конфликт с розенкрейцерами

Вайсгаупт старался сохранить в тайне существование ордена от розенкрейцеров, которые занимали значительные позиции в немецком масонстве. Розенкрейцеры, промонархично настроенные, придерживались взглядов, явно противоречащих представлению иллюминатов о рационалистическом государстве, управляемом философами и учеными. Они не стеснялись продвигать собственный секретный и мистический бренд с помощью мошеннических сеансов. Конфликт нарастал, поскольку существование иллюминатов стало очевидным. Кроме того, некоторые видные розенкрейцеры и мистики с симпатиями к розенкрейцерам слишком активно вербовались Книгге и его помощниками.

Розенкрейцеры Пруссии под руководством Иоганна Кристофа фон Вёльнера начали длительную атаку на иллюминатов.

• Иоганн Кристоф фон Вёльнер, государственный деятель Пруссии, благодаря которому и Россия узнала, что такое розенкрейцерство, имел специально спроектированную комнату. В ней розенкрейцерская «магия» представлялась настолько убедительно потенциальным покровителям, что орден смог получить контроль над Великой национальной материнской ложей Три глобуса. Через этот рупор иллюминатов обвиняли в революционных тенденциях и атеизме.
• В апреле 1783 года Фридрих Великий сообщал Карлу Гессенскому, слышал ли он о том, что в берлинских ложах документы, принадлежащие иллюминатам, содержат ужасающие материалы. Все ложи Берлина, таким образом, предупреждались против ордена иллюминатов, который обвиняли в социнианстве, чтении либеральных произведений, стремившихся подорвать любую религию.
• В ноябре 1783 года «Три глобуса» описали иллюминатов как секту, которая пыталась подорвать христианство, и превратить масонство в политическую систему. Анафема в ноябре 1784 года отказалась признать иллюминатов масонами.
• В Австрии иллюминатов обвинили в распространении антирелигиозных брошюр.

О существовании баварских иллюминатов было известно розенкрейцерам от информаторов. Например, Йозеф фон Утцшнейдер, бывший член ордена отправил письмо Каролине Августе Баварской, в котором излагал заговор иллюминатов – тайно подорвать влияние христианства на общество.

Что случилось с иллюминатами

Разногласия между Книгге и Вейсгауптом возникли в 1783 году, которые привели к окончательному уходу Книгге из группы 1 июля 1784 года. Книгге заявил, что больше не может терпеть педантичное господство Вейсгаупта, которое часто принимало оскорбительные формы. Он обвинил Вейсгаупта в «иезуитизме» и подозревал его в том, что он «замаскированный иезуит».

Несмотря на равенство в пределах степеней классов, иерархия в ордене была очень выражена. Это уже было очевидно в клятве, которой каждый посвященный клялся в нерушимой преданности и послушании всем старшим. Дополнительно к строгой иерархии, сильной была эзотерическая структура ордена. Новые члены преднамеренно обманывались относительно истинных целей сообщества. В «питомнике» новичкам вразумляли, что цель ордена – отнюдь не заниматься тем, чтобы подорвать светское или духовное правительство, взять под контроль мировой порядок и тому подобное.

Самым разрушающим фактором оказалась собственная система правления ордена, которая по существу применялась бы и внешне. Это могло означать, что обман вскоре вызвал критику внутри ордена. Необходимым условием относительно «образовательного плана» Вейсгаупта, которым он стремился усовершенствовать личность, было с одной стороны беспрекословное послушание низших перед высшими, с другой – знание всех личных секретов членов. Эту концепцию исповеди Вейсгаупт перенял от своих яростных противников, иезуитов. Значит, чтобы освободить человека от духовного руководства церкви, использовались иезуитские методы исследования сознания; чтобы освободить человечество от деспотизма властителей, члены ордена подвергались тоталитарному контролю и психотехнологиям.

Несмотря на значительное членство в 1500, возможно, даже 2500 человек, орден снова пострадал от того же симптома, что и до вступления Книгге. Нежелание Вейсгаупта принимать решения, и отсутствие концепции как таковой. Нерешительность в вопросе, каким образом реализовать утопию о том, что свет и разум будут повсюду, в конечном итоге фатализировали движение. Выдающиеся новые члены, Абарис (Иоганн Вольфганг Гёте) и герцог Карл Август Саксен-Веймар-Эйзенахский по прозвищу Эсхил, не смогли помочь в этом кризисе.

Окончательный упадок иллюминатов был вызван недобросовестностью некоторых минервалов в Баварии, и особенно в Мюнхене. Несмотря на усилия высших степеней по пресечению разговоров, политически опасная критика монархии из уст минервалов стала причиной того, что о существовании «тайного» ордена стало общеизвестно, наряду с именами самых важных членов. А присутствие иллюминатов во властных структурах вызвало общественное беспокойство.

Встревоженное правительство Карла Теодора запретило все тайные общества. Правительственный указ от 2 марта 1785 года стал «смертельным ударом для иллюминатов в Баварии». Вейсгаупт бежал. Эрнст II Людвиг Саксен-Гота-Альтенбургский предоставил ему убежище в Готе. Члены общества рассеялись. Орден не оставил никаких следов влияния даже на своих бывших членов, которые в последующем шли совершенно по другим путям развития.

Мифы и конспирологические теории

Многие теории заговора продолжают утверждать, что иллюминаты продолжили свое существование и стояли за множеством событий, изменявших историю, – от Французской революции, битвы при Ватерлоо, убийства Джона Кеннеди до предполагаемого заговора коммунистов. В зависимости от дискуссионного форума говорят, что верхушка Всемирного банка пронизана иллюминатами, также как Римский клуб, ООН, ФБР или ЦРУ. Не стоит забывать о Ватикане, правительстве США, Аль-Каиде. Список неисчерпаем.

Секретная история иллюминатов

Все эти мифы восходят к Огюстену Баррюэлю – иезуитскому священнику. В 1790 годах оказался человеком без страны. Он проживал в Англии, вынужденный покинуть любимую Францию после революции. Огюстен Баррюэль практически единолично изобретет идею о «злых иллюминатах». В «Мемуарах по истории якобинизма» он пишет, что якобинцам помогали масоны, охваченные революционными идеями баварских иллюминатов.

Согласно его теории, после запрета ордена иллюминаты ушли в подполье. Они распространялись как опасная инфекция, оставшаяся необнаруженной, по всему европейскому масонству. По словам Баррюэля, их не заботили «демократия» и «свобода». Они поклонялись сатане и были оппортунистами в поисках окончательной власти.

Мемуары Баррюэля неоспоримо были скандальными. А скандал, как известно, вызывает интерес. Вскоре к Баррюэлю присоединились другие параноики, такие же, как и он сам. Баррюэль написал еще три тома, корректируя и развивая свою теорию. В окончательной форме сочинения Баррюэля касались якобинцев, масонов, тамплиеров, исламских ассасинов, евреев, епископов католической церкви. Все они, по мнению Баррюэля, участвовали в глобальном сатанинском заговоре иллюминатов, которые только притворялись, что стремились к демократии.

В том же году, когда вышли «Мемуары» (1797), Джон Робисон опубликовал «Доказательства заговора против всех религий и всех государств Европы», предупреждающие британских масонов от влияния иллюминатов.

Подобно Баррюэлю и современным теоретикам заговора, одержимым иллюминатами, Робисон использовал противоречивые доказательства для поддержки, а не опровержения представлений. Хотя взгляд Робисона был более взвешенным, в отличие от Баррюэля, он подтверждал перечень трех основных идей: они – тайные агенты хаоса, захватили французское масонство; угрожают стабильности правительствам.

Алистер Кроули и иллюминаты

В начале 20 века, благодаря Argentum Astrum, организации основанной Алистером Кроули и Джорджем Сесилом Джонсом, вернулись сатанинские элементы теории аббата Баррюэля. На пике славы Кроули в средствах массовой информации называли «самым странным человеком в мире». По словам Роберта Антона Уилсона Кроули, который называл себя иллюминатом, был противоречивой фигурой. Он восхищал пугающими, сбивающими с толку, садистскими шутками ордодоксальных людей и просто доверчивых. В секретной истории иллюминатов Кроули важен тем, что он превратил их в бунтарскую идею для чудаков.

От сатанизма к коммунизму

Как вписывается в схему иллюминатов коммунизм? После того как тайные общества были объявлены вне закона, иллюминатом пришлось кем-то становиться. Некоторые теоретики заговора считают, что баварские иллюминаты и их идеи в Германии выжили в форме литературных сообществ, которые оказали влияние на Карла Маркса и Фридриха Энгельса…когда они писали Коммунистический манифест в 1848 году.

Эти «теоретики», как Брэд и Шерри Стайгер, утверждают, что историки ошибаются, на самом деле коммунизм не следует отличать от иллюмизма, а коммунисты и есть иллюминаты. По этой логике, холодная война не сводилась к борьбе с коммунизмом. Речь о противодействии плану иллюминатов о Новом Мировом Порядке.

В межвоенный период 20-го века британский ревизионистский историк Неста Хелен Уэбстер и светская деятельница Эдит Старр Миллер не только возродили и популяризировали мифы о заговоре иллюминатов, но и утверждали, что это подрывное тайное общество, служившее еврейской элите. Якобы оно замышляло господство коммунизма во всем мире посредством масонов, иезуитов и евреев. Они обвиняли иллюминатов практически во всех глобальных событиях, включая Французскую революцию, Первую мировую войну, русско-японскую войну 1905 года, революцию 1917 года. Движущей силой февральской революции 1917 года теория заговора определяла розенкрейцеров (последний русский розенкрейцер – Дмитрий Савич Недович).

Сионизм и мировое господство

К антисемитской идее приложил руку и Генри Форд. В 1921 году он перепечатал английский перевод сфабрикованного документа «Протоколы сионских мудрецов» в своей газете The Dearborn Independent (Независимый Дирборн). Заимствуя идеи из «Мемуаров аббата Баррюэля», «Протоколы» стали протоколами тайной встречи евреев (они же иллюминаты). Российский ученый, филолог Леонид Кацис говорит, что на тот момент существовало много подобных «Протоколам» мистико-консипиралогических текстов. Цель встречи – установить новый всемирный порядок и править миром. Как они могли это сделать? Использовать банки. Жест Форда возродил ложные заявления о связи иллюминатов с иудаизмом, дав распространение антисемитской лжи. Генри Форд финансировал тираж 500 000 экземпляров, которые были распространены по всей территории Соединенных Штатов.

Иногда утверждается, что термин «сионист» в некоторых кругах стал кодовым словом для «еврея», и фанатизм в отношении еврейского народа выражается с использованием антисионисткого языка.

После Уотергейтского скандала господствовали параноидальные теории заговора. Роберт Антон Уилсон и Роберт Ши, тогда редакторы Playboy, пытались извлечь выгоду из интереса к теориям заговора, начали отправлять поддельные письма от читателей в Playboy Forum, рассказывающие о секретной организации под названием иллюминаты. Они надеялись, что противоположные точки зрения заставят людей посмотреть на «новости» несколько скептически. Но вместо этого все были взволнованы иллюминатами, и миф быстро распространился по всему миру.

Контркультура 1960 годов переросла в 1970 годы, когда частью любой актуальной библиотеки стала трилогия «Иллюминатус!» Роберта Антона Уилсона и Роберта Ши, которая выросла из их опыта работы в «Playboy», в частности писем Playboy Forum. Три психоделических, безумных романа на тему иллюминатов, выпущенных в одном томе. Основываясь на самых фантастических теориях заговора, о которых авторы узнали во время редактирования Playboy Forum, трилогия создала поджанр «фантастика заговора» и продолжает вызывать интерес ко всем иллюминатам.

Современная деятельность общества

Нет никаких доказательств того, что группа баварских иллюминатов пережила крах после периода Просвещения. Учитывая, что нет никаких доказательств, не представляется правдоподобным, что орден все еще действует сегодня, вмешиваясь в современные события. Хотя с другой стороны, иллюминаты вдохновляли и продолжают вдохновлять писателей, режиссеров, создателей видео игр, афро-американских исполнителей хип-хопа.

Кто состоит в иллюминатах, как стать членом

Как стать иллюминатом? Определенно, это не представляется возможным, поскольку общество баварских иллюминатов существует только в популярной культуре.

С «Иллюминатус!» они стали периодическим продуктом популярной культуры и различных субкультур, где группу часто смешивают с сатанизмом, инопланетными мифами и тому подобное, совершенно чуждыми баварским иллюминатам.

Иллюминаты сохраняются в коллективном сознании, служа предметом шуток и источником слухов.

---

Автор: Элла Михайленко, историк

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Pinterest

LiveJournal

LinkedIn

Одноклассники

Мой мир

E-mail

Кто такие иллюминаты и чем отличаются от масонов | Общество

Фото: ShutterStock

Тайные общества всегда привлекали людей и вызывали у них большое любопытство. Наиболее известными из них были и являются иллюминаты и масоны. Правда люди не сильно понимают разницу этих орденов и в чем суть идей этих обществ. Кроме них ищут информацию и об известных представителях этих братств.

Иллюминаты: кто это и в чем суть учения

Вокруг иллюминатов ходит много всяких легенд, но официально они не существуют уже. Это слово означает «просвещенный» или «озаренный». В истории это слово применялось к разным тайным сообществам. Они имели и оккультный, и мистический характер. Очень часто такие общества были в политической и религиозной оппозиции к реальным властям.

Наиболее часто этот термин использовали в отношении баварских иллюминатов. Во главе этого общества стоял ученый Адам Вейсгауп. Он основал его в начале мая 1776 года. Адам был деистом, то есть признавал существование Бога и сотворение мира, но современные догмы церкви отрицал. Свое общество он использовал для распространения своих взглядов. Целью общества было улучшение общество и строительства нового Иерусалима, в противовес небесному Иерусалиму, о котором рассказывается в Библии. Сначала орден раскололся, а после и был запрещен в Баварии, просуществовав 9 лет.

Также есть истории, что иллюминаты это враги церкви, чаще всего католической, так как у них было свое понимание Бога. Об этом в своей художественной книге писал и известный автор Дэн Браун, описывая легенды о врагах католичества. Кроме этого такой термин использовали в отношении некого общества управляющего всем миром.

Кто такие масоны, кто из известных людей входил в это общество

Слова «масон» переводится, как «каменщик» и часто его употребляют со словом «свободный». Официально оно появилось в начале 18 века (1717 год) в виде тайного сообщества. Считается, что до этого существовали другие общества еще в 16 веке, но документального подтверждения этому нет.

Версий происхождения у масонства несколько, но основная, что они произошли из средневековой гильдии каменщиков, которые работали по свободному найму. Другие теории говорят о происхождении от ордена тамплиеров или подобного ему. Масоны есть и сейчас и их учение опирается на религии признающие единого Бога, но они никому не отдают предпочтения. У общества есть свои тайные символы, знаки и собрания. Есть такая строгая структура, ранги членов, и устройство.

Во многих странах есть великие ложи, а та в свою очередь руководит другими ложами в стране. Правда есть и различия у многих лож и некоторые друг друга не признают. Католическая церковь не одобряет это общество, а ранее активно выступала против, как и РПЦ. Членами этих обществ всегда было много известных людей. Если говорить о России то это: Пушкин, Суворов и Кутузов, как и много других.

Чем масоны отличаются от иллюминатов

Оба эти общества очень похожи и не похожи одновременно. Масоны еще существуют и в мире и их официально около 4 млн, а вот иллюминатов уже нет (разве, что есть засекреченные сообщества). Оба этих общества признавали существование Бога, но не поддерживали религию.

Масоны были и есть в России, а вот иллюминатов на территории страны никогда не было и в ней не состояли известные люди. Если иллюминаты называли своей целью просвещение, то масоны называют главной целью благотворительность, а уже вторым просвещение. Официально у масон нельзя вести политических дискуссий, как и религиозных, а главное верить, что Бог есть. Оба сообщества сталкивались с запретом властей на их деятельность.

Сейчас в России есть своя ложа «каменщиков», а появилась она на территории страны еще в середине 18 века. Есть легенда, что первый российский император вступил в это общество и привез его идеи в Россию. Первая Великая ложа в стране появилась в 1770 году, а вот в независимой России ложа (ее создали французы) появилась в 1995 году.

Иллюминаты, масоны, группа Бильдерберг, рыцари-тамплиеры, иезуиты, Череп и кости и другие (без сокращений) в Apple Books

Описание издателя

Для некоторых термин «тайное общество» вызывает в воображении образ темной и элитной клики, которая собирается за задымленными комнатами, обсуждая тактику мирового господства и манипуляции прямо из самых надуманных шпионских триллеров. Другим приходит на ум образ уединенных мужчин (а иногда и женщин!), Собирающихся вместе в экзотических одеждах для проведения красочных церемоний, передачи скрытых знаний и присвоения друг другу причудливых, но непонятных титулов.

Но насколько надуманна и фантастична перспектива тайного общества? Может ли быть так, что в любом данном эшелоне населения есть группы, которые обладают чрезмерной властью и влиянием на остальных из нас? Могут ли эти экзотические клубы, предназначенные только для членов, действительно представлять такую ​​непосредственную угрозу нашему благополучию, что подвергается опасности сам наш образ жизни? Откровенно говоря, тревожные ответы на эти конкретные вопросы — да и да. Прямо среди нас абсолютно существуют подпольные организации, состоящие как из мужчин, так и из женщин, которые обладают опасным влиянием и властью над всем населением мира.

В своей книге « Самые опасные тайные общества мира » автор Джеймс Джексон исследует эти опасные секретные организации и их членов. Он разъясняет их убеждения, скрытые планы и их конечные цели нового мирового порядка и мирового господства.

Вот несколько опасных тайных обществ, которые будут тщательно исследованы.

Масоны
Иллюминаты
Череп и кости
Бильдербергская группа
Совет по международным отношениям
Трехсторонняя комиссия
Общество иезуитов
Комитет 300
Тамплиеры
И многие другие

5 тайных обществ, якобы являющихся фронтами иллюминатов

Или, может быть, в экономике, поскольку международная торговля требует уважения к другим.

«Согласно нашему отчету, голландской национальной идентичности не существует», — заявила Королева Нидерландов Максима в 2007 году, что обрадовало одних, возмутило других и оставило других равнодушными. Этот экспертный отчет, заказанный властями, должен был установить, как граждане страны идентифицировали себя с ним. Слова Максимы, которая сама родом из Аргентины и выучила голландский только после свадьбы с Виллемом-Александром, цитировались в различных ток-шоу и статьях в прессе, и с тех пор голландцы не раз ссорились из-за них за домашними столами.В конце концов, это нация, которая любит спорить.

Само слово «терпимость» не встречается в речи королевы. Скорее, он звучит между строк. Монарх вспомнил голландских мальчиков марокканского происхождения, которые сопровождали ее по Марракешу, переходя с беглого арабского на столь же беглый голландский. Она также рассказала о Семре, гражданке Турции, которая после сдачи экзаменов в голландском университете показала в своем окне и турецкий, и голландский флаг.

В 1970-х годах исследование, опубликованное британским автором, и ученый Кристофер Бэгли указал на терпимость как на одну из трех национальных черт, выбранных голландцами для определения их собственного коллективного отношения.Остальные два мы рассмотрим чуть позже, но сначала сконцентрируемся на том, с чем согласны исследователи. Толерантность, черта, которая стала почти синонимом голландцев во всем мире, уходит своими корнями в нечто гораздо более древнее, чем нынешнее мультикультурное общество страны. Чтобы понять феномен голландской толерантности, нам нужно будет объяснить не только эту концепцию, но и некоторые другие, включая столпы, poldermodel и gedoogbeleid .

Не стесняйтесь молиться, только не здесь

«В стране, где международная торговля является основным источником дохода общества, граждане становятся терпимыми сами по себе», — утверждает Герман Плейдж, популярный деятель культуры. профессор и писатель. Он добавляет, что величайшей движущей силой голландской толерантности является вера граждан в то, что это просто хорошо для экономики. Голландцы относятся к политике как к бизнесу.

В качестве примера Плей указывает на тот факт, что в 16 веке торговля продолжалась вне рамок религиозных разделений.В католическом городе Влиссинген протестантское меньшинство внесло такой вклад в местную торговлю рыбой, что католики согласились защищать протестантов от религиозных преследований, пока меньшинство совершало Евхаристию за пределами города. Однако от этого предостережения быстро отказались, и в 1566 году протестантам разрешили захватить одну из католических церквей Влиссингена. Что интересно — возможно, даже более того, потому что такие повороты событий были в то время скорее исключением, чем правилом, — так это то, что когда протестанты переселялись в свою новую церковь и лишали ее всех религиозных образов (считавшихся ими безбожными), они не уничтожил их, а передал их в целости и сохранности местным властям.

Халст и Бронбек, с другой стороны, на протяжении сотен лет имели свои «синхронумы» — общие церкви и часовни с отдельными католическими и протестантскими секциями. Один венецианский купец, который останавливался в Нидерландах между 1562 и 1566 годами, отметил, что в стране был замечательный уровень свободы слова и что голландские женщины имели беспрецедентную свободу передвижения в общественных местах. В 1699 году великий герцог Тосканы Козимо III Медичи заметил, что торговый город Амстердам «стал местом встречи людей всех религий и граждан всех стран, что сделало его одним из самых важных городов в мире. .Жан-Франсуа Ле Пети, французский иммигрант, похвалил город, написав, что в нем могут поселиться приезжие из других стран, и никто не спрашивал их, откуда они и какую веру исповедуют. Эти свободы вытекают, в частности, из свободы вероисповедания. и запрет религиозных преследований, введенный во второй половине 16 века Вильгельмом Безмолвным, принцем Оранским, на которого, скорее всего, повлияла философия Эразма.

Голландцы разделились

К концу 18 века голландцы вслед за французами приняли централизованную политическую систему.В 1815 году Венский конгресс официально подтвердил создание Королевства Нидерландов под управлением Дома Оранских-Нассау. Однако страна была организована на основе конституции 1814 года, положения которой наделяли королевских министров полномочиями, аналогичными тем, которыми обладают их современные коллеги, и вводили прямые выборы.

То, что началось тогда, было захватывающим процессом называется пилларизацией. Католики, консервативные кальвинисты и социалисты боролись за свои религиозные и гражданские права, требуя создания собственных партий и институтов.Миряне и религиозные власти допускали именно это, поскольку растущая секуляризация общества могла легко подтолкнуть общественные настроения к враждебности. Этого следовало избегать, и таким образом были созданы четыре столпа: католический, либеральный, протестантский и социал-демократический. Каждый из них, конечно, был дополнительно подразделен. У каждого столпа были свои школы, больницы, магазины, а позже — радиостанции, газеты и телеканалы (по сей день старшие поколения склонны рассматривать телевизионные сети и газеты в свете своих католических или протестантских корней).Таким образом, католик будет покупать продукты только в католическом магазине или читать католические газеты. В поселках и городах возникли целые районы, населенные в основном однокомпонентными гражданами. Сама страна была разделена на преимущественно католические и преимущественно протестантские районы.

Для решения проблем на национальном уровне столпы делегировали свою политическую и религиозную элиту для заключения соглашений между собой. Искусство компромисса и искусство переговоров, выросшие из вышеупомянутых торговых и морских традиций, прочно вошли в национальный характер.Все эти факторы, казалось, способствовали формированию довольно связного мировоззрения: люди отличаются друг от друга, и с этим ничего не поделаешь; поэтому следует терпимо относиться к другим и максимально использовать ситуацию.

Состав последующих голландских парламентов, начиная с XIX века, указывает на разнообразие голландского общества. Последний раз, когда одна партия получала абсолютное большинство в законодательном органе и могла править в одиночку, как правительство большинства, это произошло 130 лет назад. С тех пор страной правят коалиционные правительства, в каждой из которых входят от трех до четырех партий.За последние 60 лет в Палату представителей Нидерландов, нижнюю палату парламента, заседали члены как минимум девяти политических партий, хотя, как известно, иногда это число достигает 14.

Бельгийский академик Мик Маттис, автор книги о различиях между бельгийцами и голландцами, цитирует работника бельгийского страхового сектора, которому голландцы, похоже, обладают одной очень важной чертой — их способность достигать деловых соглашений с людьми, которых они может показаться неприятным.«В Нидерландах вы будете вести дела со своим злейшим врагом. В Бельгии такого никогда не бывает». Это мнение было подтверждено Джеймсом Кеннеди, американским историком и исследователем голландского общества, который замечает: «Голландцы считают, что лучше прийти к соглашению с другим человеком, чем нет; несогласие равносильно неудаче». p>

«Дело не всегда в соглашении, чаще дело в бизнесе», — добродушно насмехается над своими соотечественниками Питер ван Ос, польский корреспондент газеты NRC Handelsblad .«Когда известного баскетболиста Майкла Джордана спросили, почему он не поддержал ни одного демократического кандидата на выборах, он дал очень голландский ответ:« Республиканцы тоже покупают кроссовки »».

Социологи и политологи согласны с тем, что голландцы во многом вдохновляются торговлей и бизнесом в своих взглядах на политику и социальные вопросы. Аренд Лиджпхарт, заслуженный профессор политологии Калифорнийского университета в Сан-Диего, обращает внимание на тот факт, что такое понимание реальности делает разногласия и различия второстепенным вопросом, вместо этого побуждая людей сосредоточиться на максимизации прибыли посредством согласия и сотрудничества. .Лейпхарт также вспоминает старую практику равномерного распределения государственных денег между столпами и голландскую традицию созыва встреч, встреч на высшем уровне и дебатов — демократических инструментов для выработки общих выводов. Само название книги Маттиса « Почему бельгийцы правы, а голландцы доказывают, что они правы » намекает на освященную веками привычку голландцев обсуждать каждый случай до достижения соглашения. p>

Эта национальная черта породила хорошо известную голландскую концепцию многосторонних переговоров poldermodel (по-английски — polder model).Его название происходит от польдеров, участков мелиорированных земель, окруженных дамбами, на которых голландцы годами строили свои дома и города. Польдерная модель выработки политики на основе консенсуса нашла применение и принесла отличные результаты в конце 1980-х — начале 1990-х годов, когда взаимные уступки между правительством, компаниями и профсоюзами спасли голландскую экономику от краха.

Еще одна черта, которая способствовала формированию голландской национальной склонности к консенсусу, — это инстинктивная антипатия к иерархии, которую разделяет большинство граждан Нидерландов.«Они автоматически предполагают, что каждому есть что сказать, и к нему следует относиться как к равному партнеру в дискуссии», — пишет Мэттис. Голландцы называют эту свою черту grote mond , что переводится как «большой рот», но это не означает сплетни или человека, который не умеет хранить секреты. Скорее, это относится к красноречию или скорее к «умному рту», ​​чем к чему-либо еще. Маттис прослеживает истоки этого явления в кальвинистских учениях, которые позволяли каждому гражданину толковать Библию по-своему и отстаивать свое мнение.Он упоминает, что, когда он впервые начал преподавать в голландском университете, больше всего его удивило то, как энергично его студенты обсуждали необходимое чтение. «Интересно, что в этих обсуждениях доминировали не те, кто внимательно читал установленные тексты, а скорее те, кто лишь бегло просмотрел их, но действительно хотел, чтобы их мнение было услышано. И они особенно остановились на том, есть ли в этих текстах какие-либо практическое использование или нет «.

Черная метка против Пита

В той или иной форме столбы каким-то образом пережили Вторую мировую войну, но с 1960-х годов они постепенно теряли свое значение.Культурная, сексуальная и технологическая революции заставили новые поколения голландцев переосмыслить свою роль в обществе — мировоззрение их родителей, бабушек и дедушек считалось устаревшим. Более того, в стране наблюдался приток мигрантов, в основном из бывших голландских колоний, которые не отождествляли себя ни с одним из столпов и которые принесли с собой свои собственные убеждения и религии. Эти изменения также привели к существенным изменениям в некоторых глубоко укоренившихся обычаях страны. Особенно оживленный спор разгорелся по поводу так называемого «Черного Пита» или Zwarte Piet .

Хотя в большинстве европейских стран говорят, что Санта прилетает из Лапландии, голландские дети верят, что он прибывает к ним из Испании (и не меньше). Его свита тоже не состоит из эльфов или ангелов. Голландский Sinterklaas (Святой Николай) прибывает в сопровождении невысоких темнокожих персонажей — Zwarte Pieten . Черный Пит стал символом разногласий и предметом общенационального спора, который разгорается в Нидерландах каждый год по мере приближения к Св.Николая 5 декабря. Это продолжается уже несколько лет и временами достигает уровня жизни и смерти — по крайней мере, в средствах массовой информации.

Традиция Черного Пита впервые вызвала протест еще в 1980-х годах. Суринамская актриса Герда Хавертонг, которая появилась в голландской версии Улицы Сезам . В одном из праздничных эпизодов шоу персонаж Хавертонга упрекнул Большую Птицу за то, что она назвал ее Черным Питом, объяснив, что это имя было унизительным и оскорбительным для многих голландских детей и взрослых.Дискуссия разгорелась снова и навсегда примерно в 2011 году, когда художник Куинси Гарио, сам выходец из Антильских островов, появился на публике в футболке с надписью «ZWARTE PIET IS RACISME» («BLACK PETE IS RACISM»). p>

По стране прокатились массовые акции протеста. Группа цветных голландских граждан подала в суд на мэра Амстердама за согласие на парад Святого Николая с участием Черного Пита. Голландский телеканал «Черный Пит», актер Эрик ван Муисвинкель, решил не повторять эту роль в телеканале St.Николая. Премьер-министра Марка Рютте спросили об этом, в первую очередь, на Саммите по ядерной безопасности. После многочисленных жалоб даже ООН создала целевую группу «Блэк Пит».

Консерваторы объявили дебаты нападением на голландские традиции. Они объяснили, что Пит черный от сажи, потому что ему приходится путешествовать по дымоходам домов, которые он посещает с Сантой. Чего они не смогли объяснить, так это того, почему Санта, даже если он идет тем же маршрутом, никогда не кажется даже немного закопченным.Была составлена ​​петиция о сохранении Черного Пита, которая вскоре использовалась для запуска самой посещаемой голландской фан-страницы в Facebook. В течение 24 часов страница собрала более миллиона лайков, обогнав даже фан-страницу Ajax Amsterdam. Во Фрисландии защитники традиций заблокировали автомагистраль, остановив автобусы с протестующими против Черного Пита. За это они были оштрафованы, но вскоре нашли адвоката, готового защищать их совершенно бесплатно — как «фризских героев». В Зуилене, недалеко от Утрехта, несколько мужчин в черных масках для обуви вошли в местную школу, чтобы раздать детям печенье и провести кампанию в поддержку Черного Пита.

Министерство социальных дел и занятости Нидерландов провело опрос о восприятии Блэк Пита среди детей. Оказалось, что почти 90% всех голландских детей не считали персонажа оскорбительным или расистским. Несмотря на это, большинство телеканалов начали представлять Rainbow Petes (только телеканал RTL опубликовал официальное сообщение, в котором говорилось, что в своих программах Пит останется в пятнах сажи). Голландцы, как и положено гражданам страны компромисса, пытались найти баланс.В Амстердаме на параде Святого Николая была введена своего рода система квот. 75% Питов были радужными, белыми или закопченными, а остальные 25% — черными.

Однако дебаты возобновляются каждый год. А впереди всегда канун Святого Николая.

Кофе

alla turca

«Сейчас на площади все расчищено», — гласит скандальный заголовок статьи 2012 года о демонтаже палаточного городка для людей, ищущих убежища. в Гааге.Это всего лишь один пример того, что толерантность среди голландцев в двух социально важных областях — политике и СМИ — не так хороша, как мы могли бы ожидать. По этой причине в прошлом году газета Het Financieele Dagblad организовала дискуссию на эту тему, пригласив четырех голландских женщин турецкого происхождения: двух политиков и двух журналистов. Как объяснил Есим Кандан (публицист), после публикации каждого сообщения в своей колонке ей нужно подождать всего несколько минут, пока не появится первый оскорбительный комментарий.Когда она рассказывала своим голландским друзьям, что пишет книгу о сексе в Турции, они спрашивали: «Что ваш муж говорит об этом?»

Кеклик Юсель — бывший Partij van de Arbeid (Лейбористская партия ) МП — упомянула, что когда несколько лет назад, будучи подростком, она работала в больничной палате, некоторые пациенты спрашивали ее, была ли она уже вынуждена выйти замуж и нужно ли ей сохранить девственность. Спустя годы, когда она занялась политикой, она была поражена тем, как белые голландцы предпочитают других белых голландцев при заполнении рабочих мест, называя это «нетворкингом».

Мерием Цимен, член городского совета Харлема, добавила, что чем выше она продвигалась в правительстве, тем меньше цветных людей она видела вокруг себя. «Были обсуждения, на которых какой-то политик сначала посчитал меня официанткой и попросил кофе, потому что турецкие женщины определенно не могут заниматься ничем, кроме общественного питания», — продолжила она иронично.

Журналистка. Фидан Экиз отметил, что годы борьбы за равные возможности для людей из-за пределов Нидерландов также имеют темную сторону: «Когда я впервые работал в газете в Роттердаме, мой коллега из соседнего отделения хотел узнать, принят ли я в газету. редакция из-за паритета, обеспеченного турецкому народу.И это был даже не злобный вопрос, он был серьезен! »

Журналисты, участвовавшие в дебатах, признаны своими коренными голландскими коллегами и получателями средств массовой информации за то, что они пишут об обществе без чрезмерно ссылаясь на свое этническое происхождение и религию. Тем не менее, для многих голландцев турецкого происхождения они почти считаются предателями по той же самой причине.

Хотя голландцы в целом активны в сфере благотворительности и заботы Что касается прав человека, то не все из них разделяют это отношение.Во время кризиса с беженцами политик из правящей тогда консервативно-либеральной Народной партии за свободу и демократию (VVD) потребовал наказания экипажей голландских кораблей, спасающих беженцев, обнаруженных в море, поскольку это якобы является поддержкой торговцев людьми. «Таким образом мы становимся последним звеном в цепи торговцев людьми, которая простирается вплоть до Африки», — сказал он. Ему не пришлось долго ждать реакции. Комик и обозреватель Питер Деркс ответил: «Тогда давайте прекратим воскрешать людей с сердечными приступами, вызванными употреблением фаст-фуда.В конце концов, мы — последнее звено в цепи ожирения, которая тянется до Америки. Не будем собирать мусор с улицы и бросать его в мусорное ведро, потому что люди будут больше мусорить, а мы будем последним звеном в цепи беспечности. Точно так же, как вы последнее звено в цепи безразличия ».

И последнее слово — безразличие — на протяжении многих лет упоминалось как величайший недостаток голландского общества. Журналист Фидан Экиз считает, что в Нидерландах эта особенность скрыта за фасадом терпимости: «В течение многих лет голландцы относились к экономическим иммигрантам из других стран следующим образом:« Хорошо, пусть они развивают свои обычаи и религии ведь они все равно рано или поздно уйдут.В свою очередь, вышеупомянутый Питер ван Ос говорит: «Мы уверенная, даже высокомерная нация. Большинство голландцев не воспринимают других как угрозу, они просто игнорируют их ».

« В наших публичных дебатах часто повторяется, что терпимость превращается в безразличие, что вместо этого мы живем бок о бок. друг с другом. Пустая, удобная толерантность проистекает из нежелания критически оценивать поведение и взгляды других людей », — пишет социолог Дик Пелс о голландском безразличии в De Groene Amsterdammer .Он добавляет, что культурный релятивизм и вера в то, что «все позволено», формируют особую «культуру избегания», которая не принимает во внимание наиболее важные социальные проблемы: дискриминацию, насилие, неравные возможности — таким образом, открывая поле для радикальных политиков.

Это ядро ​​давнего спора между голландскими либералами и консерваторами. Первые отождествляют буржуазию с людьми, проходящими безразлично, но с улыбкой. Последние утверждают, что истинное гражданское общество требует вмешательства в борьбу за ценности.Звучит хорошо, но за этим слоганом, к сожалению, часто скрывается ксенофобия и нетерпимость. После громких убийств Пима Фортейна и Тео Ван Гога проблема особенно остро стоит в Нидерландах.

Фортейн был неоднозначной фигурой: с одной стороны, он сделал карьеру, нападая на ценности голландских мусульман, а с другой стороны, он был гомосексуалистом, который открыто говорил о своих отношениях с марокканскими мужчинами. «Он поставил наши дебаты на острие ножа и поставил голландских либералов, с которыми я себя идентифицирую, в затруднительное положение.В некотором смысле он ясно дал понять, что, критикуя меньшинства, он все еще больше инвестировал в них, чем мы, потому что он часто давал им место в публичных дебатах. Мы долго думали, что наше безразличие к меньшинствам было высшей формой терпимости, которую мы могли предложить. Сегодня я больше так не думаю », — говорит Ван Ос.

Не видите зла?

А как насчет наркотиков? Если вы думаете, что поиск чистой голландской толерантности в этом случае будет проще, ничто не может быть дальше от истины.Что касается наркополитики в Нидерландах, есть еще один термин — gedoogbeleid . Эта политика позволяет избежать наказания за определенные действия во имя высшего блага, если они не превышают определенного предела. Это понятие находится где-то между толерантностью и декриминализацией. Правительство Нидерландов признает, что лучше мириться с присутствием легких наркотиков, потому что их вредность является приемлемой, их влияние на доходы от туризма является положительным, и, кроме того, это дает больший контроль над продажей тяжелых наркотиков.Хотя ни один уважающий себя журналист не цитирует Википедию, я сделаю здесь исключение, потому что глагол gedogen объясняется там ласково: это поведение отца, который видит, что ребенок, вопреки запрет матери, съел печенье, а сам не против. Чтобы избежать конфликта с женой и конфликта с ребенком, он решает сделать вид, что не видел этого. Терпимость, безразличие или, может быть, уклонение от ответственности?

Вопрос о секс-работе в этом отношении также неоднозначен.В Нидерландах это было легализовано сотни лет назад, и секс-работники являются самозанятыми владельцами малого бизнеса, образующими профсоюзы. Тем не менее, когда они пытаются открыть бизнес-счет в банке, они обычно сталкиваются с формальными препятствиями. Хотя первая женщина-мэр города в истории голландской столицы Фемке Халсема с самого начала своего президентского срока организовывала дебаты о будущем Квартала красных фонарей, активисты жалуются, что она относится к секс-работникам как к уязвимым жертвам торговли людьми, даже хотя многие из них считают себя платящими налоги сознательными гражданами, борющимися за то, чтобы их профессия больше не считалась табу.

Но многие консервативные жители центра Амстердама просят убрать квартал красных фонарей из центра города. «Как это может быть?» Я спрашиваю Ван Ос. «Они там уже 500 лет!» «Голландцы придерживаются принципа« живи и дай жить другим », но это не означает, что они открыты для любого образа жизни. Туристы, курящие марихуану и занимающиеся сексом с проститутками? Прекрасно. Но у меня много друзей, для которых информация, что кто-то использование публичных домов равносильно разрыву контактов с этим человеком.И если бы они узнали, что их сын-подросток курил марихуану, они бы возмутились. Это воплощение безразличия: позволяйте другим делать то, что они хотят, но не мне и не людям из моего круга! »

Голландская открытость или терпимость были бы невозможны, если бы не огромная внутренняя социальная Это еще один элемент голландского самостереотипа, поскольку способность проявлять самоконтроль упоминалась голландцами — наряду с терпимостью и манерами — в вышеупомянутом исследовании 1970-х годов.

«Будь нормальным, это уже достаточно безумно» — популярная голландская пословица. Призыв к нормальности и здравому смыслу, вероятно, чаще всего появляется в дискуссиях на спорные темы, о чем свидетельствуют также слова премьер-министра Марка Рютте, когда его спросили на саммите ООН по проблеме Черного Пита: «Давай, будь нормальным».

«Голландская толерантность — это просто безразличие и конформизм?» Я спрашиваю Джеймса Кеннеди. «Средний голландец индивидуалистичен, когда дело доходит до определения своей личности, никто не скажет ему, идти или не ходить в церковь и как проводить свое время.На уровне прагматических действий, даже на работе, он коллективист. Он сотрудничает, потому что считает, что это единственный способ достичь цели. В повседневной жизни он конформист. Он делает то, что делают другие, когда это удобно ».« Разве это не звучит непоследовательно? »Я продолжаю. Он отвечает со смехом:« Я сказал, что голландцы ценят последовательность? »

Переведено с польского Автор Каролина Софулак

Перепечатано с разрешения Przekrój . Прочтите исходная статья .

История того, почему не стоит беспокоиться об иллюминатах | Стефани Бак

Вы знаете иллюминатов как подпольную группу сатанинских мошенников, развращающих Бейонсе.

Эта идея вызывает теории заговора нечестных политиков, знаменитостей и руководителей, финансирующих Новый мировой порядок.Если верить этому рассказу, все, от Эминема до Обамы, согласились пропагандировать программу атеистического оккультного общества, руководящего траекторией современного общества.

К сожалению, настоящие иллюминаты с трудом могли договориться о названии, не говоря уже о создании международной сети оперативников, существующей 240 лет.

Устав от иезуитов, управляющих всем в университете, в котором он работал, баварский профессор Адам Вейсгаупт решил сформировать секретную группу людей, по сути, для того, чтобы болтать об организованной религии и снова сосредоточить внимание на логике и науке.1 мая 1776 года он и еще четыре студента Ингольштадтского университета собрались на первую встречу перфектибилистов. Два года спустя Вейсгаупт решил, что название Perfectibilists звучит странно, поэтому он изменил его на Illuminati (но не раньше, чем всерьез задумался о «The Bee Order». WTF, Adam.). Однако в конце концов он получил ссылку на животное, приняв сову Минервы в качестве символа группы.

Адам Вейсгаупт, основатель иллюминатов. (Викимедиа)

Первые дни иллюминатов были в основном кучкой ботаников из «Подземелий и драконов» с комплексом Общества мертвых поэтов , которые действительно хотели вырасти и стать саентологами.

Не имея особого оригинального плана, кроме явного разочарования в собственном бессилии, Вейсгаупт смотрел на масонов как на источник вдохновения для своего мега-крутого тайного братства (женщины, евреи или язычники не допускались). Масоны были западной братской сетью, проповедовавшей мораль через символические ритуалы и посвящения в три различные степени масонства. Вейсгаупт завидовал организации и силе масонства, но в основном хотел свою собственную версию вольнодумцев. Поэтому он присоединился к масонам, чтобы тайно изучить его структуру, все время вербуя новых иллюминатов.

Weishaupt привлекла одного из первых членов Иллюминатов Ксавьера фон Цвака к созданию сильной базы членов в Мюнхене. Цвак сумел привлечь несколько влиятельных членов, не все из которых были учениками колледжей трастового фонда. Помимо того, что вообще не было женщин или евреев, идеальными кандидатами были «богатые, послушные, желающие учиться и в возрасте от 18 до 30 лет».

Когда иллюминаты собрали больше членов, Вейсгаупт подал заявку на создание отдельной ложи под зонтиком масонов. Он назвал новую ложу Теодора Доброго Совета , намереваясь польстить Карлу Теодору, курфюрсту Баварии, и пригласил всех своих новобранцев иллюминатов присоединиться.Shady af.

В 1780 году иллюминаты завербовали Адольфа Книгге, человека, который стал их самым влиятельным членом. Еще в свои двадцать лет Книгге достиг высочайшего уровня масонского ордена, но был разочарован отсутствием потенциала роста. К этому времени Иллюминаты установили три собственных уровня: Новичок, Минерваль и Озаренный Минерваль, при этом Вейсгаупт рекламировал «обширные» посвящения наивысшего уровня. Книгге был заинтригован и быстро достиг уровня Минерваля, изучая необходимую либеральную литературу, запрещенную в Баварии, и набирая новых членов.Вскоре он завершил все уровни, созданные Вейсгауптом. Пытаясь выиграть время, Вейсгаупт продумал, что будет дальше. Книгге назвал его блефом, а затем предложил несколько собственных идей.

Книгге первым предложил занять более высокие должности в группе иллюминатов, поскольку большинство из них все еще занимали незрелые студенты. Затем он массировал сообщения группы, которые к этому моменту стали антирелигиозными и послужили для уничижения некоторых членов. 20 января 1782 года он пересмотрел систему орденов Иллюминатов:

• Класс I — Ясли (Послушник, Минервал и Малый Иллюминат)
• Класс II — Масонские степени (степени «голубой ложи» Ученика, Компаньон и Мастер; и более высокие «шотландские» степени шотландского новичка и шотландского рыцаря)
• Класс III — Тайны (меньшие степени Жреца и Принца; высшие степени Мага и Короля)

К весне 1782 г. Под влиянием Книгге иллюминаты достигли 300 членов.

Между тем, в результате серии уродливых реструктуризаций, Ложа Теодора оказалась полностью независимой от масонов, а это означало, что иллюминаты имели свободу проводить любые странные ритуалы инициации, которые они считали подходящими. (Большинство первых лет больше походили на административную комедию ошибок, чем на реальную работу, вроде The Office .) Политически разочарованные масоны перешли на сторону иллюминатов и их более «эклектичного» подхода, очевидно лишенного властных структур вроде мартинизма.К январю 1773 года у группы было семь лож по всей Германии. К 1784 году общее количество членов иллюминатов составляло от 650 до 2500 человек (такова неточная арифметика тайных обществ).

После того, как он завербовал кучу влиятельных ученых и благотворителей, слухи о растущей репутации Иллюминатов распространились. В результате конкурирующие братства использовали своих собственных членов, чтобы предостеречь от своей либеральной программы. Затем Вейсгаупт и Книгге поссорились из-за ритуала Жреца — yada yada yada — Книгге подал в отставку, члены стали небрежными, и новости о «секретном» ордене стали общеизвестными.Поразительно, но оказалось, что некоторые из самых влиятельных членов ордена занимали государственные должности. В приступе гнева против группы, которая так жаждала угодить ему, Чарльз Теодор к марту 1785 года объявил вне закона все тайные общества под страхом смерти.

Тайные общества за долгие годы приобрели дурную славу отчасти из-за их странных скрытных ритуалов. (Keystone / Getty Images)

Спустя несколько спокойных лет автор Джон Робинсон выпустил в 1797 году доказательств заговора , антимасонскую книгу, в которой такие общества обвинялись в продолжении влияния на Новый мировой порядок.Вспомогательные книги и теории циркулировали в 20-м веке, демонизируя иллюминатов как зловещий языческий культ, хотя на самом деле его истоки представляли собой не что иное, как высохший немецкий круговорот.

Тем не менее, беспокойство по поводу иллюминатов оставалось относительно спокойным до середины 1990-х годов. Затем Prodigy выпустил свой ремикс 1995 года на песню LL Cool J «I Shot Ya». Он читает рэп: «Иллюминаты хотят, чтобы мой разум, душа и мое тело / Тайное общество пытались следить за мной». В течение следующих нескольких лет такие хип-хоп исполнители, как AZ, The Wu-Tang Clan и Dr.По совпадению (?) Дре призвал либо Иллюминатов, либо Новый Мировой Порядок. Согласно сбою Daily Beast , сингл рэпера Канибуса 1998 года «Channel Zero» утверждает, что правительство и астроном Карл Саган общаются с инопланетянами, что также объясняет Розуэлл, да. Кабинетные теоретики заговора ухватились за возможность демонизировать успешных чернокожих художников. Артисты вроде Jay Z , должно быть, продали свои души дьяволу, если они рассказывают об этом … И пока мы занимаемся этим, то же самое сделали Рианна, Канье, Леброн Джеймс и Барак Обама.

Популярность книг о заговорах, таких как Ангелы и Демоны, в сочетании с историями 11 сентября и рост Интернета только раздули безумное пламя. Всякий раз, когда знаменитость носит треугольный узор, истеры обвиняют их в том, что они ссылаются на глаз на оборотной стороне долларовой банкноты и на ее масонское происхождение. Если Бейонсе любит коз, она явно поклоняется Бафомету, языческому божеству.

И, вероятно, она тоже посадила этих коз на эти деревья. #illuminati

БАВАРСКИЕ ИЛЛЮМИНАТЫ

БАВАРСКИЕ ИЛЛЮМИНАТЫ

Баварские иллюминаты

, автор Бен Бест

«Князья и народы без насилия исчезнут с земли, человечество станет одной семьей, а мир — обителью разумных мужчины.Только мораль незаметно вызовет это изменение ».

— Адам Вейсгаупт (1748-1830)

Средневековые каменщики, в отличие от других торговцев, стремились защитить их интересы через формирование гильдий, которые пытались монополизировать знание своих навыков. Масоны часто работали вместе в больших группах и, поскольку строительные проекты, как правило, не длиться бесконечно, часто жили странствующей и независимой жизнью. Члены ремесла использовали секретные приметы, рукопожатия и т. д.идентифицировать себя, путешествуя из одна область в другую — и торжественные клятвы принимались входящими членами чтобы сохранить секретность.

Благодаря уникальной социальной функции домиков Масоны (выпивка, пир, беседа, игры и церемонии) привлекали внимание стольких людей, что к началу восемнадцатого века было основано много лож, в которых было мало или даже не было профессиональных каменщики вообще. (Казанова писал, что родившийся молодой человек, пожелавший путешествовать и смотреть мир, не отрываясь от удовольствий равные ему в обществе должны стать масоном.)

Образование Великой Ложи в Лондоне в 1717 г. (под председательством избранными «гроссмейстерами») заложили основу английского Масонство. Было три степени посвящения: поступивший ученик, Товарищ по Ремеслу и Мастер Масон, каждый со своей властью, церемонией и раскрыл секреты. «Шотландское масонство», которое процветало в квазинезависимые ложи по всей Европе добавили много дополнительных степеней.

Масоны обычно были аристократами, бизнесменами, профессионалами. или даже священнослужители.Большая часть привлекательности масонства заключалась в его обещании тайного знания и его церемоний, которые заряжали различные символические действия и объекты со зловещей значимостью. Зловещий импорт был происходит из таких мифов, как утверждение о том, что масонская традиция возникла с Хирамом, строителем Храма Соломона, убитым за сохраняя «Секрет». Или что тамплиеры (тайно масоны, владевшие алхимическими знаниями) стремились с мечом в руке, чтобы восстановить Храм Соломона.

Антимасонство, как правило, было сосредоточено вокруг того факта, что международное связи лож казались националистам крамольными. Сильная секретность масонов породили множество спекуляций относительно похудания и подрывной виды деятельности. Поскольку масонская тайна угрожала практике исповеди, и поскольку масоны терпимо относились к членству людей разных религий, все Масоны были изгнаны Папой в 1738 году. Когда анархист Чолгош застрелил президента США МакКинли в 1901 году, когда Папа сообщил миру, что анархизм, коммунизм и масонство — это одно и то же.

Адам Вейсгаупт получил скрытое образование в тайных обществах. будучи студентом иезуитского колледжа. Он в значительной степени отвергал явные Верования иезуитов, больше тяготеющие к мыслителям Просвещения, которые продвигали атеизм, рационализм, материализм и эгалитаризм — такие как д’Гольбах и Гельвеций. Как профессор Баварского университета Ингольштадта он Должно быть, окружение было несколько удушающим, поскольку предметом споров в то время было то, была ли какая-нибудь книга некатолического можно было терпеть (книги авторов Просвещения находились под абсолютным запрет цензуры).

Вейсгаупт присоединился к масонам в 1774 году, но быстро стал разочаровался и бросил учебу. Первого мая 1776 г. компания Weishaupt основала секретный Орден Иллюминатов (построенный на базе тайного студенческого общества) состоящий из 5 членов, которые посвятили себя продвижению равенства и рациональность, прежде всего через учебу. К 1779 г. здесь существовали колонии Ордена. в пяти баварских городах в секретной библиотеке хранилось много контрабандной литературы. и членство насчитывало 54. Все члены считались Посвященными, и их нужно было медленно довести до более высоких ступеней знаний, сначала чтение классических моралистов, и только в конце концов рационалисты и материалисты.Деятельность Ордена велась под вымышленными именами. (Вейсгаупт называл себя «Спартаком») и только высшие Посвященные могли узнать о Тайных Директорах («Ареопагах»), которые знали личность основателя и истинная история и цели Ордена.

В 1777 году Вейсгаупт снова вошел в состав масонов в надежде получить полезные знания для его собственного Ордена — и в надежде найти новых членов. Будь то оригинальный дизайн или усовершенствованная цель, идея была задумана для для членов иллюминатов, чтобы проникнуть в высшие масонские классы, чтобы получить контроль лож.Таким образом, масоны восприимчивы к идеям иллюминатов. могут быть инициированы в высшие ордена, а менее восприимчивые члены ушли к низшим уровням — и подвергается более размытым истинам и удобному измышления.

В 1779 году масонская ложа в Мюнхене уступила место иллюминатам, и эта ветвь получила полномочия от Франкфуртской Ложи, авторизованной Англией. основать дочерние ложи, что она и сделала. К середине 1782 г. около 300 человек, в том числе Гете и Моцарт.В 1783 году он распространился в Богемию и Милан, а затем в Венгрию.

В 1784 году один из высших Посвященных дезертировал и обнародовал некоторые сенсационные рассказы о его переживаниях. Когда баварский курфюрст опубликовал указ, запрещающий тайные общества, Вейсгаупт пошел к нему в наивной невинности и объяснил свои секреты. Как следствие Курфюрст издал новый указ, прямо осуждающий масонов и иллюминатов по религиозным, социальным и политическим мотивам. Вейсгаупт бежал, и Иллюминаты испарились.

Учитывая поразительно антирелигиозный характер отеля Weishaupt идей и амбиций, неудивительно, что в 1797 году иезуит Августин де Баррюэлю следует войти в историю с книгой, утверждающей, что Французская революция был продуктом тщательно спланированного сюжета — и это за Якобинцы были философами, масонами и (прежде всего) Иллюминаты. Позже британская писательница Неста Вебстер в книге «Мировая революция », Заговор против цивилизации (Лондон, 1921) приписывает каждому революционеру переворот с 1789 года на иллюминатов — и она считала большевизм Сионизм возникнет из того же источника.

Многие сторонники теории заговора из числа американских религиозных правых до сих пор считают баварские иллюминаты как живая угроза. В январском номере журнала 1965 г. КРЕСТ И ФЛАГ, преподобный Джеральд Л.К. Смит перечислил Иллюминатов как второй по значимости враг в мире между представителями Всемирного банка (первый) и сионизм (третье место) (Советский Союз занял 13 место). Общество Джона Берча основатель Роберт Велч приписал иллюминатам виртуальный контроль над миром история до войны во Вьетнаме включительно («управляемая обеими сторонами Коммунисты ») [« Истина во времени », АМЕРИКАНСКОЕ МНЕНИЕ, Ноябрь 1966 г.].По словам Майрона К. Фагана, Ротшильды (банковская семья) заняли контроль иллюминатов от Weishaupt и использовал организацию для контролировать внешнюю политику США через Совет по международным отношениям.

Среди правых фундаменталистов распространено мнение, что глаз на пирамиде Соединенных Штатов банкнота в 1 доллар — вопиющий символ Иллюминаты контролируют Федеральную резервную систему США. Оборотная сторона банкноты в 1 доллар фактически отображает обе стороны Великой печати Соединенных Штатов, которая была принята американским Континентальный конгресс 1782 г.Это спорно, но сомнительно, что конструкторы Великой Печати были масонами. Глаз в треугольнике Великой Печати — это «Глаз Провидения» и пчела приравнивается к «Всевидящему оку», которое не было принято в качестве масонского. символом до 1797 года. Масоны — а теперь и правительство США — считают свои символы «око Бога», вряд ли представитель атеистического иллюминизма. Если Федеральная резервная система находились под контролем атеистических иллюминатов, как это могло бы объяснить замену Национальной Девиз «E Pluribus Unum» («Из многих — один», выбран Continental Конгресса в 1776 г.) с «Мы верим в Бога» актом Конгресса 1956 г. печатается на видном месте на каждой банкноте Федерального резерва?

Чтобы извлечь выгоду из «глупых» теорий заговора, разработана «непочтительная» трилогия под названием Illuminatus! был написан Робертом Ши и Робертом Антоном Уилсоном.Эти книги подделывают теории заговора в целом и баварских иллюминатов. в частности теорий заговора — при этом дразня религия дискордианства («самая неорганизованная из всех религий»). Дискордианство и трилогия создали то, что можно было бы назвать «культом», хотя и очень непочтительный.

Для получения дополнительной информации о теориях заговора иллюминатов см. Иллюминаты.

Историю выдающихся американских теорий заговора двадцатого века можно найти в моей книге. Мошенники в Сети.

ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА

Сверхсекретное общество, господствующее в мире 1/3 (Аудио) | пользователя DavidG.

Иллюминаты — это больше, чем просто теория заговора — эта статья докажет вам это.

Стивен Пютцер / Getty Images

Вы слышали о них, вы знаете, кто они — Иллюминаты.

Тайное общество, основанное в 1776 году в Баварии Адамом Вейсгауптом , профессором канонического права в Университете Ингольштадта.Вейсгаупт создал свою организацию по образцу масонов .

Что такое масонство? Это 300-летняя свободная организация различных братских групп, которые ведут свое происхождение от гильдий каменщиков средневековья. С тех пор масоны разнообразили свои интересы и теперь по сути являются общественными организациями, которые сосредоточены на братстве, благотворительности и доброй воле по отношению к человечеству, как более закрытая версия Ротари-клуба. Или, по крайней мере, они хотят, чтобы вы так поверили. Сторонники теории заговора продолжают не соглашаться.

Все желающие присоединиться должны подтвердить, что они верят в единого единственного Верховная Сила — монотеистического бога, но не обязательно христианского . Другими словами, присоединяться могут только мужчины, которые верят в Бога, и даже тогда им нужны связи.

Братство масонов основано на равенстве и равенстве внутри организации. К ордену присоединились самые разные люди, в том числе большое количество президентов и других важных и влиятельных людей.Однако все такие грандиозные титулы необходимо отбросить за дверью при входе в масонскую ложу.

Статус в реальном мире ничего не значит для масонов, когда проводятся собрания, и единственный статус, который имеет значение, — это уровень достижений в масонстве. Ежедневные рабочие стоят плечом к плечу с титанами индустрии внутри масонской ложи.

Но, пожалуй, один из наиболее часто задаваемых вопросов из-за путаницы и таинственной лжи масонов — помимо встреч и болтовни о том, кто находится в клубе, что привлекает в присоединении? У людей есть свои заговоры и идеи, но никто точно не знает, почему.Вы можете подумать, что это какой-то заговор, но нет — вы, ребята, настоящие люди.

Излишне говорить, что я считаю масонов иллюминатами. После того, как Вейсгаупт превратил иллюминатов в масонов, не прошло много времени, прежде чем участники начали бороться друг с другом за контроль. В 1785 году герцог Баварский Карл Теодор запретил тайные общества, опасаясь, что некоторые из них могут представлять угрозу для правительства. Вейсгаупт сбежал в Германию, где начал расширять свою философию единого мирового правительства.

Из-за связи между иллюминатами и масонством многие предполагают, что иллюминаты сыграли определенную роль в ранней истории Соединенных Штатов.Многие отцы-основатели были масонами. Таинственные символы на бумажных деньгах и даже памятники в Вашингтоне, округ Колумбия, были приписаны масонскому влиянию.

Тайные ритуалы иллюминатов

Да, вы правильно прочитали! Один из любимых иллюминатов — приносить в жертву детей.

Детское жертвоприношение — это ритуальное убийство детей , чтобы доставить удовольствие или умилостивить бога или сверхъестественных существ для достижения желаемого результата. Таким образом, это форма человеческого жертвоприношения .

Кроме того, после 11 сентября мы были помещены под микроскоп, наша конфиденциальность была удалена, поскольку за нами наблюдает и профилирует зловещая сила со злобными намерениями. Теории и выводы о том, что Правительство несет ответственность, хотя и частично верны, приняли неожиданный новый поворот — поскольку может быть другое объяснение, гораздо более масштабное и ужасающее. Свидетельство инсайдера раскрывает нечестивый союз, сформированный в 1940-х годах между элитными силами, которые действительно правят нашей планетой, иллюминатами, и внеземной расой, населявшей Землю с момента зарождения человека — возможно, самими демонами?

Кто предположительно является членом иллюминатов?

Будучи королем и королевой чартов, Бейонсе и Джей Зи часто изображаются как лорды Нового Мирового Порядка a.k.a Иллюминаты. Огромная слава и популярность Бейонсе давно сделали ее излюбленной мишенью сторонников теории заговора. «Эксперты» иллюминатов ухватились за ее выступление в перерывах между играми на Суперкубке 2013 года как пример ее «поклоняющейся дьяволу» хореографии, даже обвинив ее сценическое альтер-эго Сашу Фиерс в «демонической сущности».

Подробнее на эту тему будет написано во второй части этой серии ! Следуйте за мной, чтобы получать уведомления, как только я его опубликую.

Пожалуйста, порекомендуйте 👏 и поделитесь этой историей, чтобы помочь другим найти ее! Это будет высоко ценится.

Очарование темных организаций, таких как масонство и иллюминаты

«Есть такая идея, что если у вас в комнате группа мужчин, они, должно быть, зря затевают», — раздраженно говорит Кристофер Ходапп. «Но на самом деле это не так. Думать о них таким образом — на самом деле просто удобный способ обернуть все мировые проблемы и предположить, что за кулисами, несомненно, должен быть какой-то авторитет, какой-то клуб, благодаря которому все это происходит. Но нет.

«Возьмите масонство», — добавляет он.«Это просто форма братства, хотя и с некоторыми причудливыми или причудливыми ритуальными оттенками. Но в разных частях света бытует мнение, что это какая-то альтернативная религия, окутанная элитарностью, звездной политикой и «хитроумными рукопожатиями». Эта идея всегда возникает. Как будто нельзя писать о масонстве, не упомянув при этом «хитрые рукопожатия».

Ходапп является автором Теорий заговора и тайных обществ для чайников , ускоренного курса по истории, ну, группы людей в комнатах до плохого состояния — или, по крайней мере, того, как они воспринимались как таковые.Он также является масоном 33-го уровня — это примерно так же высоко по служебной лестнице, как и раньше. И, настаивает он, он не замышляет новый мировой порядок.

«Произошел взрыв интереса к масонству и идее тайных обществ во время того, что я бы назвал Дэном Браун-манией [Браун был автором феноменально успешной серии книг« Код да Винчи »] и таких фильмов, как National Сокровище , — говорит он. «Это было захватывающее явление. Теперь Интернет позволяет широко и быстро распространять множество безумных идей.Но также и приливная волна людей, которые отвечают на опасения людей, говоря им, что они несут чушь ».

В самом деле, если взглянуть на Google даже самым неуверенным образом, становится очевидным, что наше чувство интриги с секретными обществами — часть нашего интереса, если не всегда веры в теории заговора, — все еще глубоко укоренилось. Отчасти это связано с тем, что, поскольку заговоры действительно случаются, существуют и тайные общества: во многом как сикарии, ассасины и головорезы были тайными преступными обществами много веков назад, так сейчас мафия — преступная деятельность, возможно, требует секретности; революционные и террористические группы, от Фенийского Братства до Аль-Каиды, тоже были или фактически являются тайными обществами.

В ведущих колледжах США на протяжении веков действовали братские группы, наиболее известная из которых — Йельский фонд «Черепа и кости» — лишь одно из нескольких тайных обществ университета, на которое чаще всего ссылаются те, кто рассуждает о его целях. если не просто мальчишеское наслаждение глупостью и принадлежностью. Подозрения не развеялись тем фактом, что члены-основатели ЦРУ были Костяными людьми или что, когда несколько лет назад тогдашний кандидат в президенты от демократов Джон Керри, когда его прямо спросили о его членстве, сказал «это секрет» и сменил тему.

Но сегодня, учитывая идеальную бурю социальной и политической неопределенности, постоянный глобальный поток информации и, возможно, неконтролируемую паранойю, вера в идею о том, что тайные общества теперь сформированы из частных банков, бизнес-элит и теневых комитетов, которые тянут за собой все официальные правительственные нити. чтобы управлять невежественными плебеями, кажется, только увеличивается. Теперь, как говорят некоторые, иллюминаты — в той или иной форме 20 или 21 века — снова выходят из себя.

Однако это утверждение не совсем лишено правды для тех, кто его ищет: Сесил Родс, основатель De Beers diamonds — оставил инструкции в одном из своих многочисленных завещаний о том, что деньги следует использовать «для создания, продвижения и развитие тайного общества, истинной целью и целью которого должно быть… подчинение всего нецивилизованного мира британскому правлению… превращение англосаксонской расы в одну Империю ».По большому счету, Родс был масоном, но он был слишком разочарован неспособностью масонства добиться глобального контроля в пользу, как он выразился, траты времени на «самые нелепые и абсурдные обряды без цели, без конца».

Некоторые говорят, что Родос действительно создал свое тайное общество. И, по мнению некоторых, он был бы не один. Другие утверждали, что власть теперь действительно принадлежит Совету по международным отношениям (CFR), аналитическому центру, в котором доминируют финансисты, основанному в 1921 году, который, вероятно, действительно повлиял на большую часть политики после Второй мировой войны, включая план Маршалла, ответ НАТО и холодную войну на СССР.Между 1945 и 1972 годами более 500 высокопоставленных правительственных чиновников США были членами CFR; половина всех президентов США с 1945 года были членами. Бывший госсекретарь Колин Пауэлл является членом, а также бывший председатель Федеральной резервной системы Алан Гринспен, инвестор Джордж Сорос и, ну, Анджелина Джоли. Но потом вы можете узнать все о его целях, членстве и истории на его не очень секретном веб-сайте…

Еще есть Бильдербергская группа, с 1954 года это в высшей степени закрытое ежегодное собрание маленького мира, состоящего из правительственных, экономических и деловых лидеров, которое якобы намечает будущее общества, а не использует свой совокупный опыт для свободного обсуждения всех возможных вопросов. глобальных проблем, не опасаясь, что каждое слово будет проверено.Стенограммы есть, но имена тех, кто что сказал, отредактированы. Подозрительно что ли?

«Бильдерберг — это встреча, конференция. Период. Это не продолжается. Это не клуб, — вздыхает Ксандер Хейнен, который последние шесть лет руководил связями Бильдерберга. «Ее называют« летней школой для влиятельных », и, конечно же, она может выглядеть как клуб, потому что она работает только по приглашениям, мало кто участвует в ней, и даже в эпоху Интернета это не так заметно.Но вы не поверите, сколько бессмысленных запросов мы получаем по этому аккаунту: все это какой-то большой заговор. Некоторые хотят сказать, что отсутствие прозрачности Бильдербергского клуба не может быть оправдано в наши дни, и бросить нам вызов в этом вопросе — нормально. Обычно мы отвечаем на каждый запрос, который получаем через веб-сайт. Но если в электронном письме слишком много слов, написанных заглавными буквами, или слишком много восклицательных знаков, оно не получит особого ответа… »

Так могло случиться с пергаментом и свитками.В конце концов, тайные общества древние, хотя многие из них были основаны на «истинах», обнаруженных в менее чем надежных документах или людьми с ценностями справедливой погоды и без ясных намерений. Конечно, у многих были экзотические имена и столь же экзотические верования: Древний и мистический Орден Rosae Crucis; Герметический Орден Золотой Зари, который привлек таких людей, как У. Б. Йейтс, Брэм Стокер и Эдвард Мунк; Ordo Templi Orientis Алистера Кроули; Germanennorden, возродившая руну свастики и положившая начало проайранским расистским идеям, принятым нацистами…

Самыми известными были иллюминаты.Да, это была настоящая группа, собранная в Баварии Адамом Вейсгауптом в 1776 году, движимая радикальной философской свободной мыслью, обученная шифрованию, ядам и взрывам и с заявленным намерением создать, да, новый мировой порядок равенства и рациональности. идеалы. Он привлек около 2000 членов по всей Европе, затем разразился распрями и закончился всего восемь лет спустя, оставив призрак идеи, которая — отчасти благодаря Брауну — продолжает оказывать влияние и по сей день.

Также давно существует недоверие к тайным обществам: короли, папы, правительства и религии в разное время запрещали масонство, например, при этом украинское правительство не так давно рекомендовало тюрьму для всех, кто присоединился к масонской ложе.Джордж Вашингтон беспокоился, что иллюминаты проникли в его зарождающуюся страну; Томасу Джефферсону пришлось защищаться, когда его обвинили в членстве. Так почему они должны вызывать такой интерес сегодня?

«Это отличный список ораторов, и лично я рад [быть здесь], потому что мы не были вместе в одной комнате со времен Бильдерберга», — Роб Браттон, автор книги Подозрительные умы: почему мы верим в теории заговора. , — язвительно заметил, выступая на конференции по теории заговора в Великобритании.

«Я просто подумал, что это забавная шутка. Но половина аудитории засмеялась, а другая половина просто посмотрела на меня, — вспоминает Браттон. «Дело в том, что все мы реагируем на идею тайных обществ, и все мы можем рассматривать их, особенно идею о том, что существуют скрытные группы людей, которые хотят причинить нам вред. Так устроен наш разум, а не только психи в шляпах из фольги. Понятно, что такие люди есть, но говорить о том, что они на грани безумия — это стереотип.Просмотрите историю, и вы увидите гораздо больше, чем что-то на полях. Подобные убеждения — это интересная линза, через которую можно смотреть на мир, и то, что люди, которые их придерживаются, выражают не так осязаемо, но широко ощущается — что они не доверяют правительству ».

Действительно, можно ожидать, что в неспокойные времена вера в тайные общества усилится, предполагает профессор Крис Френч из Голдсмитского университета Лондона, эксперт в области психологии паранормальных представлений — во многом как вера в оккультизм, психические феномены и харизматическое самосознание. провозглашенные лидеры следили за научными открытиями, разрушившими установленный религиозный порядок в 19 веке, что сопровождалось бумом изобретения тайных обществ.Наши неспокойные времена могут объяснить, почему, по его словам, такие убеждения не были предметом серьезных исследований всего три года назад, а сейчас являются горячей темой.

«Существует тенденция, что когда люди чувствуют, что не контролируют ситуацию, они с большей вероятностью верят в то, что колеса внутри колес», — говорит он. «Возможно, есть какое-то утешение в знании, что кто-то контролирует мир, которому, кажется, его не хватает, даже если это иллюминаты или какая-то другая группа, которая, как ни удивительно, никогда не выходит из строя и не разглашает бобы.Несмотря на то, что для этого потребуются тысячи людей, каждый из которых должен будет держать язык за зубами, есть некоторая привлекательность в идее сверхкомпетентных, практически всемогущих групп, действующих вместе за кулисами ».

Это, безусловно, обращается к нашему глубочайшему психологическому складу. Мы предпочитаем думать, что в нашем мире есть некоторый порядок, а не хаос; что, когда что-то случается, это должно происходить по причине, а не случайно. С эволюционной точки зрения это имеет смысл: если пещерный человек думает, что шелест в кустах — это саблезубый тигр, ему лучше бежать; если он неправ, мало что потеряно, а если он прав, он спас свою жизнь.Люди также преуспевают в наблюдении закономерностей наугад, потому что это помогает нам как виду развиваться, хотя это умение, которое мы склонны переоценивать. Дальнейшие функции нашей психологии поощряют веру в мрачные махинации за закрытыми дверями: например, предвзятость соразмерности предполагает, что у большого события должна быть такая же важная причина; мы ищем доказательства, подтверждающие наши предубеждения — цель, для которой эхо-камера Интернета идеально подходит; все это даже играет на нашем эго.

«Эти убеждения заставляют вас чувствовать себя особенным, потому что либо вы попали в [официальное повествование], и вы дурак, либо нет и вы умны», — говорит Френч.«Представление о том, что существуют группы людей, продвигающих свои интересы, ну, мы все можем с этим согласиться. Есть секретные группы со странными ритуалами, закрытые для посторонних. Они действительно существуют. Не будем болтать о кустах. Внутри крупных организаций есть группы, которые действуют скрытно — в церкви, в правительстве, в бизнесе. Но замышляют ли эти группы мировое господство? Я подозреваю, что нет.

«Проблематичным становится понятие групп, которые являются чрезвычайно могущественными, глобальными и злонамеренными», — добавляет он.«Но тогда для демократии хорошо ставить под сомнение власть. И такие скептики, как я, ошибались. Если бы вы сказали мне несколько лет назад, что Сноуден мог бы случиться [в 2013 году сотрудник ЦРУ Эдвард Сноуден просочился информации о многочисленных программах глобального наблюдения, проводимых Агентством национальной безопасности в сотрудничестве с телекоммуникационными компаниями и европейскими правительствами], я бы сказал это было надумано ».

У разных людей разные представления о надуманных конечно.Днем Исаак Вейсгаупт — обаятельный человек с мягкими манерами, взрослый работает менеджером программ, а ночью — затворнический автор «Темного пути» и основатель веб-сайта Illuminatiwatcher.com. Вы можете посмотреть его видеоподкаст, спрятанный за бейсболкой и темными очками, где он объясняет «систему управления иллюминатов»: «коварную правду о прогностическом программировании и символизме в развлекательных произведениях, оккультной доктрине и о том, почему и куда они хотят обратиться. нас… Разговор, который большинство людей немедленно прекращает — и намеренно… »

Нелегко понять, как он указывает, набрасывая схему, чтобы проиллюстрировать пропасть между тем, что он называет «миром лжи и манипуляций», матрицей, в которой живут «овцы», и правдой иллюминатов, увековечивающих «Оккультное мировоззрение и новый мировой порядок, который они хотят направить вниз, будущий мир трансгуманистических программ и фактического разрушения человеческой двойственности мужчины и женщины»: между ними находится то, что он называет «брандмауэром» дезинформации и страха. — торговлю, которая увековечивает стереотип сумасшедшего, который мешает серьезному рассмотрению других способов увидеть, как устроен мир.Основное разделение «мы / они», реальное / нереальное, которое преподносит Weishaupt, безусловно, провокационно. И это принесло ему поклонников.

«Мой интерес просто увеличивался из-за количества людей, которые вышли на связь и хотели поговорить, и была привлекательность в попытках донести до масс то, что они часто не слишком готовы услышать», — говорит Вейсгаупт. «Это большая спиралевидная кроличья нора, но людям свойственно хотеть знать правду о своей реальности. Я использую « иллюминаты » в качестве обобщающего термина для тайных обществ и думаю, что нас подкармливают элементами их системы верований: множество суеверных элементов, ритуальная магия, аспекты оккультизма, древние верования, переупакованные как современные или « нью-эйдж ». ‘.

«Лично я считаю это коварным», — добавляет Вейсхаупт. «Люди понимают, что происходит на подсознательном уровне — что есть система контроля, что в правительстве есть колеса, которым, если бы они знали о них, они бы не были счастливы, — но большинство людей предпочли бы остаться на колесе хомяка и сосредоточиться на своей жизни, и я не виню их. Но я думаю [эта система контроля] реальна. Не в том смысле, что все они собираются в каком-то гигантском треугольном зале заседаний для принятия решений, но я действительно думаю, что влияние [этих организаций] реально — и мы должны искать доказательства того, что тайные общества действительно обладают властью.Конечно, некоторые люди сказали, что я идиот, и что они не могут поверить ни во что из этого. Но другие говорят, что они рады, что люди говорят об этом, что нужно свободное мышление, чтобы понять это ».

В какую группу попадает человек, зависит от многих вещей, включая менталитет, опыт и даже демографию — молодость, религиозность и политическая ориентация — все это факторы, которые заставляют человека еще больше верить в модель мира тайного общества и то, как он «действительно» организован и запущен.Но стоит ли удивляться тому, что люди придерживаются таких убеждений? Возможно нет. Действительно, профессор Патрик Леман, декан по образованию Института психиатрии, психологии и нейробиологии, крупнейшего в Европе центра исследований в этих областях, утверждает, что мы вполне можем ожидать их увеличения.

«Это все отражение того, как рушится доверие к социальным структурам, на которые мы так долго полагались. Посмотрите на заявления о фейковых новостях », — говорит он. «Вот почему хорошая журналистика и хорошая наука, применяющая стандарты доказательств, будут становиться все более и более важными.Теперь вопрос в том, смещается ли линия, чтобы повлиять на эти стандарты. Конечно, вам будет трудно найти группу, более устойчивую к психологическому вмешательству, чем закоренелые заговорщики и сторонники тайных обществ, потому что их убеждения никогда не могут быть опровергнуты. Контраргумент только усиливает их. Лично я считаю, что взбучка — более банальное объяснение событий, чем идея о том, что какое-то тайное общество контролирует их. Но тогда я бы сказал это, не так ли? »

Международный аэропорт Денвера: горячая точка масонов, инопланетян и иллюминатов или аэропорт сомнительного дизайна?

Итак, каковы именно факты и почему люди считают, что масоны принимали участие в создании международного аэропорта Денвера? Во-первых, на камне посвящения есть логотип масона, и за него заплатили две великие ложи масонов, расположенные в Колорадо (Вольфсон).На камне посвящения также упоминается «Комиссия аэропорта Нового Света». У этой организации якобы очень мало информации о ней, поэтому теоретики склонны полагать, что она связана с масонами и Новым мировым порядком. Люди часто связывают масонов с иллюминатами, заставляя их поверить в то, что это тайное общество контролировало и контролирует аэропорт. Сам мэр на церемонии освящения был членом масонов, и у него есть некоторые из своих вещей в капсуле времени под камнем (Иоанн).Со всеми этими доказательствами в поддержку веры есть также много доказательств, которые идут против нее. Например, хотя камень посвящения был сделан вольными масонами, это не всегда является редкостью, когда масоны делают это, потому что они являются благотворительной общественной организацией (Иоанн). Во-вторых, Комиссия аэропорта Нового Света опечатала табличку с посвящением и пропустила запятую. Вместо «Комиссия аэропорта Нового Света» следует читать «Комиссия аэропорта Нового Света». Кроме того, хотя Комиссии аэропорта Нового Света сейчас не существует, она была в 1994 году (Джон).Кроме того, Великий секретарь Великой Ложи MW Колорадо ответил на эти претензии, заявив: «Масоны не имели никакого отношения к строительству международного аэропорта Денвера. Единственное участие — это церемония возведения замкового камня посвящения, совершенная 19 марта 1994 г. »(Иоанн). Наконец, Чарльз Ансбахер, председатель комиссии аэропорта Нового Света, заявил, что он не уверен, почему он был назван так, как это было, но что это, скорее всего, отсылка к обычной симфонии, известной как Симфония Дворжака No.9, или также название «Симфония Нового Света» (Венцель)

Есть много познавательных материалов, объясняющих, почему люди верят в это убеждение. Во-первых, многие верующие проявляют предвзятость подтверждения, только ища доказательства, подтверждающие свою теорию (Ван Зандт). Это можно увидеть, когда люди игнорируют тот факт, что Комиссия аэропорта Нового Света существовала в какой-то момент, хотя ее больше нет.